乏驢嶺，抹不去的歷史血痕

寧雨

天空罩一層薄薄的鉛灰，日頭并不是很耀眼。這樣的天氣，往往悶熱難當。此時，冀西的山野和村莊正如同燒至半開的鍋爐。

井陘乏驢嶺東溝掌，國民革命軍第38軍17師英烈墓園，一派端嚴。五十多名紅帽白衫的博友和媒體記者，面向墓碑整齊列隊，在采風(fēng)團團長東方可可主持下，脫帽，三鞠躬。

2014年，溽熱的伏天，我們來到這座千年古村，尋訪七十多年前娘子關(guān)戰(zhàn)役乏驢嶺戰(zhàn)斗發(fā)生地。

這里注定是一塊要以鮮血祭灑的土地

“你往對面山坡看，第二棵柿子樹下，一個士兵犧牲好幾天了，槍還牢牢端在手上，身子靠著樹干，就像是還活著，還在瞄準小日本鬼子。”站在鳳架關(guān)下，乏驢嶺村村民王利珍講述著17師烈士“死而不倒”的故事。

“你再看我左手指的那座山，那是我們村周圍最高的山，叫照天梁。當時戰(zhàn)斗打到最困難的時候，彈盡糧絕，一百多名年輕戰(zhàn)士一起跳了崖。都是十八九歲的孩子啊，他們還那么年輕?！蓖趵溆行┻煅?，我的眼睛也汪了一層淚。

王利珍五十多歲，她不是那場戰(zhàn)爭的親歷者，她的故事是從祖輩那里聽來的。這些故事，卻在有關(guān)乏驢嶺戰(zhàn)斗的新聞報道和抗戰(zhàn)老兵的口述歷史中，一一得到印證。

“戰(zhàn)斗一直打了9天9夜。從1937年10月11日到10月19日。趙壽山師長帶領(lǐng)的一萬三千多人的隊伍，到撤退的時候只剩下兩千七百人了。”另一位講述者、井陘縣退休干部許永峰說。

“別看乏驢嶺是個只有一百多戶人家的小山村，你知道它的地理位置有多么重要?！钡巧想u架巖，許永峰講解著周圍的地形，并與博友黃泥山人一起在本子上描畫出乏驢嶺在舊關(guān)、雪花山、井陘縣城之間的位置圖。

原來，這面并不起眼的山坡，地處冀晉咽喉，山勢峻險，易守難攻，歷為兵家必爭之地，是娘子關(guān)前的重要屏障。自古便有“欲奪山西，必取娘子關(guān)，欲取娘子關(guān)，必奪乏驢嶺”一說。相傳，張果老驢馱日月、車載名山前往忻州，至此驢困人乏。秦時古道，亦在乏驢嶺村經(jīng)過。1905年，正太鐵路馬嘴梁隧道橫穿村子中部。1940年，百團大戰(zhàn)在村口的正太鐵路橋旁打響。

至此，我終于明白，77年前那場持續(xù)9個晝夜的殊死較量，是必然發(fā)生的。日本鬼子不惜血本要拿下乏驢嶺，其胃口在太原，在山西，在祖國中西部的大好河山。乏驢嶺，那個特殊的歷史節(jié)點，17師選擇了亮劍，選擇了殊死搏殺，選擇了血祭熱土。

“當時娘子關(guān)戰(zhàn)役國軍和日寇的軍事部署有300里，乏驢嶺是整場戰(zhàn)役的中心。聽老兵回憶，將士們裝備差，子彈打光，敵人的飛機大炮加毒氣彈一起上，我們的人像一片一片的莊稼一樣被擊倒，陣地上血流成河，一走動，褲腿角上都是血，鞋子就在血水里泡著?！痹S永峰說，“趙壽山將軍下達撤退令的時候，得下了多大的決心啊。四十三歲的人，一天之間，胡子頭發(fā)全白了。我們最終是失敗了，但17師的事跡，的確是驚天地泣鬼神??！驚天地，泣鬼神，一點兒都不夸張。”

從來不需要想起，永遠也不會忘記

“孩子們，你們終于入土為安了。你們的魂兒，跟著這香煙，隨著這紙灰回你們陜西老家吧！你們的親人，等著你們呢！”在抗日英烈墓園，許永峰講述，1938年春天，村民們上山掩埋完烈士的遺體，并按照鄉(xiāng)俗為其上香、焚燒紙錢。

采風(fēng)團成員、井陘文史研究者古道小荷說，乏驢嶺戰(zhàn)斗之后，村莊淪陷于日本鬼子的鐵蹄之下，村民不敢上山。直到第二年開春，尸體腐爛，臭氣熏天，村民借口無法種地，才去掩埋戰(zhàn)死士兵的遺骨。因死人太多，只好集中埋葬于8個大墓，還有一部分無法搬運，只能就地掩埋。墓地分別在東溝掌、雞架巖、馬嘴梁和百花溝口，以東溝掌最為集中。

“他們是楊虎城將軍的部隊，都是陜西娃娃呀。我記得那時候快過重陽節(jié)了，地里大莊稼都收完了，天氣很冷，他們還穿著單衣裳?！贝遄永铿F(xiàn)年九十多歲的老壽星陳拉鎖接受了博友采風(fēng)團的采訪。

