讓幼兒享受音樂的快樂

張軒媛

摘 要：人格即個性，它是人進(jìn)行各種社會性、個體性活動的內(nèi)在動力基礎(chǔ)，創(chuàng)造性活動也不例外，而制約人進(jìn)行創(chuàng)造性活動的那一部分人格或個性就是創(chuàng)造性人格。

關(guān)鍵詞：幼兒;創(chuàng)造性人格;特征研究;音樂課堂

一、創(chuàng)造性人格概念

創(chuàng)造性人格是美國心理學(xué)家吉爾福特（J.P.Guilford）最先提出和使用的一個概念，指的是由人體內(nèi)在的創(chuàng)造能力、創(chuàng)造動力、創(chuàng)造思維等多種因素共同整合的個體精神復(fù)合體，簡單來說，就是與創(chuàng)造性相關(guān)的人格特征的總和。社會的發(fā)展離不開人類人格的完善，反過來說，人類社會的發(fā)展其最終目的就是為了實現(xiàn)人格的完善、素質(zhì)的高尚和價值觀的常態(tài)。創(chuàng)造是社會發(fā)展的原動力，它不是品德也不是能力，而是目的、興趣、價值觀、氣質(zhì)、性格的組合的有機(jī)體，其基本含義包括以下幾個方面：

（一）主體性

創(chuàng)造性人格是人主體性人格的體現(xiàn)。人與其他動物不同，動物都是按照自己的本性塑造性格，而人可以自覺能動的按美的規(guī)律或社會價值觀來改變塑造自己的性格，創(chuàng)造性人格同樣如此，它不是人生來就有的個性，而是接觸到社會中形形色色的人或物之后，按社會需要或個體意志來尋找、塑造的內(nèi)在特征。

（二）個體差異性

“人以類聚，物以群分”，這句話表現(xiàn)的不只是人有著相似或相同的性格特征，還隱含了不同的人也會出現(xiàn)完全不同性格特征的意思。社會環(huán)境、受教育程度、興趣愛好等等因素都對人的氣質(zhì)或性格產(chǎn)生巨大的影響，對創(chuàng)造性人格來說同樣如此，不同的人其創(chuàng)造性人格會表現(xiàn)出相當(dāng)大的差異，這種差異不只是表現(xiàn)在創(chuàng)造能力的大小上，還有創(chuàng)造類型、風(fēng)格、種類等方面。

二、幼兒創(chuàng)造性人格的研究綜述

（一）國外對幼兒創(chuàng)造性人格的研究綜述

美國心理學(xué)家吉爾福特（J.P.Guilford）1967年采用心理測量方法和因素分析法對創(chuàng)造性人格進(jìn)行了研究，從創(chuàng)造性思維的流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、精致性為基礎(chǔ)概括出創(chuàng)造性人格的特征：強(qiáng)烈的主觀能動性、求知欲望、好奇心，敏銳的觀察力、工作條理性、豐富的想象力、幽默感還有專注力。對創(chuàng)造性人格表現(xiàn)強(qiáng)烈的幼兒進(jìn)行了為期25年的追蹤調(diào)查，研究結(jié)果顯示，幼兒時期富于創(chuàng)造性的被試者即使長大后依然具備較強(qiáng)的創(chuàng)造能力，說明創(chuàng)造能力不會隨著時間流逝而衰退。

（二）國內(nèi)對幼兒創(chuàng)造性人格的研究綜述

在國內(nèi)，直到上世紀(jì)九十年代有關(guān)教育學(xué)者才開始重視創(chuàng)造性人格的研究，董奇（1993）通過研究總結(jié)國外關(guān)于創(chuàng)造性人格的文獻(xiàn)報道，概括性的提出幼兒創(chuàng)造性人格的一般特征是好奇心重、富有幽默感、熱衷于冒險活動、獨立自主、做事有恒心、進(jìn)取心、自尊心強(qiáng)、自我意識豐富等。通過對中國科技大學(xué)少年班的學(xué)生實施人格測試，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造性人格的一般特征：穩(wěn)定性、自律性、冒險性、興奮性、敏感性、樂群性等。

三、幼兒創(chuàng)造性人格在音樂課堂上的表現(xiàn)

幼兒自母胎開始接觸這個社會的間接途徑就是語言和音樂，有研究顯示，胎教音樂不僅可以刺激胎兒的腦部發(fā)育，還能為開發(fā)幼兒的想象力打下基礎(chǔ)。及至幼兒出生開始咿呀學(xué)語，模仿唱歌，其創(chuàng)造性人格就在對音樂的模仿、改造中積累了寶貴的經(jīng)驗。等到幼兒能參與音樂課堂時，其創(chuàng)造性行為又得到了進(jìn)一步升華，開始了隨舞蹈律動，自編歌詞的嘗試。幼兒創(chuàng)造性人格在音樂課堂的具體表現(xiàn)主要有以下幾個方面：

（一）模仿音樂

幼兒眼中的世界是純凈、自然的世界，與成人習(xí)慣了生活的喧囂與各種聲音樂律不同，幼兒對大自然或生活中的某些曲律和音調(diào)十分敏感，也許只是窗外的警笛聲，也許只是布谷鳥的叫聲，幼兒的潛意識能迅速將這些聲音記住，而在音樂課堂時會不自主的利用樂器或人聲將這些聲音或曲調(diào)模仿出來。更高級一點的模仿是自制簡易樂器如敲擊水杯完成一段旋律等，這些都是創(chuàng)造性人格的初級表現(xiàn)。

（二）即興創(chuàng)造

這里的創(chuàng)造不是對歌詞曲調(diào)的創(chuàng)作，更多的是針對不同的音樂即興創(chuàng)編出對應(yīng)的舞蹈動作，這幾乎是所有幼兒的習(xí)慣行為，特別是碰到一些節(jié)奏韻律感強(qiáng)的音樂，幼兒會不由自主的作出符合歌曲情緒的律動或舞蹈。還有一種即興創(chuàng)造是幼兒在課堂上使用各種樂器或材料隨意敲打、組裝形成曲調(diào)或打亂原有音樂的節(jié)奏，用不同的力度或速度改換其表現(xiàn)形式，這些行為說明幼兒已經(jīng)傾向開始自主創(chuàng)造。

（三）與其他知識領(lǐng)域的融合

這是幼兒創(chuàng)造性人格的最高表現(xiàn)形式，即幼兒自主的將音樂同其他知識領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)融合創(chuàng)造。融合較為方便的主要是數(shù)學(xué)和繪畫兩個學(xué)科，數(shù)數(shù)歌就是音樂與數(shù)學(xué)融合的最佳典例，創(chuàng)編這類型數(shù)字歌曲的過程就是幼兒進(jìn)行邏輯思維推理性創(chuàng)造的過程，而與繪畫學(xué)科的融合主要依靠幼兒對音樂表現(xiàn)情景的聯(lián)想，然后進(jìn)行相應(yīng)的繪畫創(chuàng)作。其次更具科技創(chuàng)造性人格的幼兒在音樂課堂上還會研究樂器發(fā)聲的原理，對音材的物性特征進(jìn)行探索等等。

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