根之教育

王秋紅 林波

九峰幼兒園位于寧波市北侖區(qū)霞浦街道，是浙江省一級(jí)、寧波市五星級(jí)幼兒園，是寧波市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——兒童民間游戲的傳承基地。它以“根之茂者其實(shí)遂”為辦園理念，通過(guò)培根、養(yǎng)根、守根、護(hù)根工程，以培養(yǎng)“親傳統(tǒng)、明禮儀、健體魄、樂(lè)求知”的兒童、育有根的現(xiàn)代中國(guó)人為目標(biāo)，最終達(dá)成“茂根樹(shù)人”的愿景。然而從原來(lái)單一的以民間游戲?yàn)樘厣n程到現(xiàn)在“根之教育”品牌的初建，這一過(guò)程并不是一蹴而就的，它既是對(duì)辦園歷程的回顧與梳理，也是對(duì)辦園成果的提煉與完善，更是對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

緣 起

當(dāng)年，為促進(jìn)幼兒園的進(jìn)一步發(fā)展，北侖區(qū)推行了“一園一品”項(xiàng)目，區(qū)域內(nèi)各幼兒園的特色課程呈現(xiàn)百花齊放的盛況。九峰幼兒園于2006年建園初期就已基本確定了以民間游戲?yàn)樘厣n程的辦園方向。于是，民間游戲在幼兒園如火如荼地開(kāi)展起來(lái)。2008年10月，全國(guó)幼兒園課程適宜性與有效性學(xué)術(shù)研討會(huì)在北侖召開(kāi)，九峰幼兒園向與會(huì)代表展示了民間游戲特色課程，獲得了來(lái)自全國(guó)各地的幼教同行和專(zhuān)家的肯定與好評(píng)。

在園所特色獲得肯定、收獲喜悅的同時(shí)，我們也對(duì)幼兒園未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了新的思考。首先，幼兒園如何使已有的民間游戲課程特色更上一層樓，使自己在眾多的幼兒園中更具辨識(shí)度。其次，回顧幼兒園的發(fā)展之路，總感覺(jué)主線不清晰，跟著潮流走，學(xué)人家的東西居多；特色課程的背后缺少有力的理論支撐；停留于下位的實(shí)踐，缺乏對(duì)教育的上位思考。這些都是我們突破自身所要迫切解決的問(wèn)題。再次，幼兒園教育該如何讓幼兒獲得美好的童年并為其一生發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2011年，北侖區(qū)教育局啟動(dòng)了與中國(guó)教育科學(xué)研究院的“學(xué)校特色品牌創(chuàng)建”合作項(xiàng)目，幫助區(qū)內(nèi)10所幼兒園打造文化品牌。九峰幼兒園便是其中之一。專(zhuān)家組的劉占蘭研究員、易凌云博士、高丙成博士等多次來(lái)到九峰幼兒園進(jìn)行跟進(jìn)式指導(dǎo)，使我們逐步走近品牌文化、走上品牌構(gòu)建之路。

求 索

2013年6月，劉占蘭研究員、易凌云博士等一行走進(jìn)九峰幼兒園，專(zhuān)門(mén)為九峰幼兒園品牌構(gòu)建做實(shí)地考察與指導(dǎo)。

●初探品牌。打造品牌文化，首先要弄清楚品牌是什么。初期，我們認(rèn)為的品牌是具有價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)，它用抽象化的、特有的、能識(shí)別的概念來(lái)體現(xiàn)其差異性。由此可見(jiàn)，品牌更明顯的特點(diǎn)是區(qū)別于其他同類(lèi)產(chǎn)品的特殊性與差異性，它猶如一張具有辨識(shí)度的名片。所以，幼兒園品牌是對(duì)富有個(gè)性化的園所特色的歸納與提煉。