許永峰補充說：“趙壽山是楊虎城的部下。17師當時有許多中共地下黨員。部隊的作風(fēng)特別硬朗。到1942年，趙壽山也秘密加入中國共產(chǎn)黨了?！睋?jù)史料記載，“七七事變”后第二天，正在廬山參加軍事會議的趙壽山向蔣介石面呈“鑒呈”，請纓抗日。1937年7月21日，17師所轄兩個旅13000余人，在趙壽山的率領(lǐng)下，由陜西省三原縣誓師出發(fā)，8月初到達河北保定。10月8日，奉命防守舊關(guān)、娘子關(guān)正面。

許多年中，1937年乏驢嶺戰(zhàn)斗似乎沉落于歷史長河，不為人知。其實，每年清明，都有村民自發(fā)為陣亡的烈士燒錢掛紙。

2003年，熱愛民俗歷史的許永峰著手編制《乏驢嶺村志》，在翻閱井陘文史資料過程中，無意間看到“血戰(zhàn)乏驢嶺”的記載。之后，不斷有抗戰(zhàn)老兵和知情者，來乏驢嶺尋訪或者憑吊。這引起了許永峰的關(guān)注。

“從那以后，我訪問了村里幾乎所有見證過這段歷史的老人，又利用幾年的時間，跑遍了乏驢嶺村周圍的山頭，尋找碉堡、環(huán)形掩體、隧道、瞭望臺等。能查的資料全查了，還設(shè)法弄到一些日文資料。我不懂日文，就請人翻譯過來。我想從敵方的角度，看看他們?nèi)绾握J識當時那場戰(zhàn)斗?！痹S永峰說。

2012年5月，許永峰寫了一篇題為《十七師英烈，應(yīng)給你們建座紀念碑》的文章發(fā)在網(wǎng)上。不久，趙壽山將軍的外孫女楊抗美看到這篇文章，并且與許永峰取得聯(lián)系。2012年10月，楊抗美一行三人從西安出發(fā)，一路風(fēng)塵來到乏驢嶺，代表家鄉(xiāng)人為17師英烈舉行祭拜儀式。酒和紙錢，都從千里之外的陜西運來。

與楊抗美、許永峰、古道小荷一樣掛記著77年前乏驢嶺血戰(zhàn)的，還有一大批正直的文史研究者。我們此行，由采風(fēng)團成員、歷史文化學(xué)者栗永邀請到了省委組織部的文史專家劉育書先生。十幾年前，劉育書、栗永曾結(jié)伴利用業(yè)余時間走訪井陘的乏驢嶺、長生口、黑水坪、老虎洞等當年抗戰(zhàn)地。劉育書著有《井陘乏驢嶺國民軍十七師浴血戰(zhàn)日寇》一文，本著尊重歷史的態(tài)度，對戰(zhàn)爭的脈絡(luò)、戰(zhàn)場的細節(jié)進行了原原本本的梳理。

長歌當哭是要在痛定之后的

此次尋訪乏驢嶺，我一共看到五碑一亭。

第一座碑，就是十七師英烈墓園碑；第二座碑，是坐落于雞架巖之巔的抗日英烈紀念碑，紀念碑旁，是一座樸素的六角紀念亭。亭內(nèi)另有一碑，為第三座碑。這些碑亭，都是乏驢嶺村村民集資修建的，分別立于2012年10月、2012年12月和2013年11月。第四座碑，叫做“抗日英雄紀念林”，2014年清明由石家莊市新華區(qū)民革支部立；第五塊碑，位于雞架巖三號工事旁，上書“機槍工事，擊落日軍飛機一架”。

乏驢嶺村黨支部書記陳玉良說，碑太沉了，刻成之后，由小伙子們往山上抬，用了兩天的時間。英烈墓園碑立碑那天，村里老老少少都自發(fā)上了山，依照井陘當?shù)仫L(fēng)俗，行大禮祭拜。聽著老人們的回憶，年輕人都哭了。

在許永峰、古道小荷、陳玉良、王利珍引領(lǐng)下，我們一行沿著山路迤邐而行，尋訪墓園、掩體、坑道、紀念碑。其中有古稀之年的洛釗、栗永、劉育書，也有10來歲的孩子。

汗水把衣服濕透了，風(fēng)又將其吹干，然后又是一層汗水。山上沒有高大的喬木，卻布滿長著尖銳長刺的荊棘、酸棗棵子，還有盛開著紫色花朵的山荊子。我們不時低頭撥開這些路障，甩甩頭上的汗水。有幾個身體虛弱的人，踉蹌而行。有的人跌倒了，胳膊上被荊棘扎出血。但大家的步子一直那么堅定，神色一直那么凝重。

我們就是要以這樣的方式，拜謁每一座碑、每一座亭；我們就是要以這樣的方式，穿越近八十年的光陰，喚醒對于一場戰(zhàn)爭所應(yīng)有的深刻記憶。

共赴國難，是不分民族，不分黨派，不分男女，不分老少的。大義不存，毋寧死。這就是17師英烈用鮮血寫就的乏驢嶺精神！

在英烈墓園，博友們蹲下身子為墓碑撣塵，把書包里的糖果掏出來做為祭品。那一刻，我沒有覺得這樣的祭拜太清簡，而是從心底升騰著一份最崇高的民族情感。我想，有真誠的理解和惦記在，泉下的烈士們，內(nèi)心也是寬慰的。

在乏驢嶺，豈止有五座碑亭。從1937年那場戰(zhàn)爭選擇了這個山村、這面坡梁的那一刻起，這里的山山水水、一草一木，都是忠實的見證者?！把獞?zhàn)乏驢嶺”，歷史的豐碑永垂。

（責(zé)編：劉賢）