《唐詩宋詞選讀·登柳州城樓》的教學(xué)案例及反思

熊放放

詩歌教學(xué)本應(yīng)該是感受美、感悟性靈的過程，但在實際教學(xué)中卻變成老師、學(xué)生都畏懼的教學(xué)內(nèi)容。本次案例將通過課堂上學(xué)生對兩首詩歌理解上的偏差，反思現(xiàn)在的詩歌教學(xué)中一些實際存在的小問題。

一、案例敘述（片段）

柳宗元的《登柳州城樓》是一首情感指向比較明確的詩，詩人與劉禹錫等人因參加永貞政治改革活動失敗，都被貶為遠(yuǎn)州的司馬，此時柳宗元登上高樓，遙望戰(zhàn)友們的貶所，抒發(fā)難于明言的情愫。所以在分析這首詩時，我首先請同學(xué)在詩中找一個字來概括這首詩的感情，學(xué)生很快在首聯(lián)找到了“愁”字。為什么而愁呢？即使不結(jié)合詩作，只是聯(lián)系詩歌的創(chuàng)作背景，學(xué)生也很快得出答案，愁的原因是被貶謫和思念友人。但是接下來結(jié)合詩句具體分析詩人愁苦的表現(xiàn)，學(xué)生的理解與我的預(yù)想?yún)s有很大差別。

頸聯(lián)“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”，這是寫詩人隔著重重山嶺、層層樹林，遠(yuǎn)望一同被貶的戰(zhàn)友，但是山高路長，即使有千里眼也看不見同甘共苦的朋友，詩人的心情如眼前蜿蜒的江水，愁思纏結(jié)于心，痛苦之情難于言發(fā)。我覺得在詩歌情感已經(jīng)明確，寫作背景已經(jīng)了解的情況下，去分析詩作的具體內(nèi)容，難度并不大。但是一個學(xué)生站起來卻分析說“嶺樹重遮千里目”是寫詩人渴盼回到朝廷，結(jié)束被貶謫的生活。我請學(xué)生說一說這樣理解的原因，他一板一眼地說：“我們在《滕王閣序》里面學(xué)過啊，‘望長安于日下，目吳會于云間，當(dāng)時書下注釋就說這是一個典故，長安代指朝廷，遠(yuǎn)望長安就說明詩人希望回到權(quán)力的中心。這里詩人也是在遠(yuǎn)望，望的有可能就是朝廷，只不過詩人沒有明確說，而是化用了典故?！闭f完這番理解后，他有些小得意，覺得聯(lián)系以前所學(xué)的知識，提出了自己的獨特見解，底下的有不少同學(xué)若有所思，看樣子都贊同他的想法。

我有些哭笑不得，能聯(lián)系學(xué)過的知識當(dāng)然是好事，但是不能沒有緣由的胡亂聯(lián)系啊。于是我?guī)е鴮W(xué)生回到對“千里目”的理解上：“‘千里目的確說明詩人在遠(yuǎn)眺，如果不聯(lián)系這首詩，詩人可能眺望哪里？”學(xué)生七嘴八舌討論起來，“可能遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)，思念家人，也有可能望自己的愛人，希望愛人早日回來團(tuán)圓?！薄翱赡苓h(yuǎn)望朋友，希望能與知己暢談苦悶。”“可能回望都城，表達(dá)壯志難酬的苦悶?！薄翱赡芴魍约旱馁H謫地，覺得前途迷惘。”“還可能就是單純的望遠(yuǎn)山、望月，表達(dá)自己的哲思?！睂W(xué)生聯(lián)想到這么多種可能性，其實我的糾偏工作已經(jīng)完成了一半，接著我又啟發(fā)：“的確，詩人眺望遠(yuǎn)方的原因可能有很多種，但對于這首詩而言，詩人眺望遠(yuǎn)方的原因是確定的，就是遠(yuǎn)望朋友，為什么呢？”有一個男生立刻站起來回答：“因為這首詩的題目是‘登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州，詩人身處柳州，寫詩遙寄其他四州的朋友，表達(dá)思念之情，所以他望的對象是朋友?！边@個學(xué)生能聯(lián)系詩題，解釋清楚，我立刻表揚他，同時也問：“從詩作的具體詩句中我們能看出詩人遠(yuǎn)望的是朋友，而不是朝廷嗎？”學(xué)生開始小聲討論，我請了一個女生來回答，她說：“其實這首詩的每一聯(lián)都和朋友有關(guān)，首聯(lián)‘城上高樓接大荒是寫詩人所站立的城樓接引戰(zhàn)友們的僻遠(yuǎn)之地，由此引發(fā)了詩人的愁思，頷聯(lián)寫邪惡勢力對他和朋友們的迫害，頸聯(lián)寫望朋友而不見，因此愁腸纏結(jié)，尾聯(lián)寫他和朋友們同被貶謫，各去貶地，書信無法傳遞給家人。所以整首詩緊緊圍繞著朋友來寫的，雖然有被迫害的憤懣，但是并沒有提到想歸去重新做官，希望得到重用的意思?！?/p>

