阿勒泰的角落

祁曉冰　孔文迅

摘 要：在現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中，李娟是近年來(lái)從新疆阿勒泰地區(qū)涌現(xiàn)出來(lái)的一位文壇新秀，其散文集備受關(guān)注。創(chuàng)作主要以阿勒泰地區(qū)的自然風(fēng)光、日常生活為背景。正因?yàn)榘⒗仗┑靥幤贝合那锒募靖淖儞Q，所顯現(xiàn)出不同色調(diào)悄然于作者筆尖形成不同于大眾心理所期待的畫面。李娟用詩(shī)意盎然的語(yǔ)言為我們描繪了一幅人與世界的完美和諧畫卷。本文采用文本細(xì)讀的方式，對(duì)李娟的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行研究。在意境優(yōu)美、質(zhì)地純粹的散文世界，她既傳達(dá)了自我的處身性體驗(yàn)，也向世人展示了阿勒泰哈薩克牧民怡然自得、積極向上的精神狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：李娟；阿勒泰；文學(xué)創(chuàng)作

“在新疆，在遙遠(yuǎn)的阿勒泰，李娟展開了一場(chǎng)迄今為止最為盛大的個(gè)人宴會(huì)。那是一處被安放在遠(yuǎn)方和高處的風(fēng)景嗎？一個(gè)身單力薄的女子，她率領(lǐng)著一片心靈的牧場(chǎng)，像一些遙遠(yuǎn)的雨水和陽(yáng)光一樣，守望著時(shí)間的荒蕪和寧?kù)o。我們寧愿相信這些山野里的聲音，一個(gè)女子的腳步，有一種精靈般的文字，扯動(dòng)著天邊的云彩。”當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)文學(xué)頒獎(jiǎng)大會(huì)上聽到這樣一段話時(shí)，我們就會(huì)在幻想未見其人先聞其評(píng)論的她該是怎么樣的一個(gè)作家形象，她的散文又是怎么樣的藝術(shù)風(fēng)格。在現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中，李娟創(chuàng)作主要以阿勒泰地區(qū)的自然風(fēng)光、日常生活為背景。李娟用詩(shī)意盎然的語(yǔ)言為我們描繪了一幅人與世界的完美和諧畫卷。在意境優(yōu)美、質(zhì)地純粹的散文世界，她既傳達(dá)了自我的處身性體驗(yàn)，也向世人展示了阿勒泰哈薩克牧民怡然自得、積極向上的精神狀態(tài)。

一

李娟，近年來(lái)從新疆阿勒泰地區(qū)涌現(xiàn)出來(lái)的一位文壇新秀。她的散文集備受關(guān)注，并贏得了很多人的稱贊。她“懷著對(duì)生存本能的感激與新奇”，用渾然天成的筆觸，“寫出自己不一樣的天才般的鮮活文字。”如此傳奇天才般的作家，在文學(xué)創(chuàng)作中獨(dú)有自己的一番感覺。曾說(shuō)：“李娟的東西，讓弄文字的人絕望。李娟的出現(xiàn)，就像當(dāng)年的蕭紅一樣，是天才的出現(xiàn)。李娟和阿勒泰的關(guān)系，就像蕭紅和呼蘭河的關(guān)系?！弊骷沂骘w廉的評(píng)價(jià)足以給李娟的文學(xué)作品定位，隨著現(xiàn)代文學(xué)的熱潮，李娟的文學(xué)創(chuàng)作也得到了大眾的喜愛。

她的創(chuàng)作源泉要追溯于她生長(zhǎng)的地方與她的成長(zhǎng)經(jīng)歷。她父母親是四川人，早年隨軍進(jìn)入新疆，成為所謂“新疆建設(shè)兵團(tuán)”的一員。兵團(tuán)解散后，母親繼續(xù)留在新疆輾轉(zhuǎn)，靠經(jīng)營(yíng)裁縫和小賣部為生。李娟在其創(chuàng)作的作品中幾乎沒有寫到自己的父親，而在作品中反復(fù)寫到的一位“叔叔”可能是其繼父。李娟是從小在四川和新疆兩地輾轉(zhuǎn)求學(xué)和生活。高中輟學(xué)。從小學(xué)2年級(jí)開始寫作，最初的寫作是給遠(yuǎn)在新疆的母親寫信。中學(xué)輟學(xué)后曾到全國(guó)各地多個(gè)城市打工。做過(guò)各種工種，包括做流水線工人、超市售貨員、聲訊臺(tái)傳呼小姐、報(bào)刊編輯等。打工之余，李娟開始偷偷寫作文學(xué)作品。因?yàn)榫哂泻币姷奈膶W(xué)稟賦、細(xì)微的生活觀察以及豐富的人生經(jīng)歷，直到作品被新疆作家劉亮程發(fā)現(xiàn)，作品獲獎(jiǎng)，讀者反響強(qiáng)烈，這時(shí)，李娟才走上文學(xué)的康莊大道。

