《聽見童年 相會(huì)祖先》

【2015年4月29日北京春之谷小學(xué)音樂會(huì)現(xiàn)場：掌聲、報(bào)幕“今天的音樂會(huì)，我們想請(qǐng)才讓旦老師帶著他的春之谷的學(xué)生為大家唱一首。”

【才讓旦和學(xué)生們擊掌唱藏文《字母歌》，歌詞以英文字母注音：

ka kha ga nga ，ca cha ja nya ta tha da na，pa pha ba ma tsa tsha dza wa，zha za a ya ra la sha sa，ha a ha a.

【“扎西德勒、扎西德勒”的歡呼聲、掌聲，漸隱

【藏地牛鈴鐺聲、牛車聲、環(huán)境聲

才讓旦：我出生在美麗的藏北高原。那里藍(lán)天白云，牛羊成群。

【藏地寺廟誦經(jīng)聲、法號(hào)聲、背景聲

才讓旦：我出生的地方，有一棵特別高的樹，走幾步就是寺院。每天早晨，低沉的法號(hào)穿越煨桑的松香，回蕩在山谷里：晨光在大地上蔓延，人們?cè)谡b經(jīng)聲中醒來，寺院里轉(zhuǎn)經(jīng)筒吱吱嘎嘎轉(zhuǎn)著，牧人們唱著歌開始一天的勞作。

【寺廟誦經(jīng)聲、法號(hào)聲、背景聲揚(yáng)起

【春之谷小學(xué)校園操場上孩子們嬉笑玩耍聲

才讓旦：和孩子們一天相處的時(shí)光開始了。

【教室里師生互說：“扎西德勒”。這是藏語的祝福語，同“吉祥如意”

才讓旦：每天清晨，我在教室里等待孩子們的到來，看著他們歡快的身影、清澈的眼神，童年的旋律從我心里自然流出。

【歌聲

才讓旦：現(xiàn)在我在教室里傳授歌唱的時(shí)候，沒有了自然的風(fēng)光，卻有了孩子們的純真。

【課堂上才讓旦在教唱藏文《字母歌》。才讓旦，“再唱一遍，（歌聲），歐耶，再來。（歌聲）你有時(shí)候節(jié)奏有點(diǎn)快，你要聽他們的，好不好？你們相互要聽。你們兩個(gè)節(jié)奏要穩(wěn)一點(diǎn)，你有時(shí)候很容易快。好不好？歐耶?！?/p>

【教唱《四季歌》，“冬天、春天、夏天、秋天，四個(gè)季節(jié)，冬天下雪，我們就玩雪，那時(shí)最歡樂；春天開了花，花開在草地上，那時(shí)最歡樂；夏天出太陽，炙熱的太陽，浸在水里，秋天落葉子，葉子落在地上，那時(shí)最歡樂；冬天、春天、夏天、秋天，四個(gè)季節(jié)。”

才讓旦：在課堂上我們既是師生，也是朋友，因?yàn)橐魳纷屛覀儾环直舜?，讓我和孩子們一起聽見童年?/p>

【樂器雨棍聲。雨棍是一根一米多長的竹筒，里面裝豆子，可以模仿雨聲

才讓旦：游牧民族的文化精髓就是人與自然的和諧，所以小時(shí)候的很多音樂是來自大自然的聲音。

【突出雨棍聲

才讓旦：這是我通常用的樂器，是最接近大自然的。我平時(shí)是這樣的，讓孩子閉上眼睛，讓他去聆聽。聆聽之后，最有意思的是孩子們的回答，明明是雨聲，他知道雨聲，他不會(huì)說是雨聲，會(huì)說是風(fēng)的聲音，天上打雷的聲音，各種說法。孩子們的想象是超出我們大人的大腦的，因?yàn)楹⒆觽兊男撵`沒有污染，我最重要的教育學(xué)習(xí)模式是讓孩子去無限地想象。

【雨棍聲

【《菩提心》前奏、鈴鐺聲、牛叫聲

才讓旦：記憶中草原的黃昏是很特別的，太陽的余光把一切都染成了金色，趕著牦牛群的人們唱著山歌從不同方向慢慢向帳篷走來，吃了一天草的牛兒們快樂地哼哼著，就像是譜好了的低音。帳篷里飄出裊裊炊煙，老人們打酥油茶的聲音和孩子們的笑聲融成一片，熱鬧了草原，也彌漫了我的童年。

【才讓旦唱《菩提心》，“法之根為菩提心，世間輪回如針尖。嗡嘛呢叭咪吽”

才讓旦：來到都市，我找不到我童年的時(shí)光。這里車水馬龍，這里鋼筋水泥，這里都市交響，混淆了我的音樂思想。只有走進(jìn)課堂，唱起家鄉(xiāng)的民歌，和孩子們?cè)诠?jié)拍中融合，我才仿佛回到了自然的時(shí)間，在活躍的課堂上，我享受著為人師的快樂。

【才讓旦教八歲男孩更尕仁青唱歌

【才讓旦家鄉(xiāng)甘南藏地草原背景聲、北京春之谷小學(xué)的帳篷學(xué)校里才讓旦教孩子們學(xué)唱

才讓旦：小時(shí)候媽媽帶著我，我一輩子也忘不了，就在馬背上，她到部落里面給孩子們上課，就在帳篷上課，所以叫帳篷學(xué)校。我希望內(nèi)地的孩子和草原孩子有一個(gè)交流的平臺(tái)，讓城里的孩子去騎馬，體會(huì)馬背上的感覺。