聽完她的分析，同學(xué)都表示同意，我補(bǔ)充問到：“剛才這位同學(xué)分析得非常詳盡，老師就不重復(fù)了，只是有一點要明確，‘猶自音書滯一鄉(xiāng)怎么理解？剛才她的理解是家書無法送達(dá)，正確嗎？”有同學(xué)站起來說：“我覺得不是家書無法送達(dá)到家中的意思，應(yīng)該是指因為貶謫之地過于荒僻，所以朋友之間無法互通書信。”我追問：“你的理解是正確的，從哪里讀出來的呢？”“從‘猶自和‘一鄉(xiāng)這兩個詞可以看出，‘猶自是卻是各自的意思，‘一鄉(xiāng)就是各自所在的地方。這句是說書信只能滯留在各自的貶所，無法互通?！狈治龅竭@里詩歌的內(nèi)容已經(jīng)基本明確了，但是我還是想知道先前那個女生為什么在這點上會理解錯誤呢，我就請她說說原先她的想法，這個女生站起來不好意思地說：“我把‘一鄉(xiāng)理解為‘異鄉(xiāng)了，就認(rèn)為是書信不能送給家人，不過現(xiàn)在我知道了不能隨意更換詞理解?！?/p>

在我的預(yù)想中，由情感“愁”領(lǐng)起，到分析詩歌的內(nèi)容，一切都應(yīng)該是順理成章的事，本來大半節(jié)課就能結(jié)束，卻旁枝逸出足足討論了一節(jié)課。

二、案例反思

這節(jié)課從教學(xué)目標(biāo)的完成上看已經(jīng)達(dá)成，但教學(xué)環(huán)節(jié)被打亂，沒有按部就班地完成教學(xué)步驟。不過從另一個方面來說，正因為有了這些意料之外的插曲，才暴露了我們詩歌教學(xué)中普遍存在的一些問題，值得去反思和研究。

從學(xué)生的角度看，存在閱讀詩歌的積累不足、相關(guān)知識零碎而不成體系、理解詩歌表面化等問題。首先來看詩歌的閱讀積累不足的問題。雖然學(xué)生從小學(xué)開始就學(xué)詩，但即使學(xué)到高中，他們能識記的詩歌不過百來首。因為“量”的缺乏，學(xué)生的詩歌鑒賞能力也很難得到“質(zhì)”的提升。第二，是學(xué)生詩歌知識零碎不成體系的問題。詩歌的相關(guān)知識很多，從作家流派到時代背景，從意象典故到風(fēng)格意境，對于這些知識學(xué)生或多或少了解一些，但是這些知識都是以碎片的方式呈現(xiàn)在學(xué)生知識庫的。而知識的點對點的線性連接必然會造成詩歌的誤讀。就像該案例中出現(xiàn)的問題，那個男生只記得“望長安于日下”這個典故，所以一談到登高遠(yuǎn)眺就認(rèn)為是渴望重返朝廷，卻不知道登高并不是只能抒發(fā)這一種情感，登高還可能望鄉(xiāng)懷人、抒發(fā)壯志、思念友人等等，因為對登高望遠(yuǎn)相關(guān)知識內(nèi)容缺乏系統(tǒng)了解，只能胡亂聯(lián)系。第三，詩歌理解表面化。在詩歌鑒賞的過程中，雖然有教師的闡釋和分析，但由于學(xué)生沒有豐富的人生閱歷，確實很難深化對詩歌的審美體驗，因此分析理解流于表面，更多的是記術(shù)語、背套路。

從教師的角度看，存在自身鑒賞能力欠缺、教學(xué)模式化等問題。首先談?wù)劷處熥陨龛b賞能力欠缺的問題。不少語文教師平常不讀詩，不背詩，站在講臺上自然沒有底氣。教給學(xué)生的所謂詩歌鑒賞的感受，都是從鑒賞辭典或者網(wǎng)上看來的“舶來品”，根本談不上“發(fā)于心，抒真情”。這樣的學(xué)識背景，再加上當(dāng)前應(yīng)試的大環(huán)境，導(dǎo)致教師不能從學(xué)生的實際鑒賞水平出發(fā)，站在學(xué)生的角度思考鑒賞的層次，去搭建理解詩作的平臺。只能一味從專家高度去拔高學(xué)生的理解，跳過感知和想象的心理層面，追求鑒賞的技巧性和完整性。第二，再來看教學(xué)模式化的問題。詩歌教學(xué)本應(yīng)該是充滿個性色彩的，無論是朗讀還是鑒賞都應(yīng)該是獨特而具有個人情趣的，但因為教師自身素養(yǎng)和課時安排的原因，大部分教師選擇用模式化的方式來處理所有詩歌。大致程序是：介紹作者及其背景——自讀或范讀——逐字句解析——總結(jié)全詩情感及大意——背誦全詩——鞏固練習(xí)。對于這樣模式化的教學(xué)方式，學(xué)生怎會有興趣來積極地進(jìn)行詩歌的學(xué)習(xí)或者說鑒賞呢？

綜合上述情況，當(dāng)下的高中詩歌教學(xué)存在教學(xué)模式化、分析片段化、理解淺表化的問題，因此改變當(dāng)前高中詩歌教學(xué)的弊端勢在必行，我們需要從詩作本身出發(fā)，建立基本的詩歌鑒賞習(xí)慣，提倡多誦讀、多體驗、多分析表達(dá)的多樣化的教學(xué)方法，從抽象的理解轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ幕形虻呐囵B(yǎng)，充分尊重學(xué)生的感知體驗，鼓勵學(xué)生展開合理想象，用個性化、形象化的語言去暢談自己的欣賞結(jié)果，由此展開真正的詩歌鑒賞。

★作者單位：江蘇南京十三中學(xué)。