對于初中語文教學(xué)方法的一些見解

崔林林

《語文課程標準》中明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。”這是新教學(xué)大力倡導(dǎo)的教學(xué)方式.為此，在平時的教學(xué)中給學(xué)生提供自主，合作，探究的機會。那么，如何在中學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的這種能力呢？

一、預(yù)測內(nèi)容

"預(yù)測"就是文章拿來后，不要通讀全文，看題目而預(yù)測全文，看開頭而預(yù)測下文，看結(jié)尾而預(yù)測前文，看中間而預(yù)測開頭、開尾、……這是學(xué)生的活動，也是發(fā)散性思維的開始。但"預(yù)測"不能漫無邊際，毫無依據(jù)，這里需要教師"導(dǎo)"，根據(jù)所教單元的教學(xué)目標，以及在教讀課文中所給學(xué)生的金鑰匙，去打開思維的大門。"預(yù)測"應(yīng)有重點，不能讓學(xué)生閉目靜思一下，什么東西都進入學(xué)生腦海中，渾渾噩一陣子，啥頭緒也沒有出來。教學(xué)《風(fēng)箏》時，要求學(xué)生看題目和開頭第一句，然后要求學(xué)生"預(yù)測"：該怎樣反駁下去，抓住這一重點思考，幾分鐘后，學(xué)生就有說法了，組織學(xué)生發(fā)言，相互比照，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。

預(yù)測還要注重發(fā)現(xiàn)。這存在于兩個過程中，一是在預(yù)測中發(fā)現(xiàn)，一是在閱讀中發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在 "預(yù)測"中，必然有所發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)什么，這要憑老師經(jīng)常性的指導(dǎo)，本單元教讀課文的金鑰匙作用發(fā)揮怎樣、學(xué)生的知識、能力等，因"預(yù)測"的重點不同而發(fā)現(xiàn)的問題不同。

如何處理好課文，這是教學(xué)中所遇到的主要問題。當(dāng)我們拿到一篇新課文，開始教學(xué)時，首先要考慮的是采用什么方法來進行教學(xué)，怎樣把握課文，怎樣理好各個環(huán)節(jié)。一篇課文如果教學(xué)方法選擇得當(dāng)，那么教學(xué)過程就會順利，教學(xué)效果就會好。

二、質(zhì)疑解疑

引導(dǎo)學(xué)生進行預(yù)習(xí)，結(jié)合資料給課文的生字注音釋義，分析文章中關(guān)鍵語句的含義。對那些經(jīng)過預(yù)習(xí)，仍然不能解決的問題，在書中予以標記，帶到課堂中討論。問題的解決，也應(yīng)力求通過小組或班級合作進行。這一個教學(xué)環(huán)節(jié)，充分的發(fā)揮了學(xué)生的主體性。在教學(xué)中，教師將主動權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生的獨立性和主動性、創(chuàng)造性得到了培養(yǎng)和發(fā)展。在此階段，教師要鼓勵學(xué)生大膽的提出問題。一切創(chuàng)造都是從疑問開始的。從某中意義上來上來說，提出一個問題，比解決一個問題更為重要。我們要改變，教師提問學(xué)生回答的一問一答的傳統(tǒng)模式。這種模式，是教師主導(dǎo)的模式。學(xué)生處于被動的地位。他們的思維過程由教師牢牢的控制著，學(xué)生只是機械的圍繞著教師的思路轉(zhuǎn)。思維的積極性不能充分的調(diào)動。

三、初讀課文

質(zhì)疑釋疑部分，是對文章局部的重點探討。教師應(yīng)在學(xué)生已經(jīng)理解課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“跳出”課文，站在一個高度“俯視”課文，從整體上把握課文。也就是說，引導(dǎo)學(xué)生概括文章的大意，體會文章的主旨?！墩Z文課程標準》提出：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力?！眰鹘y(tǒng)的語文教學(xué)，往往把一篇文章支解的支離破碎，學(xué)生只見樹木不見森林。不能從整體上感知文章的美。就仿佛欣賞一幅油畫，從遠處整體上來欣賞，我們常會不自覺的陶醉于美的境界之中。但是，當(dāng)我們從近處仔細的分析時，我們看到的是雜亂的顏料，沒有絲毫美麗可言。學(xué)生欣賞不到文章的美，對語文的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然就大大折扣。本來充滿智慧、激情的語文課堂變成了學(xué)生心靈的屠宰場。而更為可悲的是，教師們還不知道自己就是劊子手。整體把握課文，關(guān)鍵在于教師要善于發(fā)現(xiàn)課文的要點，并以此作為突破口，設(shè)計 1-2 統(tǒng)攬全文的問題，課堂教學(xué)就緊緊的圍繞這類問題展開。設(shè)計問題時，切忌瑣碎零亂面面俱到。例如教學(xué)《第一千個球》時，教師可設(shè)計以下問題：1 貝利想做一個偉大的球員，為此，他做了哪些努力？最后的結(jié)果又是怎樣？這些問題就是考查學(xué)生對全文的整體把握程度。