【帳篷學(xué)校學(xué)生戶外上課音響

才讓旦：我認(rèn)為老師最大的責(zé)任是要了解孩子的天性。一堂課50分鐘，最早我沒有太多的經(jīng)驗(yàn)去教孩子，但是很快我就找到了我自己的方式。第一個(gè)孩子進(jìn)來我先去握手，我要通過握手去感受這個(gè)孩子的身體的能量；第二是我在唱歌曲的過程中，和孩子去互動(dòng)，比如我唱一首歌，

【唱、拍手

才讓旦：我和他們拍手。拍手的時(shí)候，盡量地體會(huì)孩子。我特別喜歡對(duì)視孩子的眼睛，每天孩子進(jìn)來的時(shí)候，我會(huì)祈福，祝福這個(gè)孩子，讓他在這個(gè)課程中非常喜悅、非常開心。有時(shí)候我就練一種聲音

【唱：“嗡、啊、吽”

才讓旦：通過這個(gè)鈴鐺

【鈴鐺聲，這個(gè)鈴鐺是一件400多年的寺廟法器，由五種金屬熔煉成，現(xiàn)在熔煉方法已失傳

才讓旦：這些樂器幫助孩子冷靜，孩子都被感染了，特別靜。到了中間我又會(huì)讓氣氛熱鬧起來，唱唱唱，我會(huì)讓他們直接跳到桌子上唱，因?yàn)檫@樣孩子非常釋放。在我的音樂課堂上，孩子可以跳到桌子上，又可以坐在桌上，一堂課的節(jié)奏是上下起伏的。

【才讓旦在音樂課堂教唱

【才讓旦的《觀音祈請(qǐng)文》音樂旋律

才讓旦：通過教孩子，他們的父母也與我越來越近。我說見到爸爸媽媽一定要祝福，首先祝福父母長壽。扎西德勒，吉祥如意，父母非常感動(dòng)，發(fā)現(xiàn)孩子有明顯的改變。我的理念主要是，教育孩子父母占70%，學(xué)校占30%。

【北京鳳凰嶺森林公園親子音樂課堂現(xiàn)場，鳥鳴

才讓旦：鳳凰嶺森林公園里，200多位家長，加上孩子300人，我說，所有的父母孩子都閉上眼睛，我們通過音樂來感受大自然，你去專注于當(dāng)下，把身體連接到土地跟這個(gè)宇宙。

【哼唱“嗚——嗚——”

【才讓旦赴藏地采風(fēng)路上：車輪聲、風(fēng)聲、鳥叫聲、走路聲

才讓旦：2003年，我背著包去接觸那些民間藝人的時(shí)候，才感受到其實(shí)寶貝就在我們自己的身邊。那年我去了青海，我背著個(gè)包，去很多個(gè)帳篷，每家每戶。

【云南香格里拉塔城村108歲的老奶奶說話，唱民間曲調(diào)，歌詞大意是佛教人物達(dá)摩祖師贊美塔城

才讓旦：在香格里拉的塔城，塔城村的一個(gè)老奶奶，一百多歲（108歲），她會(huì)唱特別多的古老曲調(diào)，而且她跳特別好的鍋莊舞。拜訪她的時(shí)候，她對(duì)我們的那種祝福，她眼神中的這種祈福，那種呵護(hù)感，我很少能看到那么真誠的眼睛，她一直祝福我們，回來到現(xiàn)在，忘不了她。

【108歲老奶奶歌聲揚(yáng)起

【古老鈴鐺聲，才讓旦清唱《太陽叔叔》，“太陽叔叔來了。金色的太陽，銀色的太陽，陽光比什么都溫暖。云層的大門打開了，溫暖的陽光出來了。”

才讓旦：現(xiàn)在的孩子心理有很多問題，很躁，很急躁?？忌洗髮W(xué)有自殺的、莫名其妙去做一些傷天害理的事情，這些都跟小時(shí)候的教育有關(guān)。從小孩子要有良性循環(huán)的健康的心態(tài)，從小要有喜悅感。我認(rèn)為唱歌有很多幫助，因?yàn)槊耖g音樂就是幾千年祖先留下的智慧的結(jié)晶，它能幫助滋養(yǎng)孩子的心靈。

【《太陽叔叔》音樂

才讓旦：我的學(xué)生們經(jīng)常給我發(fā)微信，說“才讓叔叔，我能不能做你的志愿者？”我說當(dāng)然可以，你是最小的志愿者，也是最有力量的志愿者，未來最能幫助到我的傳承，歡迎你來參與，他們特別開心！

【才讓旦的八歲女學(xué)生格桑曲真唱《小花朵》，“我是朵小小的花，是咩咩羊羔的玩伴，咩咩羊羔的玩伴。我是家里的寶貝，我是三十個(gè)字母和四個(gè)元音的主人，三十個(gè)字母的主人?！?/p>

才讓旦：（藏語）聽見童年，相會(huì)祖先。我是熱西·才讓旦，我在北京祝福你們！祝大家吉祥如意！

【才讓旦和學(xué)生同唱《小花朵》、鈴鐺聲，隱

采寫：董高頡 王葳

獨(dú)白：才讓旦

制作：林強(qiáng)軍

編輯：王玲

藏語編輯：格桑德吉

英語翻譯：江擁卓瑪

英語編輯：魏凡

視頻制作：初熙

業(yè)務(wù)指導(dǎo)：李宏

監(jiān)制：魏勝利 澤嘎

收聽音頻請(qǐng)點(diǎn)擊 http：//www.cnr.cn/gbzz

（本專欄與中央電臺(tái)廣播學(xué)會(huì)合辦，

欄目主持：李宏 欄目編輯：莫玉玲）