潘忠偉
傳統(tǒng)的學(xué)校德育方式就是以說教為主,強調(diào)德育知識的傳授,而忽視道德能力的培養(yǎng);同時,德育評價方法、途徑單一,缺乏靈活性,“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義接班人”中過多地關(guān)注了學(xué)生的“智育”而其他的三方面只流于形式;德育內(nèi)容與社會生活嚴重脫節(jié),使學(xué)生的知、行不能統(tǒng)一,德育效果微乎其微。而學(xué)校德育要走出困境,就應(yīng)回歸生活,從政治說教里走出來,由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài),由“遠、大、空”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖?、小、實”,由抽象轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w。即所說的德育生活化,也就是指將德育理論轉(zhuǎn)化成一個個與學(xué)生生活密切聯(lián)系的生活實踐,在實踐活動中進行德育,更應(yīng)該關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實生活,讓學(xué)生在生活中感悟人生,在生活中接受教育,讓德育植根于生活的土壤中,讓德育有深厚的生活基礎(chǔ)和強大的生命力。
德育不僅要在學(xué)生的生活中進行,更要和學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來,將德育貫穿在學(xué)科和日常生活中進行,而語文學(xué)科更具有它特殊的德育功能。語文課程標準中要求培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀。因此將德育生活化與語文學(xué)科生活化是提高學(xué)校德育水平的有效途徑。
隨著甘肅省金塔縣教育布局的調(diào)整,甘肅省金塔縣第二中學(xué)(以下簡稱“我?!保┏蔀榱巳h唯一一所農(nóng)村寄宿制學(xué)校,學(xué)生從周日下午到周五都在學(xué)校度過,也就是說學(xué)生的大部分時間都在學(xué)校度過,因此學(xué)生的德育就成為學(xué)校教育的一個首要問題。同樣學(xué)生在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)、為人處世都能體現(xiàn)出一個學(xué)生品德的高低,而我校又接收了來自四個小學(xué)的學(xué)生,剛?cè)胄r他們的生活方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣等都是不盡相同的,主要存在著行為習(xí)慣差、目標不明確、缺乏學(xué)習(xí)動力等現(xiàn)象。
學(xué)生一周有五天生活在學(xué)校里,因此我們的德育就要涵蓋學(xué)生的行為習(xí)慣、文明禮貌、尊師孝親、熱愛祖國、勵志成才、勤儉節(jié)約諸多等方面,這些教育內(nèi)容除了開展主題班團會教育活動外,更應(yīng)該將之于貫穿在整個學(xué)校的生活中、學(xué)習(xí)中、活動中,要樹立一種教育無小事,事事皆育人的理念,將傳統(tǒng)的德育轉(zhuǎn)化成一個個可以在學(xué)生的生活中實踐的活動來進行,這樣讓學(xué)生不知不覺間接受了教育,讓他們體會到這是生活中的一種常識,形成一種良好的道德習(xí)慣。這樣才能提高我們的育人水平,而語文教學(xué)更能體現(xiàn)出德育的優(yōu)越性,這也是語文人文性和工具性的統(tǒng)一。
而在整個初中語文教材中也主要結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特點編排了適合德育生活化的課文。針對這種情況我對德育生化活和語文學(xué)科生活化的有機結(jié)合進行了思考,這兩者如果能夠系統(tǒng)地結(jié)合在一起將會達到事半功倍的效果。
1.在日常生活與語文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛心
愛心是一個人具備的基本道德素質(zhì),對朋友的幫助是一種愛心、對小草的愛護是一種愛心、對父母的回報是一種愛心、撿起一片紙屑是一種愛心、關(guān)上滴水的龍頭是一種愛心……在學(xué)校的生活中處處可以體現(xiàn)一個人的愛心來。而在閱讀到《雪地賀卡》一文時就能體會到純真的童心——愛心,教師要教育學(xué)生要用愛去關(guān)注身邊的每一個人,用愛心幫助需要幫助的人:同桌請假時可以幫他收拾好作業(yè)本、課本等,舍友請假時可以幫他整理內(nèi)務(wù),看到小同學(xué)打水、倒垃圾時過去幫一把,這樣用自己的實際行動來表現(xiàn)出自己的愛心。
2.在學(xué)?;顒雍驼Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的民族精神
我校開展國旗下致辭,每周一格言誦讀,每周一革命歌曲,每月一教育主題,元旦紅歌賽等活動對學(xué)生進行社會主義、愛國主義、集體主義教育。而在語文教學(xué)中能體現(xiàn)愛國主義的文章人物非常多,讓學(xué)生搜集整理此類人物的典型事跡,在語文課上開展語文拓展活動,讓學(xué)生們自己講先進人物、典型事跡,激發(fā)他們的求知欲,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、理想觀。
3.在活動中和閱讀中幫助學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀
隨著年齡的增長,到八九年級時,學(xué)生的價值觀、人生觀也逐漸形成,這也是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期。教師在語文課本的選材中也要注重這方面的引導(dǎo)。教師要針對學(xué)生的心理特點開展以“勵志成才”為主題的系列班會,結(jié)合學(xué)校年級開展的運動會、演講賽、歌詠會等活動表揚參與的同學(xué),在每次進步后,適時地給予鼓勵讓學(xué)生明白“奮斗來的生命是美麗的”。
語文教學(xué)不僅傳遞知識,更重要的是用優(yōu)秀的文學(xué)作品陶冶讀者的情操,洗滌人們的心靈,讓人變得更有智慧、更優(yōu)秀,這就是語文人文性與工具性的完美統(tǒng)一。學(xué)校的德育更不能脫離某一學(xué)科而單純地進行,作為教育工作者應(yīng)該讓德育貫穿在學(xué)校的各項活動中來,而學(xué)科教學(xué)更是所有學(xué)校活動中最為主要的活動之一,我們更不能單純地進行學(xué)科教學(xué)而忽視學(xué)科的德育功能。在學(xué)校只有將德育生活化、學(xué)科生活化才能提高我們的育人質(zhì)量。
(作者單位:甘肅省金塔縣第二中學(xué))