四、研讀課文

這一環(huán)節(jié)的任務(wù)是對選文中的重點難點，采用合作探究的方式深入研討。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法?！墩Z文課程標準》提到：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做自己的評價；對作品感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！边@些閱讀教學(xué)的目標，主要的就是在此環(huán)節(jié)得到實現(xiàn)。可以通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中感悟。要尊重學(xué)生的獨特體驗，不可強求一致。這一環(huán)節(jié)對培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞水平大有裨益，同時還可豐富學(xué)生的語言積累。例如教學(xué)《濟南的冬天》時要求學(xué)生找出自己最喜歡的句子，并說出理由，有感情的朗讀這些句子。在學(xué)習(xí)《愛蓮說》時，可以這樣問學(xué)生：本文除了寫蓮花之外，還寫了哪些花，作者對它們的感情怎樣？引導(dǎo)學(xué)生體會文章的情感。

（一）語段比較教學(xué)

在語文教學(xué)中，常見某語段的詞句，孤立地看來并不一定是關(guān)鍵性詞句，只是因為用得恰當(dāng)，能準確而生動地表情達意，足為學(xué)習(xí)的典范。如教學(xué)《百草園》，完成課后練習(xí)三時，我摘取了同出魯迅之手《故鄉(xiāng)》一文捕鳥情節(jié)的語段，采用了“比較法”。

……我便要他捕鳥，他說：“這不能，須大雪下了才好，我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下些秕谷，看鳥雀來吃時，遠遠地將縛在棒上的繩子一拉，那鳥雀就罩在竹匾下?！保斞浮豆枢l(xiāng)》）

……只好來捕鳥，薄薄的雪是不行的，總須積雪蓋了地面一兩尺，鳥雀久已無處取食的時候才行。掃開一塊雪，露出地面，用一支短竹棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉便罩住了。（魯迅《百草園》）

這兩段文字同是寫捕鳥，又同出于魯迅一人之手。乍看，不少學(xué)生難以說清誰高誰低，但一“比”就要比出不同來，哪怕是毫厘之差。我先讓學(xué)生摘出兩段文字中共有的幾個動詞“支”、“撒”、“拉”、“罩”等進行分析，然后再讓學(xué)生指出兩段文字中的“吃”、“啄”、“縛”、“系”等展開討論研究，直到一致認為“啄”比“吃”要傳神，“系”比“縛”更妥貼為止，這樣就分出了優(yōu)劣精次。最后又比較出“百草園”的捕鳥描寫動詞豐富，用了11個動詞，而《故鄉(xiāng)》中只用了8個。而后我才告訴學(xué)生：《故鄉(xiāng)》寫在前，《百草園》寫在后，后者的描寫是建立在前者之上的，后者雖然只是幾個字詞的更易，卻傳神地勾勒出冬日捕鳥的生動情景，充分體現(xiàn)了魯迅先生嚴謹明澈的文風(fēng)，從而可見魯迅先生的煉字煉意上用心何其良苦；再從兩者詞句的調(diào)配來看，前者多短句，更適合少年閏土的口氣；后者多長句，這是魯迅慣用的語言技巧。比較講解后，學(xué)生理解甚深。

（二）從教材的特點入手進行教學(xué)

所說的教材特點，一是指文章不同的體裁特點，二是指課文本身的寫作特點。不同體裁的文章，教法應(yīng)不同。在教一般的記人敘事的文章時，要想法讓學(xué)生了解文章寫的是什么事，表現(xiàn)什么人物，而所寫的這些材料是怎樣組織安排的，找出其中的規(guī)律來。還要讓學(xué)生了解文章的記敘語言的特色，是外貌描寫，動作描寫或是人物本身的語言描寫。如《截肢和輸血》一文，寫的是白求恩的事跡，通過二件事來反映白求恩的品質(zhì)。那么，在教學(xué)時，我們要求學(xué)生先了解二件事的經(jīng)過情況?！?截肢 ” 一事是重點寫，要概括出這件事的經(jīng)過順序。本文主要是通過人物語言和行動來表現(xiàn)人物的思想。分析時，可讓學(xué)生找出能表現(xiàn)白求恩精神的語言和動作，領(lǐng)會這些語言和動作描寫各表現(xiàn)了白求恩的什么性格特點。