淺析水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

趙麗莎

摘 要：我國的水墨藝術(shù)歷史悠久源遠(yuǎn)流長，在藝術(shù)領(lǐng)域有著重要的影響力，對藝術(shù)的發(fā)展也有著十分重要的促進(jìn)作用，其在藝術(shù)領(lǐng)域所占據(jù)的重要地位，遠(yuǎn)高過了經(jīng)濟(jì)、社會、意識以及文化等其他方面?，F(xiàn)階段，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及計(jì)算機(jī)科技的迅猛發(fā)展，研究和認(rèn)識水墨藝術(shù)為平面設(shè)計(jì)帶來的創(chuàng)新，重視水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中展現(xiàn)出來的重要價(jià)值和顯著地位，對于弘揚(yáng)我國文化，掌握水墨藝術(shù)的精華以及繼承前人的優(yōu)秀技能都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義以及值得深思的教育意義。本文通過對水墨藝術(shù)和平面設(shè)計(jì)進(jìn)行的有機(jī)結(jié)合來論證其創(chuàng)新特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：水墨藝術(shù)；創(chuàng)新；傳統(tǒng)文化；傳承；平面設(shè)計(jì)

0 前言

水墨藝術(shù)作為中國民族的瑰寶，可以體現(xiàn)出中華民族的寶貴精神，是蘊(yùn)含著中華五千年文明的一種藝術(shù)形式，造就了獨(dú)特的民族感悟力和審美特征。平面設(shè)計(jì)則是源于西方的現(xiàn)代藝術(shù)，想要使平面設(shè)計(jì)藝術(shù)可以在中國茁壯成長，必須融入具有本土特色的水墨藝術(shù)，才能設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特的中國藝術(shù)魅力的作品。由于水墨藝術(shù)的發(fā)展是中華五千年文化的縮影，也是現(xiàn)代文化的內(nèi)涵所在。因此，平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域如果能結(jié)合水墨藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，一定會對其發(fā)展起到十分重要的促進(jìn)作用。

1 水墨藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合

中國的水墨藝術(shù)是對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，水墨藝術(shù)的發(fā)展和延伸，與傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)緊密地結(jié)合起來構(gòu)成了我國傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)整體。

第一，水墨藝術(shù)元素是我國民族文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會中水墨元素也隨處可見，打開電腦探尋網(wǎng)絡(luò)文化的時(shí)候我們就會發(fā)現(xiàn)在各式的文字形態(tài)以及繪畫藝術(shù)中，場景的遠(yuǎn)近以及山水景色都是由水墨藝術(shù)元素構(gòu)成的，如果中國古代沒有水墨藝術(shù)，我們就不會有今天現(xiàn)代藝術(shù)中的水墨立體變化以及水墨手法的呈現(xiàn)，所以，我們可以看出，現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，建立在水墨文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，是對水墨文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，形成了水墨元素，借以繼承傳統(tǒng)文化其真諦，在現(xiàn)代文化中進(jìn)行創(chuàng)新。第二，水墨元素是對傳統(tǒng)文化的繼承和延續(xù)。水墨藝術(shù)中的濃墨、淡墨、干墨、濕墨等顏色對比和立體合成為我們展示出傳統(tǒng)美的內(nèi)涵，也是傳統(tǒng)文化的根源所在。對于水墨畫形態(tài)的繼承，不僅在于外表，其內(nèi)在也是超越時(shí)空的文化內(nèi)涵。第三，水墨元素對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和弘揚(yáng)。京劇作為我國的國粹，起到傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的巨大作用，京劇中人物的表現(xiàn)離不開水墨元素以及水墨元素所體現(xiàn)出的表現(xiàn)手法。從某種意義上來說，水墨可以作為傳統(tǒng)文化發(fā)展和弘揚(yáng)過程中的重要元素，水墨再現(xiàn)，體現(xiàn)出了水墨元素的美學(xué)內(nèi)涵。第四，水墨元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合可以體現(xiàn)出創(chuàng)新，通過對水墨元素進(jìn)行創(chuàng)新可以充分地發(fā)揚(yáng)中華文化，有著深遠(yuǎn)的影響意義。

2 水墨藝術(shù)通過平面設(shè)計(jì)進(jìn)行的創(chuàng)新

首先，水墨藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新?，F(xiàn)階段，隨著人們消費(fèi)水平的不斷提升以及人們對物質(zhì)追求的不斷提高，廣告業(yè)也呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的局面，水墨藝術(shù)也開始轉(zhuǎn)入到廣告設(shè)計(jì)中，尤其是廣告設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出來的點(diǎn)、線、面使其得到了充分的繼承和弘揚(yáng)，水墨藝術(shù)推動了廣告平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。實(shí)效性作為廣告的一大特點(diǎn)，其必須特色鮮明，借以增加宣傳的力度。所以，在將水墨藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)向融合的時(shí)候必須要注重以下幾個(gè)方面：一是設(shè)計(jì)要簡潔。所謂簡潔指的是耳目一新的感覺，在平面廣告實(shí)際中需要透過廣告第一時(shí)間讓人們從外觀上理解廣告的寓意，促進(jìn)消費(fèi)。二是要具有美觀的線條。線條由于其很強(qiáng)的表現(xiàn)力在平面設(shè)計(jì)中起到十分重要的作用，可以表現(xiàn)平面和立體效果，可以形成符號美感，自身變化豐富多彩，隨意，線條的美是廣告平面設(shè)計(jì)中必須突出的，以蕭條沒來統(tǒng)領(lǐng)布局，規(guī)劃形態(tài)。三是水墨藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。點(diǎn)、線、面是廣告平面設(shè)計(jì)所需的基本元素，這與水墨元素等同，根據(jù)點(diǎn)、線、面的各自不同特點(diǎn)，分別利用他們的表現(xiàn)力和自然優(yōu)勢，合理的安排位置關(guān)系，加工組合，就會得到很好的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作作品。