散文家趙麗宏曾說(shuō)：“李娟的文字如同原生態(tài)的天籟之音，她的視線很低，與她筆下的生物、動(dòng)物、靜物是同一水平線上，幾乎與大自然融為一體了?！彼拿坎孔髌窡o(wú)不滲透著描寫見聞帶來(lái)的幽默感、作者自我情感感悟的共鳴，還有欣賞天地自然宛如欣賞照片的美感。李娟的寫作還讓散文家趙麗宏想起巴金先生的兩個(gè)堅(jiān)持：“寫自己最熟悉的，寫自己感受最深的?！崩罹瓯救嗽趯懽鞯淖畛跄康呐c動(dòng)機(jī)不是給讀者介紹地方性知識(shí)，而是她從小在阿勒泰地區(qū)生活、成長(zhǎng)，因此在寫作中不可避免地指向阿勒泰地方的生活，反而增加了讀者對(duì)阿勒泰地方性知識(shí)的了解。李娟的作品從《九篇雪》到《阿勒泰的角落》再到《我的阿勒泰》，給我們帶來(lái)的都是對(duì)阿勒泰的塑造。她從自己的點(diǎn)滴生活寫活了阿勒泰，并把它推向了外面更廣闊的的世界。李娟雖然沒有接受過(guò)專業(yè)的文化訓(xùn)練，下筆也僅僅是因?yàn)樗矚g寫作，寫的盡是她周圍的人、事、物。她就是如實(shí)地描寫自己的生活，抒寫自己的所見所聞，猶如一位民間的游吟詩(shī)人、流浪歌手，品質(zhì)純樸、感悟天然。她曾說(shuō)過(guò)：“我正是這樣慢慢地寫啊寫啊，才成為此刻的自己?！痹诟≡甑纳鐣?huì)里，李娟的文字給浮躁的心帶去了安寧平靜，撫平躁動(dòng)的心緒。對(duì)清新秀美的環(huán)境描寫的同時(shí)也讓人感受到自然環(huán)境的惡劣，比如對(duì)冬季生活的描寫，對(duì)于從未經(jīng)歷過(guò)的人來(lái)說(shuō)，那樣地凍天寒的氣候就是一種災(zāi)難。她的文字不僅僅停留在美感的靜態(tài)欣賞，更多的是在喧囂與躁動(dòng)的年代帶給了人們未知區(qū)域的事物與多民族五彩斑斕的精神往來(lái)。

二

在讀李娟的散文時(shí)，我們時(shí)常會(huì)被她的語(yǔ)言折服。一部作品是語(yǔ)言映照出的是作者的全部的文化修養(yǎng)。而語(yǔ)言大師汪曾祺更是說(shuō)得透徹：語(yǔ)言的美不在一個(gè)一個(gè)句子，而在句與句之間的關(guān)系。

