隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷進步,引領(lǐng)著世界前進的步伐。同時,藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大的變革與進步,傳統(tǒng)的以文字作為主導(dǎo)的視覺表現(xiàn)形式已逐步減弱,取而代之的是以視覺符號為主的形象設(shè)計,本文通過對視覺元素的圖形化來探析現(xiàn)代平面設(shè)計中的視覺語言。
現(xiàn)代社會最為顯著的特征之一是它的表現(xiàn)方式,在這種表現(xiàn)方式之下,設(shè)計變得既庸俗又讓人摸不著頭腦。但如果認真對待,合理運用,設(shè)計應(yīng)該成為一個全面塑造和構(gòu)建人類環(huán)境的關(guān)鍵平臺,他能改善人們的生活,增添生活的樂趣。
設(shè)計不應(yīng)該深陷于科學(xué)和藝術(shù)之爭,設(shè)計有它自身的內(nèi)涵和外延。設(shè)計是為了發(fā)現(xiàn)、分析、判斷和解決人類生存發(fā)展中的問題,然而平面設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計中的一個分支,也具有他獨具特色的藝術(shù)魅力。
圖形是構(gòu)成現(xiàn)代平面設(shè)計重要的視覺語言。在當今社會中,各個領(lǐng)域都擁有著千變?nèi)f化的視覺傳達符號。在精神文化迅速發(fā)展的今天,人們開始運用最易于傳播流行的思維方式對圖形符號進行創(chuàng)意性的表達,引領(lǐng)著未來的平面視覺語言向著更加簡潔化、視覺化的方向發(fā)展。
在設(shè)計領(lǐng)域,符號直接臆指的是圖形符號,是通過描模物象或與物象相似而重構(gòu)的圖形符號。圖形化作為視覺符號的一種表達形式,具有符號的一切共性,它具有確切的,可表達與傳播信息完全相同的內(nèi)容,具有訴之于視覺的形式,他是視覺傳播的主要手段。因此,圖形化在全球化傳播的大環(huán)境中更容易傳達交流,更容易拋開文化差異,也更容易表達信息觀念,視覺傳達是一個以表象符號為主,以語言文字為設(shè)計領(lǐng)域的一種設(shè)計形式。其中表象符號可分為兩類,一類是影像,一類是圖形,而此時的圖形是對具體物象的抽象描繪,以線條或塊面來表現(xiàn)的。這種表現(xiàn)形式在當代的平面設(shè)計中越來越趨向主流,表現(xiàn)最多的是集中在標志設(shè)計以及交互界面設(shè)計領(lǐng)域。因為視覺符號的運用是與一定的概念規(guī)定性和具體時間、場所等相關(guān)聯(lián)的,在有些場所,即使不用文字說明也可以使視覺信息變得清晰明確。如男女廁所的標志,只要用形象作為性別的區(qū)分即可;如電話亭、醫(yī)療點、郵政點只要有代表性形象即可明確辨認。
平面設(shè)計的表現(xiàn)形式多種多樣。同樣,它也具有各種各樣的視覺語言,最為常見的就是文字和圖形。圖形標志最早起源于遠古的符契、圖騰。圖騰作為一種原始氏族的標志,被賦予了一種超自然的力量,它常常都以寫實形態(tài)呈現(xiàn)出來。但是,隨著社會與商品經(jīng)濟的發(fā)展,遠古時期復(fù)雜的圖形形態(tài)逐漸被現(xiàn)代的圖形。線條所替代,而經(jīng)濟全球化,國際交往的頻繁和生活節(jié)奏的加快,使得這些符號系統(tǒng)形象也更加的鮮明、簡潔且意義明確。這些符號系統(tǒng)不僅僅是以一維的形態(tài)呈現(xiàn)出來,更多的是以多媒體的形態(tài)加以呈現(xiàn)。
圖形化作為傳遞信息的一中交流手段,為我們思考和理解生活中更多的信息提供了渠道。與此同時,隨著信息技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,交互信息可視化逐步代替了以前的數(shù)據(jù)大爆炸所帶來的信息疲勞,圖形化的視覺語言更是作為一種新的表達方式充斥于現(xiàn)代平面設(shè)計當中,信息圖形化可綜合運用圖形、色彩、文字等視覺元素,并融入聲音,動畫以及交互操作來傳達信息。
正如我門日常所看到的,平面媒體形式已經(jīng)擴張到我們生活的各個方面,我們到哪兒都會源源不斷的收到視覺圖形的轟炸,這些視覺圖形往往都是由幾何圖形的重構(gòu)跟重組組成的,幾何圖形在設(shè)計師的手中變成新的符號語言,可以起到通知、命令、影響、鼓動等作用。無論是從正面還是從負面的意義上來說,他們的影像都是很深遠的。正如蘋果公司的ISO系統(tǒng)上市之后,打破了傳統(tǒng)手機中以文字為主的顯示方式,簡單明了的視覺界面可以讓人們明確的選擇自己想要的功能,他們嘗試著通過圖標和圖形符號來進行有效的意義傳達。尤其是當用戶來自不同國家,使用不同語言的時候它可以跨越地域、文化的差異,讓人們交流起來更加的方便,快捷。奧托·艾克為1972年德國慕尼黑奧運會設(shè)計的明了易懂的標志系統(tǒng),是這方面的經(jīng)典范例,也為現(xiàn)在的圖形化設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。
比如現(xiàn)在的“交互設(shè)計”。
手機界面的持續(xù)更新是視覺語言圖形化最有代表性的一面。早在20世紀80年代,傳呼機進入中國市場,傳呼機作為早于手機之前的通訊工具,在20世紀末風(fēng)靡全球,然而當時的傳呼機只是用來通訊的工具,人們對界面的要求并沒有過多的要求,所以當時的界面只是用文字來呈現(xiàn),并無畫面可言。但自從智能手機的出現(xiàn)卻改變了傳統(tǒng)通訊方式以及人們對界面的審美方式,設(shè)計師一改常態(tài),江傳統(tǒng)的文字表達完全換成了圖形符號,更加便于識別記憶。由于社會的不斷發(fā)展,人們對于商品的使用不僅是訴求的不同,更多的審美較之以前也大有不同。同時今天圖形符號的引用也為不同地域不同國家的交流提供了更大的便利。
綜上所述,基于大潮流下的平面設(shè)計的視覺語言除了圖形化之外還有很多,但圖形化作為符號學(xué)的一種表現(xiàn)形式,在當代的平面設(shè)計中表現(xiàn)的淋漓盡致。大眾多的視覺語言表達中,圖形化視覺語言在不同的環(huán)境中仍然發(fā)揮著不同的視覺功能,當人們對于生活有了一定的認識與理解之后,就開始賦予了圖形化各種寓意。當然,在一定的社會背景下也具有一種特殊的表達風(fēng)格。平面視覺語言的圖形化也會隨之成為一種新的視覺語言形式繼續(xù)發(fā)展下去,實現(xiàn)新平面視覺語言的社會價值和應(yīng)用性的體驗。
(作者單位:山東工藝美術(shù)學(xué)院)
作者簡介:張麗文(1990-),女,山東淄博市,山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。