在劉占蘭研究員一行來(lái)園指導(dǎo)時(shí)，園長(zhǎng)在介紹園所情況時(shí)也將重點(diǎn)放在園所特色——民間游戲課程及民間文化活動(dòng)上。當(dāng)時(shí)，劉研究員就明確指出：幼兒園的品牌不同于商業(yè)領(lǐng)域的品牌，幼兒園品牌創(chuàng)建可以理解為是幼兒園發(fā)展整體的規(guī)劃或設(shè)計(jì)，它凸顯的是對(duì)幼兒園內(nèi)涵發(fā)展的高度重視和引領(lǐng)幼兒園質(zhì)量提升的價(jià)值與目標(biāo)體系。品牌創(chuàng)建，既要凸顯園本特色，更要體現(xiàn)整體優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

劉研究員的話讓我們醍醐灌頂。之后我們多次聆聽(tīng)劉研究員的相關(guān)講座，多次與劉研究員等專(zhuān)家面對(duì)面研討。在幼兒園“根之教育”品牌構(gòu)建過(guò)程中，專(zhuān)家們多次來(lái)園進(jìn)行實(shí)地指導(dǎo)，讓我們深刻地體驗(yàn)到了幼兒園品牌構(gòu)建的含義。

●構(gòu)建品牌。我們根據(jù)劉研究員等專(zhuān)家提出的品牌構(gòu)建步驟與方法，開(kāi)始了“艱苦并快樂(lè)著”的品牌構(gòu)建之路。

盤(pán)點(diǎn)家底。專(zhuān)家組第一次來(lái)到九峰幼兒園，便帶領(lǐng)教師仔細(xì)地盤(pán)點(diǎn)了幼兒園的家底?！澳阌X(jué)得九峰幼兒園辦園這些年來(lái)有哪些方面做得比較好？”“哪些事例是你記憶深刻的？”……在全方位盤(pán)點(diǎn)家底、論證的過(guò)程中，幼兒園方方面面的工作經(jīng)驗(yàn)被梳理出來(lái)。如，幼兒園堅(jiān)持管理進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，在聚焦現(xiàn)場(chǎng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題，并現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行案例研究，形成了具有本園特點(diǎn)的管理模式；幼兒園積極探索教師的多元培訓(xùn)模式，通過(guò)體驗(yàn)式培訓(xùn)、分類(lèi)式培訓(xùn)和問(wèn)題式培訓(xùn)等方式提高教師的師德與業(yè)務(wù)素養(yǎng)；為凸顯辦園特色，幼兒園深入民間游戲課程的實(shí)踐與研究，挖掘其教育的獨(dú)特價(jià)值，形成了較為完善的課程體系……幼兒園積累的這些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)成果，成為品牌提煉和整體設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

確立理念。盤(pán)點(diǎn)家底之后，便進(jìn)入品牌構(gòu)建階段。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，劉占蘭研究員和易凌云博士等專(zhuān)家給了我們一些建議，使我們茅塞頓開(kāi)。他們指出，在品牌打造中，第一，要確定幼兒園的理念、愿景、主題、目標(biāo)，給幼兒園的品牌取一個(gè)凸顯個(gè)性的名字，并確立幼兒園的發(fā)展主題。第二，概括提煉幼兒園的理念，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建品牌的整體框架，將分散的各教育因素進(jìn)行整合，并用圖形或表格呈現(xiàn)。第三，不拘泥于一種特色，應(yīng)拓展特色的內(nèi)涵，并思考“讓什么成為幼兒園的核心競(jìng)爭(zhēng)力”，根據(jù)幼兒園的特點(diǎn)走出一條屬于自己的道路。

幼兒園該確立怎樣的發(fā)展主題呢？經(jīng)過(guò)討論，我們認(rèn)為幼兒園民間游戲課程的踐行與傳承從本質(zhì)上看應(yīng)該是一種啟蒙式的感知與浸潤(rùn)，這與幼兒的年齡特點(diǎn)是密不可分的。因此，我們確定由幼兒園的學(xué)段特點(diǎn)出發(fā)，最終形成以民間文化課程為特色的品牌發(fā)展主題——“根之教育”。

九峰幼兒園在品牌構(gòu)建之前已提出“啟蒙養(yǎng)正樂(lè)未央”的辦園理念。但仔細(xì)分析，這樣的提法不但大而空，而且辨識(shí)度不高。如何讓辦園理念既能體現(xiàn)“根之教育”主題，又具有個(gè)性呢？韓愈《答李翊書(shū)》中的話給了我們靈感：“養(yǎng)其根而俟其實(shí)，加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。”孩子猶如一棵小樹(shù)，教育者猶如栽培者，需從培根入手，務(wù)求根正、根固、根深。為此，“根之茂者其實(shí)遂”成為了我們的核心理念。

