多元文化背景下的高校鋼琴教學(xué)改革研究

袁科

【摘要】鋼琴教學(xué)時我國高校音樂教育的基礎(chǔ)，特別是近年來隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鋼琴教育的普及，高校的鋼琴教育也面臨著諸多的改革問題。尤其是在全球化影響之下，多元文化盛行，要保持鋼琴教學(xué)的與時俱進(jìn)，是目前高校鋼琴教學(xué)中的首要問題。

【關(guān)鍵詞】多元文化；高校鋼琴；教學(xué)改革

引言

多元文化在其表現(xiàn)上不外乎是文化多樣性的表現(xiàn)，隨之而來的也有審美趣味的轉(zhuǎn)移和價值觀念的重構(gòu)。因此，多元文化不僅僅使得人類社會的文化發(fā)展不斷豐富，同時也讓我們一些傳統(tǒng)的做法必須要改變，才能適應(yīng)社會文化的現(xiàn)實。本文也正是從這個角度出發(fā)，試圖討論在這種深度的文化沖擊中，我國高校的鋼琴教育所要面臨的問題和鋼琴教育長期發(fā)展的走向。

一、多元文化下文化教育的缺位對鋼琴教育的影響

（一）文化教育缺位導(dǎo)致鋼琴教育基礎(chǔ)不牢

無論哪種藝術(shù)形式的教育，文化教育都是其基礎(chǔ)。但是由于各種各樣的原因，我國高校多年來對于學(xué)生的文化素質(zhì)的培養(yǎng)和提高都相當(dāng)有限，從而在專業(yè)的音樂院校中形成了一種“重技巧”“輕文化的”現(xiàn)象，大大阻礙了在我國高等教育系統(tǒng)中優(yōu)秀鋼琴人才的培養(yǎng)。從教學(xué)和實踐兩個方面看，我們都能發(fā)現(xiàn)這種輕視文化的現(xiàn)象。首先，在教學(xué)中，我國高校的鋼琴教育從教學(xué)目標(biāo)的制定、教材的編寫應(yīng)用到課堂教學(xué)與評價提起，無不是以鋼琴技巧為決定性的首要因素，學(xué)校和教師將絕大多數(shù)的精力投入到訓(xùn)練學(xué)生在彈奏指法、識譜記譜、視聽演練方面的能力，而對于文化知識——不僅僅是作為音樂的基礎(chǔ)的文化知識，甚至是常識性的文化知識——的培養(yǎng)都非常不夠。長期以來，導(dǎo)致我國高校培養(yǎng)出的鋼琴類學(xué)生，普遍缺少文化底蘊(yùn)，對于音樂的理解能力和感受能力并不能實現(xiàn)高等教育的真正意義，同時，這些學(xué)生多于多元文化社會的解讀能力也非常不足，因為他們對于文化的感受從來都是模糊的而且是古老的，難以適應(yīng)社會的發(fā)展。而且，在“重技巧”“輕文化”的氛圍中培養(yǎng)出來的學(xué)生，也往往由于缺乏對音樂深層次的理解，從而在技法上變得笨拙而不靈動，演奏的作品音樂性上普遍缺失；其次，從學(xué)生的實踐上來看，我國高校的鋼琴教育敲掉學(xué)生不斷地、反復(fù)地、枯燥地練習(xí)，缺乏對于專業(yè)學(xué)生更進(jìn)一步的興趣培養(yǎng)和方向性引導(dǎo)，學(xué)生在日常的練習(xí)中總是會以完成人文的心態(tài)在進(jìn)行訓(xùn)練，而且往往容易在低水平上長期停留而缺乏突破性的發(fā)展。這也大大阻礙了我國鋼琴類人才的培養(yǎng)，使得多數(shù)學(xué)生在畢業(yè)后難以真正從事藝術(shù)類的工作，從而浪費(fèi)了大量的教學(xué)資源。