她的那些文章、句子、字詞，總是在不經(jīng)意間就給人以顫動(dòng)的感覺，給人以山重水復(fù)、峰回路轉(zhuǎn)之感。她的那些來(lái)自阿勒泰大地深處的聲音，以字、詞、句子、篇章的形式洗滌著我們的靈魂。而在這些文字的背后，李娟的那個(gè)關(guān)于人生的思考，生死的體悟等一個(gè)個(gè)哲學(xué)命題的悟性，讓我們看到了一個(gè)作家的大愛，人性的光輝。而這一切都是美的，在李娟的世界。在那一片天空下，她的無(wú)拘束，心胸的開朗，精神的新鮮活潑，在當(dāng)今的寫作者，是極為罕見的。“陽(yáng)光在云隙間不斷地移動(dòng)，把一束束明亮的光線在大地上來(lái)回投射——云塊遮蔽的地方是冰涼清晰的，光線照射的地方是燦爛恍惚的。這斑斕浩蕩的世界，我們站在山頂往下看，喀吾圖位于我們所熟悉的世界之外，永遠(yuǎn)不是我們心里的那些想法所能說(shuō)明白的?！保ā犊ξ釄D的永遠(yuǎn)之處》）“在這山野里，能睡覺的地方實(shí)在太多了，隨便找處平坦的草地一趟，身子陷入了大地，舒服得要死。睡過(guò)一個(gè)夏天也不會(huì)有人來(lái)打擾你，除非寒冷，除非雨。”（《在荒原里睡覺》）在《我們這里的澡堂》這篇文章中寫道“身子頎長(zhǎng)柔弱，每一處起伏，都是水波靜止后，唯一不肯停息的一道漣漪，鳥起飛之前瞬間的凝息。鳥羽干凈，翅子微張……還有水晶中自然形成的云霧——透過(guò)這水晶看向藍(lán)天，那云霧輕微地旋轉(zhuǎn)，而最美的是在那旋轉(zhuǎn)正中央靜止不動(dòng)的、纖細(xì)的軸心?！薄澳撬ú⒉皇怯|著她的身體才濺開去，而是觸著了她所散發(fā)出來(lái)的光芒才濺開去?！边@段文字李娟摹繪的是少女沐浴情景，散發(fā)出了她的一種獨(dú)特敏感下的美的味道。少女沐浴是美的所在，是嘈雜中的靜謐，是擊破喧鬧的光芒。在動(dòng)與靜、世俗與莊嚴(yán)的對(duì)照中，把公共澡堂從世俗的紛擾引向了神圣，回歸了本源。沐浴本身是一個(gè)極為莊嚴(yán)的身體儀式。對(duì)信仰伊斯蘭教的哈薩克牧民來(lái)說(shuō)，更是如此。李娟就這樣直接明確的把一個(gè)中國(guó)式的澡堂赤裸裸的毫無(wú)遮掩的呈現(xiàn)在大家眼前，窺視生活底色。

李娟用詩(shī)意的文字創(chuàng)造了一個(gè)純粹、明朗的世界，這里有真正的生活，每個(gè)人都以自己的意愿活著。李娟以她自身的經(jīng)驗(yàn)和情感作為出發(fā)點(diǎn)，達(dá)觀地面對(duì)生活的苦難，發(fā)現(xiàn)這片土地上的美與樂(lè)趣，構(gòu)成了她的散文獨(dú)特的美感。

三

在李娟獨(dú)創(chuàng)的散文世界里，抒寫自然，也就在自然中發(fā)揮著它獨(dú)特的魅力。她的生活和世界因?yàn)榕c自然聯(lián)系密切，有它加入的生活總是充滿著意外和驚喜。李娟在抒寫阿勒泰的角角落落，憑借著對(duì)自然、對(duì)生命的傾聽和感悟，感受日常生活的脈動(dòng)、自然的生息，以獨(dú)步的方式，來(lái)寫就她的著作、她的生活。散文總給一種美感，同時(shí)也會(huì)有一種“悲劇美”的呈現(xiàn)，在李娟的作品中，對(duì)惡劣環(huán)境的描寫，對(duì)動(dòng)物的描寫等雖不悲壯，卻有淡淡憂傷。她可以是邊疆阿勒泰的代言人，正如人們提起沈從文，便不能不談到湘西；去了湖南沅水邊，也不可能不想起沈從文的作品一樣，李娟的文字離不開阿勒泰，去了阿勒泰，就想尋找李娟作品中的足跡。少數(shù)民族居民的原始生存狀態(tài)、民風(fēng)習(xí)俗、地貌風(fēng)情等都流露在李娟的散文中，散發(fā)著新疆廣闊疆域的民族韻味。李娟作品的真正魅力在于這個(gè)如此騷動(dòng)與喧囂的時(shí)代里，作者心靈里的某種質(zhì)素——那些真正美好而自然的東西，才會(huì)讓人如此安心于邊地生活。她筆下事物的喧囂與騷動(dòng)，仿佛與這個(gè)真正吵鬧的世界無(wú)關(guān)。然而，那些明亮、綿密的文字之后，又是怎樣幽暗、無(wú)聲的內(nèi)心？又是何等洶涌的世界？

參考文獻(xiàn)：

[1]李娟.阿勒泰的角落[M].萬(wàn)卷出版社，2010.

[2]李娟.我的阿勒泰[M].云南人民出版社，2010.

[3]李娟.走夜路請(qǐng)放聲歌唱[M].湖南文藝出版社，2011.

[4]李娟.這世間所有的白[M].重慶出版社，2012.