構(gòu)建框架。在確定了發(fā)展主題及辦園理念后，我們便開(kāi)始構(gòu)建整體框架?？蚣芙Y(jié)構(gòu)涵蓋了幼兒園的整體設(shè)計(jì)，它是圍繞發(fā)展主題，形成具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)，我們既要審視環(huán)境、課程、管理、團(tuán)隊(duì)、家長(zhǎng)工作等是否符合科學(xué)、優(yōu)質(zhì)的要求，還要思考如何圍繞主題巧妙地呈現(xiàn)這些內(nèi)容。思考中，培、養(yǎng)、守、護(hù)的育根路徑跳了出來(lái)。有了思路之后，接下來(lái)我們要做的就是清晰地呈現(xiàn)品牌框架。

為進(jìn)一步理清品牌構(gòu)想、便于教育實(shí)踐，我們構(gòu)建了“根之教育”品牌結(jié)構(gòu)圖。運(yùn)用同心圓的方式直觀、清晰地展示了品牌框架：圓中心的“茂根樹(shù)人”為品牌教育的終極愿景；中圈的培、養(yǎng)、守、護(hù)是達(dá)成教育愿景的四大行動(dòng)，為“根正、根深、根固”的基礎(chǔ)；外圈則為每一行動(dòng)的具體實(shí)踐途徑。

之后我們開(kāi)展了浸潤(rùn)式傳統(tǒng)文化和滋養(yǎng)式教育環(huán)境等專(zhuān)題討論，在討論中反思實(shí)踐，在實(shí)踐中大膽嘗試，使幼兒園教育體系得以完善、各教育要素得以落實(shí)。此時(shí)，九峰幼兒園的品牌框架便初步形成了。

實(shí) 踐

在“根之茂者其實(shí)遂”的理念下，我們以“親傳統(tǒng)、知禮儀、健體魄、樂(lè)求知”、育有根的中國(guó)兒童為培養(yǎng)目標(biāo)，探索從培、養(yǎng)、守、護(hù)四個(gè)方面踐行“根之教育”。

●培根行動(dòng)。培就是為保護(hù)根在其根基部分加土，幫助其生長(zhǎng)。

多元化整合課程。深入貫徹《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神，實(shí)踐《幼兒園生命·實(shí)踐·智慧》《幼兒園體驗(yàn)、探究、交往課程》等省編幼兒園教材，是我們培根行動(dòng)的基礎(chǔ)土壤。同時(shí)，我們嘗試開(kāi)發(fā)具有傳統(tǒng)文化特色的園本課程，在基礎(chǔ)課程中融入傳統(tǒng)文化特色，將民間游戲、民間藝術(shù)、民間文學(xué)、民風(fēng)民俗活動(dòng)等滲透并整合于幼兒園課程中，實(shí)現(xiàn)“享民間游戲之樂(lè)、賞民間藝術(shù)之美、品民間文學(xué)之善、體民風(fēng)民俗之味”的特色課程目標(biāo)。我們的孩子有機(jī)會(huì)在多元、豐富、適宜的課程中自由選擇，盡情體驗(yàn)。每個(gè)孩子都可以在課程的土壤中找到屬于自己的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，慢慢延展。