（二）文化教育缺位的原因

文化教育缺位并不是一時一日造成的，而且形成的原因也是多方面的。首先，從教育理念上來講，我國的鋼琴教育在許多年以來一直以源自歐洲的鋼琴教育作為基礎(chǔ)，即使在長期發(fā)展中融入進(jìn)了一些中國特有的方法，但究其理念的基礎(chǔ)仍是以培養(yǎng)老式的、學(xué)院式的藝術(shù)家為己任，而沒有隨著時代的發(fā)展，引入更多的新鮮的文化元素，從而導(dǎo)致了教育與實際的脫節(jié)。這一點(diǎn)從我們大多數(shù)音樂類院校選擇的鋼琴類教材中都可以看得出來。不僅如此，我們在采取傳統(tǒng)歐洲教育理念的同時，并沒有向?qū)W生深刻地剖析當(dāng)時歐洲的社會環(huán)境，傳授給學(xué)生的僅僅是脫離了生活基礎(chǔ)的無源之水，難以長久為繼；其次，從教學(xué)安排上來講，我國的高校鋼琴教育往往是大課講授，學(xué)生自我練習(xí)。這一方面是由于多年來學(xué)校擴(kuò)招和社會上鋼琴熱所造成的后果，但是從另一方面看，這也是我們忽視學(xué)生質(zhì)量而重視賬面上的成績的主觀原因造成的。小課堂變成了大課堂，學(xué)生在課堂上所學(xué)的只會是泛泛之談，而作為對藝術(shù)人才培養(yǎng)的高校鋼琴課，本應(yīng)該注重學(xué)生的多元化風(fēng)格，指引學(xué)生發(fā)揚(yáng)自身的長處。然而，這些在大課堂上都難以實現(xiàn)。而學(xué)生在獨(dú)自練習(xí)的時候，也少有人指導(dǎo)，只能依靠自己慢慢來深入了解音樂文化，而繁重的練習(xí)也使得很多學(xué)生并不能有機(jī)會更多地去接觸真正的社會生活。這種環(huán)境下的學(xué)生實踐，對于多遠(yuǎn)文化社會的了解只會帶有片面的乃至于偏見式的理解，而在其作品和演奏中就不可能反應(yīng)真實的社會文化，使得他們所掌握的鋼琴技巧成為了無根之木、空中樓閣。

二、多元文化背景下高校鋼琴教學(xué)模式的改革思路

（一）提升學(xué)生文化素質(zhì)，培養(yǎng)藝術(shù)感知能力

學(xué)生的文化素質(zhì)是其感知音樂的前提，而對于音樂的感知是真正提高鋼琴藝術(shù)水平的核心基礎(chǔ)。在高校的鋼琴教育中必須廣泛地開展對于提高學(xué)生文化素質(zhì)的課程和活動，讓學(xué)生更多地了解音樂與文學(xué)、繪畫、社會哲學(xué)、美學(xué)等多方面的關(guān)系，并且通過對于這些學(xué)科和內(nèi)容的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對于藝術(shù)融匯的能力，從而真正地提高其藝術(shù)感知能力。

（二）改變教學(xué)方式，提升高校教學(xué)效率

當(dāng)下的教學(xué)方式在文化多元化的背景中顯得既封閉又低效，因此對于教學(xué)方式的改革是高校在面對多元化文化的重要突破口。具體的說可以從以下幾點(diǎn)入手：首先，從教學(xué)理念上與現(xiàn)代社會接軌，而且作為音樂藝術(shù)類教育基礎(chǔ)的鋼琴教育，在其理念上應(yīng)該具有一定的前瞻性，在以了解當(dāng)今社會為核心的理念基礎(chǔ)上，需要探索更具有發(fā)展性和符合全球性的教學(xué)理念；其次，改善授課方式。一方面，在師資培養(yǎng)上，應(yīng)該多引進(jìn)各個方面和社會人才力量來充實學(xué)校的教師資源，同時也引入更多地文化思考模式。另一方面，在教學(xué)中多以感知性教學(xué)為主，在感知的前提下開展多于學(xué)生鋼琴技術(shù)的培養(yǎng)；最后，筆者主張任何藝術(shù)門類的教育都應(yīng)該在該門類藝術(shù)史的基礎(chǔ)上進(jìn)行，讓學(xué)生充分了解不同時期的鋼琴音樂風(fēng)格，以及其產(chǎn)生的社會背景、當(dāng)時人們的生活方式、作曲家和著名演奏家對于作品闡釋的角度等等，讓學(xué)生對于鋼琴音樂有著更加立體的了解。

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