其次，水墨藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新。水墨畫和包裝設(shè)計(jì)是從原來的兩個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門類中分離出來，隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及人民精神需求的提升，在設(shè)計(jì)中這兩種不同的藝術(shù)變得緊密起來，相互借鑒呈現(xiàn)在大眾面前，水墨元素與包裝設(shè)計(jì)的結(jié)合有：一是水墨元素以包裝裝飾元素的形象呈現(xiàn)在包裝上。通過借鑒水墨元素包裝的文字、圖片以及標(biāo)志的編排和展現(xiàn)都能突出包裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，符合商品的定位，突出設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。例如，設(shè)計(jì)茶葉產(chǎn)品包裝的時(shí)候，如果僅僅憑借簡單的茶葉圖片作為裝飾產(chǎn)品的包裝，很難起到良好的包裝效果，無法展現(xiàn)中華悠久的茶文化，會使其落入俗套，難以突出特色，很可能被包裝掩蓋，為了彌補(bǔ)不足之處，可以通過運(yùn)用水墨元素來做茶葉包裝的創(chuàng)作，選取可以突出茶道特色的水墨畫作為茶葉產(chǎn)品的包裝，就會使茶葉包裝的文化底蘊(yùn)變得更加豐厚，已經(jīng)也隨之變得悠遠(yuǎn)起來，瞬間增強(qiáng)了人在視覺上的感受。二是通過對水墨元素進(jìn)行借鑒，水墨畫創(chuàng)作手法也可以展現(xiàn)出包裝的特色。虛實(shí)相生的水墨畫可以體現(xiàn)出包裝水墨已經(jīng)，使包裝設(shè)計(jì)中的虛實(shí)結(jié)合效果變得更加強(qiáng)烈。包裝設(shè)計(jì)過程中虛實(shí)結(jié)合可以體現(xiàn)在圖文表現(xiàn)上，著重體現(xiàn)視覺元素加強(qiáng)虛實(shí)變化的效果，水墨畫的留白手法，很好的應(yīng)用于虛實(shí)對比，促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的美感和意境。三是水墨元素的應(yīng)用必須注重結(jié)合產(chǎn)品的風(fēng)格。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的過程中，不是任何產(chǎn)品都適合運(yùn)用水墨元素手法，當(dāng)產(chǎn)品風(fēng)格與包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格迥異的時(shí)候，不但不會對產(chǎn)品銷售起到促進(jìn)作用，還有可能造成不良影響，不利于該產(chǎn)品的長遠(yuǎn)發(fā)展。

再次，水墨藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)其平面構(gòu)圖也大量的借用了水墨元素，有些設(shè)計(jì)以二次元空間的手法按照形式美進(jìn)行分解和組合，成為平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)標(biāo)志性的創(chuàng)新。在環(huán)境藝術(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中對水墨藝術(shù)的借鑒可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的簡約美，虛實(shí)相生的設(shè)計(jì)方法，有利于滿足精神層面需求的同時(shí)也能顧及實(shí)用性，水墨畫和書法作品等都可以增強(qiáng)室內(nèi)空間的文化藝術(shù)氣息。

3 總結(jié)

隨著現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域開始注重對其他藝術(shù)領(lǐng)域元素的借鑒和應(yīng)用，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)注入了新的生機(jī)，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)水墨藝術(shù)的創(chuàng)新，不僅可以傳承民族文化，也是其發(fā)展過程中的必然趨勢。在實(shí)際的借鑒和應(yīng)用中不能只簡單的拿來，一定要結(jié)合自身實(shí)際，尋求現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與民族水墨元素的契合點(diǎn)，通過科學(xué)性的靈活運(yùn)用，巧妙的突破創(chuàng)新，借以得到成功的平面設(shè)計(jì)作品。我國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，可以說是一個(gè)十分具有研究價(jià)值的課題，對于水墨藝術(shù)的傳承以及現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉冬影.淺談中國傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合[J].才智，2011（22）.

[2] 曹庭焓.試論傳統(tǒng)美學(xué)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的影響性[J].大舞臺，2011（07）.

[3] 王克志，張鵬.淺析平面設(shè)計(jì)對塑造品牌的重要性[J].大眾文藝，2011（14）.

[4] 王燕云.論平面設(shè)計(jì)對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒[D].中央民族大學(xué)，2007.

[5] 尚可.中國畫的色彩和表現(xiàn)力的探討[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)版），2002（03）.

[6] 何軍.水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的審美意象[J].絲綢之路，2010（06）.

[7] 劉珊珊.發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng) 再造時(shí)尚——淺談中國傳統(tǒng)美學(xué)思想對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟發(fā)[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2008（04）.

[8] 朱小紅.淺析傳統(tǒng)書法藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的滲透[J].科技致富向?qū)В?008（18）.