多樣化特色活動(dòng)。豐富而有民間文化特色的活動(dòng)充實(shí)了民間文化課程，每一個(gè)特色活動(dòng)的開(kāi)展體現(xiàn)了民間文化課程的整合。如，（1）傳統(tǒng)儀式禮。開(kāi)慧禮，有正衣冠、拜孔子、行師禮、點(diǎn)朱砂、授智慧蛋等五個(gè)環(huán)節(jié)，在小班幼兒開(kāi)學(xué)第一天舉行。畢業(yè)禮，幼兒穿上定制的傳統(tǒng)漢服，在鼓點(diǎn)的伴奏下，五人一組向孔子像行漢禮，接著，園長(zhǎng)為每個(gè)幼兒頒發(fā)畢業(yè)證書(shū)。（2）囡囡廣播站。包括囡囡來(lái)欣賞、囡囡看世界、囡囡來(lái)表演、囡囡送祝福等版塊，每周三次的廣播時(shí)間，每個(gè)幼兒都有參與的機(jī)會(huì)。（3）民間游戲擂臺(tái)賽。一月一次的民間游戲擂臺(tái)賽，是孩子們爭(zhēng)當(dāng)民間游戲擂主的平臺(tái)，攻擂、守擂者全力表現(xiàn)，觀眾的加油聲響徹園所，獲得最佳成績(jī)者便成了孩子們眼中的英雄。（4）九峰戲臺(tái)秀。民間表演藝術(shù)、童話劇常在九峰戲臺(tái)上演，舞龍、舞獅、串馬燈是九峰戲臺(tái)上幼兒表演的常規(guī)節(jié)目，孩子在演一演、看一看的過(guò)程中感受到民間文化的經(jīng)典與優(yōu)美，在體驗(yàn)中了解民間表演藝術(shù)的精彩。（5）聚寶“外婆家”。我們?cè)谟變簣@大廳專(zhuān)辟一“聚寶閣”——外婆家，將傳統(tǒng)的農(nóng)用工具、廚房用具、女紅專(zhuān)用物件等陳列于此，供孩子們欣賞、探索。

●養(yǎng)根行動(dòng)。有了肥沃的土地，根的生長(zhǎng)還需要陽(yáng)光的普照和空氣的潤(rùn)澤，吸收全方位的營(yíng)養(yǎng)。（1）“通慧型”教師團(tuán)隊(duì)。建立師德高尚、通達(dá)智慧的教師隊(duì)伍是養(yǎng)根行動(dòng)的關(guān)鍵。我們通過(guò)分類(lèi)培訓(xùn)、體驗(yàn)式培訓(xùn)等多種培訓(xùn)方式，努力促進(jìn)全園教職員工的專(zhuān)業(yè)水平，以愛(ài)心養(yǎng)育、用智慧施教，讓每一位孩子都沐浴在愛(ài)的氛圍中。（2）浸潤(rùn)式傳統(tǒng)文化。園標(biāo)、園訓(xùn)，國(guó)粹廊的京劇臉譜、中國(guó)武術(shù)，節(jié)慶時(shí)懸掛的中國(guó)結(jié)、紅燈籠，囡囡廣播站播放的的樂(lè)曲《步步高》《紫竹調(diào)》，孩子們觸手可及的民族樂(lè)器，創(chuàng)設(shè)在區(qū)域中的中醫(yī)館等都在傳遞著傳統(tǒng)文化的信息。擂臺(tái)賽、返哺行、開(kāi)慧禮等活動(dòng)更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。（3）滋養(yǎng)式教育環(huán)境。無(wú)論是精神環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境，都在不經(jīng)意中滋養(yǎng)、感染著幼兒。如，教師甜美的微笑、溫柔的撫觸、親切的話語(yǔ)，洋溢愛(ài)的情感；多功能組合玩具、玩沙玩水池，讓幼兒的天性得以釋放；閱讀區(qū)、探究角、手工坊，讓幼兒的個(gè)性得以張揚(yáng)；整潔的盥洗室、溫馨的午睡間，讓幼兒享受生活的美好；超市、銀行、小醫(yī)院，讓幼兒演繹自己的小社會(huì)。

