作為中國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始者,孔子是中國教育歷史中首先要認(rèn)識的一位教育大師??鬃又阅艹蔀橹袊鴼v史上的一位教育大師,除了后人不斷對其思想再造這一原因之外,與其自身的實(shí)踐特點(diǎn)密不可分。孔子不僅僅收徒講學(xué),更重要的是不斷學(xué)習(xí)、鉆研、整理文獻(xiàn)典籍,執(zhí)教和學(xué)習(xí)的相互促進(jìn)造就了其深刻的思想,也使得其教學(xué)內(nèi)容變得經(jīng)典??鬃右膊粌H僅停留在書齋中、滯留在教學(xué)中,其對社會、對政治的熱切關(guān)注,使得其教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)時社會發(fā)展密切相連,也使得其弟子成為擁有治國之才的賢者??鬃又t遜的治學(xué)態(tài)度和誨人不倦的教學(xué)行為也使得其弟子們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),使得其思想在其廣大弟子的傳承和發(fā)展中得以豐富。這些恰恰是當(dāng)今學(xué)校品牌建設(shè)中,希望成為名師的老師們需要好好思考的問題。
啟發(fā)與因材施教
《論語》中體現(xiàn)了孔子有關(guān)教學(xué)原則的眾多觀點(diǎn),最為凸顯的是啟發(fā)性原則和因材施教原則。
表達(dá)啟發(fā)性原則的著名言論是:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!笨鬃诱J(rèn)為,不到學(xué)生苦苦思索而想不通時,教師不要去啟發(fā)他;不到學(xué)生想講而講不明白時,教師不要去開導(dǎo)他,例舉一個道理而他不能類推出三個道理,教師就不要再教誨他了。這體現(xiàn)了孔子對于教師把握啟發(fā)時機(jī)和度的觀點(diǎn)。
因材施教在孔子教學(xué)實(shí)踐中也得到充分體現(xiàn)??鬃訌?qiáng)調(diào):“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!币簿褪钦f,對于中等才智以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹牡览?對于中等才智以下的人,不可以和他談?wù)摳呱畹牡览怼?/p>
有教無類
在孔子的執(zhí)教歷程中,“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”是其執(zhí)教的原則,表達(dá)了其對不同學(xué)生一視同仁地提供教育的觀點(diǎn),也即“有教無類”??鬃铀惺盏膶W(xué)生眾多,據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》和其它有關(guān)史料記載,孔子的弟子之中,有貴族家庭出身的孟懿子、貧賤家庭出身的原憲、商人出身的子貢,甚至還有大盜出身的顏涿聚。從學(xué)生的地域上看,除了來自魯國本地的學(xué)生之外,還有從衛(wèi)、齊、晉、陳、宋、吳、楚、秦等國遠(yuǎn)道而來的學(xué)生。這樣出身不同、地域不同的學(xué)生隊伍也驗證了孔子“有教無類”的思想。
對孔子“有教無類”思想的理解,存在眾多不同的觀點(diǎn)。有些學(xué)者認(rèn)為,將“有教無類”解釋為教育公平是對孔子思想的誤解。易中天就曾提出,孔子的真正意思是認(rèn)為,通過教育大家可以變得更好。在這個意義上說,“有教無類”則強(qiáng)調(diào)了教育的價值,與“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的觀點(diǎn)一致。
也有學(xué)者對“有教無類”作出另一種解釋,認(rèn)為“有教無類”是強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)活動的靈活,不應(yīng)該有統(tǒng)一的模式。若將“有”解釋為“獲得”,“類”解釋為“需要遵循的固定模式”,“有教無類”就有了另一種含義,即“人們可以通過不固定的靈活的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)、獲得教育”,有學(xué)者認(rèn)為,這才是“有教無類”的本意。
終生學(xué)習(xí)
《禮記·學(xué)記》有文,“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!逼浜x是指教師在學(xué)習(xí)之后才知道自己有不足的地方,教師在教了之后才知道自己有困惑不通的地方,教師知道自己有不足的地方,然后才能反過來要求自己不斷地去學(xué)習(xí),在教授過程中知道自己有困惑不通的地方,然后再繼續(xù)努力學(xué)習(xí),從而達(dá)到教和學(xué)互相促進(jìn)?!墩撜Z》中有“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦”,其含義與“教學(xué)相長”相契合。從這一描述中可以看到,孔子非常強(qiáng)調(diào)教師的“繼續(xù)教育”和“終生學(xué)習(xí)”。
鐘文芳,上海師范大學(xué)教育學(xué)院副教授、初等教育系副主任,教育學(xué)博士。長期從事比較教育、教育史、課程與教學(xué)的研究和教學(xué)工作。致力于探索學(xué)校課程與教學(xué)的改革,對課堂教學(xué)觀察研究、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校課程開發(fā)和建設(shè)等問題進(jìn)行了長期的實(shí)踐探索。