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      吳碩賢院士的成語(yǔ)新解

      2015-05-30 10:48:04祝和平
      師道 2015年9期
      關(guān)鍵詞:眼高手低熟能生巧文理

      祝和平

      不久前,中國(guó)科學(xué)院院士、華南理工大學(xué)教授、院士吳碩賢在廣州圖書館以“成語(yǔ)新解——求學(xué)及做學(xué)問(wèn)的幾點(diǎn)體會(huì)”為題,給在場(chǎng)聽眾作了一場(chǎng)生動(dòng)的報(bào)告。他從“眼高手低”、“熟能生巧”、“通文達(dá)理”等幾個(gè)成語(yǔ)出發(fā),暢談求學(xué)、做學(xué)問(wèn)的心得,同時(shí)也分享了他成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。

      “眼高手低”新解:眼界高能力也要高

      報(bào)告中,吳碩賢表示,中華文明一個(gè)重要的成果是創(chuàng)造了大量的成語(yǔ),這些成語(yǔ)記錄了先人的智慧,濃縮了深刻的哲理,體現(xiàn)了豐富的閱歷,凝練了成敗興衰的經(jīng)驗(yàn),也薈萃了許多科學(xué)的道理。但由于絕大多數(shù)成語(yǔ)都是在歷史上形成的,“因此在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,中西文化廣為交流,交通資訊日益發(fā)達(dá),新思想、新觀念層出不窮的當(dāng)今,有必要對(duì)一些成語(yǔ)重新加以認(rèn)識(shí)和闡釋”。

      他舉例說(shuō),“眼高手低”本是個(gè)帶有貶義的成語(yǔ),講的是一個(gè)人的眼界高,但能力低,即制訂的標(biāo)準(zhǔn)很高,但實(shí)際能力卻很低。“然而眼高手低,卻揭示了文藝界乃至科技界一個(gè)普遍的規(guī)律,即要想創(chuàng)造出高水平的作品,有高水準(zhǔn)的藝術(shù)或?qū)W術(shù)造詣,首先要有高的眼界,高的鑒賞能力,為自己樹立高的標(biāo)準(zhǔn),使自己的眼永遠(yuǎn)高于手,方能不斷有新的追求,鞭策自己不斷進(jìn)步?!?/p>

      吳碩賢說(shuō),眼高手低這一成語(yǔ),反映了各行各業(yè)的一個(gè)普遍規(guī)律,即要使自己成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者,首先必須學(xué)習(xí)前人的經(jīng)典,提高自己的眼界,同時(shí)努力使自己具備創(chuàng)造出達(dá)到自己心目中高標(biāo)準(zhǔn)的作品與成果的實(shí)際工作能力,才能獲得成功?!袄鐝氖吕L畫、雕塑、書法一類的視覺藝術(shù)工作者,要想所創(chuàng)造的作品具有高的藝術(shù)水準(zhǔn),首先作者本身應(yīng)具備高超的鑒別能力。對(duì)于從事科學(xué)和學(xué)術(shù)研究的人士,也要關(guān)注自己學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)好的成果,向一個(gè)方向努力,這樣創(chuàng)造出一流的成果?!?/p>

      “熟能生巧”新解:要?jiǎng)?chuàng)新首先要熟練掌握基本功

      “只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練與實(shí)踐,方能嫻熟地掌握一門手藝或技藝,從而出神入化,達(dá)到靈巧的效果?!痹谡劦健笆炷苌伞?時(shí),吳碩賢說(shuō),該成語(yǔ)揭示了創(chuàng)造、創(chuàng)新的普遍規(guī)律和途徑,“即欲想在某一領(lǐng)域取得創(chuàng)造性成果,形成創(chuàng)新流派,形成獨(dú)特風(fēng)格,首先必須通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練, 熟練掌握基本功?!?/p>

      他舉例說(shuō),王羲之、王獻(xiàn)之等書法大家,無(wú)不從刻苦地臨摹前人的書法碑帖入手,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的書法實(shí)踐,甚至寫字時(shí)的墨水把一大池子的水都染黑了,才能嫻熟地掌握點(diǎn)、橫、捺、撇等基本書法筆觸,將漢字結(jié)構(gòu)及其美的組合諳熟于心,博取各家之長(zhǎng),最終出神入化,形成自己的書法風(fēng)格。而要想成為有成就的數(shù)學(xué)家,也必須從小學(xué)好算術(shù)、代數(shù)、幾何、三角等初等基礎(chǔ)課程,再進(jìn)一步學(xué)習(xí)諸如微積分、復(fù)變函數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、數(shù)論等高等數(shù)學(xué)課程,熟練掌握數(shù)學(xué)推導(dǎo)和邏輯思維方式,再在某一專門方向上深入鉆研,才有可能獲得創(chuàng)造性的成果。

      “通文達(dá)理”新解:文理兼通方能培養(yǎng)創(chuàng)新人才

      “著名的錢學(xué)森之問(wèn)——為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?原因固然很多,但我認(rèn)為不注重文理兼通也是主要原因之一。”在談到成語(yǔ)“通文達(dá)理”時(shí),吳碩賢表示,文理不相通是現(xiàn)代教育的一個(gè)弊病。中學(xué)階段,過(guò)早地實(shí)行文、理科分班,大學(xué)階段又過(guò)于偏重專業(yè)教育,未認(rèn)真實(shí)行通識(shí)教育,這樣的結(jié)果是許多文科學(xué)生,缺乏基本的科技常識(shí);不少理工科學(xué)生,也缺乏文藝與社會(huì)科學(xué)方面的修養(yǎng),缺乏審美意識(shí)?!案鲗iT學(xué)科之間,隔行如隔山,文科與理科之間,更是橫著楚河漢界,彼此壁壘森嚴(yán),輕易不可逾越。”

      吳碩賢認(rèn)為,文理科的思維在本質(zhì)上有許多共通之處——二者都需要想象力,需要直覺力,需要靈感,需要頓悟,需要由此及彼的聯(lián)想能力。因此,文理兼修只會(huì)相互促進(jìn),相得益彰?!袄砜频膶W(xué)者學(xué)習(xí)文藝,提高審美意識(shí)和興趣,將會(huì)有益于智力的提升和靈感的涌現(xiàn),也有助于培養(yǎng)豐富的情感和對(duì)人文的關(guān)懷;而文科的學(xué)者學(xué)習(xí)科技知識(shí),也將有助于養(yǎng)成較嚴(yán)密、系統(tǒng)的邏輯思維能力,有助于形成正確、理性的世界觀。”

      責(zé)任編輯 蕭 田

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