●護(hù)根行動(dòng)。成長(zhǎng)中的根會(huì)不時(shí)地受到外來(lái)侵襲，保護(hù)好才能讓它更為健康地生長(zhǎng)。（1）科學(xué)化的一日生活。我們科學(xué)合理地安排幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)，如，我們每天為幼兒準(zhǔn)備三塊毛巾，分別用于擦手、用餐時(shí)及戶(hù)外活動(dòng)時(shí)。戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，讓幼兒帶上水杯，孩子可以自主選擇休息時(shí)間，喝上幾口溫水。我們還尊重幼兒不斷增長(zhǎng)的獨(dú)立需求，為幼兒提供自我服務(wù)的機(jī)會(huì)。如，中大班幼兒嘗試自助式用餐等，讓孩子們自己的生活自己做主。（2）并進(jìn)式家園合作。每月的第三周為家長(zhǎng)開(kāi)放周，家長(zhǎng)可隨時(shí)來(lái)園，進(jìn)入每一個(gè)角落，觀察幼兒的活動(dòng)，也可以穿上工作服感受食堂的環(huán)境，察看幼兒園的食材質(zhì)量如何，價(jià)格是否公道。在“養(yǎng)正堂”里，我們不定期地舉行“育兒故事會(huì)、專(zhuān)家答疑會(huì)、Q群論壇匯”等教育沙龍，家長(zhǎng)們可自愿參加，分享育兒經(jīng)驗(yàn)，傳遞科學(xué)的家教理念。親子踏青團(tuán)、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、九峰戲臺(tái)秀、親子時(shí)裝秀等活動(dòng)，讓孩子和家長(zhǎng)在一起親自然、沐春風(fēng)、悅野趣、展才藝、賽友誼，共享親情。（3）互動(dòng)式資源共享。孩子們走進(jìn)菜場(chǎng)認(rèn)識(shí)蔬菜，走進(jìn)超市學(xué)習(xí)分類(lèi)，走進(jìn)中醫(yī)館認(rèn)識(shí)藥材，走入公園觀賞植物，在親身感受中，習(xí)得的不僅僅是知識(shí)，更有人際交往、習(xí)慣品行。端午節(jié)，社區(qū)里的大媽來(lái)到幼兒園，和孩子們一起洗大米、選粽葉，手把手地教孩子們包粽子、煮粽子，然后一起品嘗粽子。重陽(yáng)節(jié)，孩子們邀請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)到幼兒園，給他們送上自己做的花束、相框，給他們敲敲背、捶捶腿，跳上一段歡樂(lè)的舞蹈，甜甜地說(shuō)聲“爺爺奶奶節(jié)日快樂(lè)，祝您健康長(zhǎng)壽”。在這些活動(dòng)中，孩子們既展示著個(gè)性與風(fēng)采，又沐浴著社會(huì)的愛(ài)與溫暖。

●守根行動(dòng)。守，即遵照、衛(wèi)護(hù)、保持。首先是守住安全的大門(mén)；其次，守住幼兒教育的本源——兒童優(yōu)先，順應(yīng)兒童的天性，滿(mǎn)足兒童的需求。（1）安全第一。我們制定了完善的安全制度、應(yīng)急預(yù)案，并切實(shí)落實(shí)在日常工作中，我們還通過(guò)“志愿者行”助安全，“警民共育”保安全等行動(dòng)確保幼兒的安全。（2）順應(yīng)天性。我們以接納的心態(tài)對(duì)待不同個(gè)性的孩子，無(wú)論是在入園時(shí)哭鬧的孩子，還是頑皮的孩子，我們都首先接納他的情緒和個(gè)性，再去幫助他。在生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們充分發(fā)揮幼兒的自主性，關(guān)照幼兒的個(gè)體差異。（3）堅(jiān)守耕耘。在十二年的辦園歷程中，我們用愛(ài)耕耘這片熱土，用心聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。每一年的教師節(jié)，我們都會(huì)表彰一批奉獻(xiàn)之星，感謝他們的付出；我們還設(shè)置了“扎根獎(jiǎng)”，頒發(fā)給那些在幼兒園工作了10年以上的員工，感謝他們的堅(jiān)守。

結(jié) 語(yǔ)

承載著希望與夢(mèng)想，我們?cè)谖滞林胁粩嘞蛳略蛏习喂?jié)。在未來(lái)的探索中，我們將秉持“根之茂者其實(shí)遂”的信念，從教育的根深之處不斷汲取智慧源泉，為根之繁衍、樹(shù)之成長(zhǎng)積蓄生命的營(yíng)養(yǎng)，心懷“茂根樹(shù)人”的愿景，為成長(zhǎng)蓄勢(shì)，待明天綻放。