新理念下關(guān)于建構(gòu)學(xué)校德育的思考

陳會(huì)杰

傳統(tǒng)課堂教學(xué)的重點(diǎn)一般強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，而忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使德育滲透流于形式。我們?cè)凇罢w建構(gòu)”和諧教學(xué)理念的指導(dǎo)下，利用“知識(shí)樹(shù)”對(duì)知識(shí)進(jìn)行形象化、系統(tǒng)化歸類，使知識(shí)變的形象可感、條理清晰；利用“通用工具”，引導(dǎo)學(xué)生把握各類題目的解題方法；利用小組合作競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，通過(guò)對(duì)“通用工具”的探討運(yùn)用，增強(qiáng)了學(xué)生解題的成就感。這樣的課堂激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生由要我學(xué)，變成我要學(xué)，同時(shí)提升了學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力。這種寓教于樂(lè)、寓教于情、寓教于德的課堂環(huán)節(jié)，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的心理情感體驗(yàn)，注重情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的拓展延伸，營(yíng)造了良好的德育滲透平臺(tái)。德育滲透在源于課堂又高于課堂的目的中，潛移默化地實(shí)現(xiàn)了。

德育知識(shí)樹(shù)通用工具小組合作著名教育家蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育”。中學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，他們的思想道德?tīng)顩r關(guān)系著國(guó)家和民族的未來(lái)。高中學(xué)生正處于人生觀、世界觀及良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，良好的道德教育顯得尤為重要。我們?cè)凇罢w建構(gòu)”和諧教學(xué)先進(jìn)理念的指導(dǎo)下，通過(guò)有吸引力和感染力的教學(xué)方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)做人，這幾個(gè)方面都是良好道德教育的體現(xiàn)。以歷史學(xué)科的教學(xué)為案例來(lái)詮釋高中歷史教學(xué)在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力過(guò)程中，體現(xiàn)的育人價(jià)值和育人要求。

【案例一】讓你展示自我風(fēng)采——預(yù)習(xí)知識(shí)樹(shù)

我們歷史課的教學(xué)，在課前（自習(xí)課）布置好學(xué)生的預(yù)習(xí)知識(shí)樹(shù)。這棵樹(shù)上掛滿了同學(xué)們自主預(yù)習(xí)的碩果，從學(xué)習(xí)歷史的抓手“通用工具”——（背景、內(nèi)容、影響等）入手，樹(shù)上結(jié)滿了每一節(jié)課中的知識(shí)精華。老師在課堂上隨機(jī)抽取學(xué)生們的預(yù)習(xí)知識(shí)樹(shù)，讓學(xué)生們來(lái)展示自己創(chuàng)造的成果。最初他們會(huì)帶有不安的表情，學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)知識(shí)樹(shù)的講解先是膽怯，低聲細(xì)語(yǔ)，后背面向同學(xué)。一次、兩次……學(xué)生們會(huì)以豐富幽默的語(yǔ)言、清脆悅耳的聲音、精彩得體的肢體動(dòng)作，贏得了老師和同學(xué)的陣陣掌聲。這是學(xué)生們展示自我風(fēng)采的好機(jī)會(huì)，鍛煉了學(xué)生們自身的素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)了取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)會(huì)了崇拜，學(xué)會(huì)了你追我趕向前奮進(jìn)。我們用學(xué)生的人格魅力來(lái)感染之，使信手拈來(lái)的教學(xué)資源成為育人的重要法寶。

【案例二】讓你事半功倍——通用工具

“通用工具”是我們課堂學(xué)習(xí)中必不可少的教學(xué)語(yǔ)言。用于歷史學(xué)科的“通用工具”一般包括兩類內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)歷史事件的“通用工具”；另一類是解決問(wèn)題的“通用工具”。我們?cè)跉v史課堂上注重解決同一類問(wèn)題的思維方式和思考方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。利用第一個(gè)工具，學(xué)生們?cè)谡n前學(xué)會(huì)了自主預(yù)習(xí)，繪制出碩果累累的預(yù)習(xí)知識(shí)樹(shù)，起到了傳授知識(shí)的目的；利用第二個(gè)工具，學(xué)生們?cè)谡n上有創(chuàng)新，有自我展示，有總結(jié)歸納。以“通用工具”為指導(dǎo)，歷史課堂在傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的過(guò)程中，更體現(xiàn)了我們歷史學(xué)科的育人價(jià)值和育人要求。我省及全國(guó)卷命題中注重了價(jià)值觀的引導(dǎo)，通過(guò)設(shè)置情景，注重對(duì)學(xué)生的德育意識(shí)的培養(yǎng)。在實(shí)踐中，我們根據(jù)教學(xué)需要讓學(xué)生對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)有關(guān)人物活動(dòng)、歷史題材的藝術(shù)作品進(jìn)行專題評(píng)述，自己設(shè)計(jì)圖表、整理知識(shí)、構(gòu)筑知識(shí)樹(shù)，有利于他們樹(shù)立探究科學(xué)知識(shí)的獨(dú)立人格。再如，在認(rèn)識(shí)與啟示類問(wèn)題中，學(xué)生們積極踴躍，談歷史發(fā)展的規(guī)律，談自己受到的啟發(fā)，談自己學(xué)習(xí)歷史的收獲，預(yù)測(cè)未來(lái)的國(guó)內(nèi)、國(guó)際發(fā)展……學(xué)生們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)責(zé)任，彰顯了公民的道德教育。

【案例三】和諧高效的課堂——小組競(jìng)爭(zhēng)

課堂是學(xué)堂，學(xué)生不但要學(xué)會(huì)學(xué)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作。我們的課堂組織形式是小組合作競(jìng)爭(zhēng)制，采用“小組合作，班內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)，必答搶答，現(xiàn)場(chǎng)積分”的形式。課堂學(xué)習(xí)中，針對(duì)老師事先準(zhǔn)備好的一類歷史問(wèn)題，同學(xué)們根據(jù)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，結(jié)合“通用工具”踴躍發(fā)言，當(dāng)學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來(lái)后，合作學(xué)習(xí)更成為一種需要，通過(guò)課堂內(nèi)互動(dòng)，讓不同思維在合作中碰撞，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生去探索、去創(chuàng)新，這樣就改變了過(guò)去傳統(tǒng)課堂上沉悶呆板的局面。課堂上老師需要做的事，就是不斷對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生體會(huì)到師生間、同學(xué)間真摯的情感，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要，從內(nèi)心深處感受到課堂學(xué)習(xí)的快樂(lè)與成功感。這樣的課堂教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和自豪感，提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，使得學(xué)習(xí)更輕松了，學(xué)生都變成了自己學(xué)習(xí)上真正的主人，歷史的育人目標(biāo)也就不言而喻了。

長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，用培養(yǎng)先進(jìn)分子的要求來(lái)要求中學(xué)生，這只是拔苗助長(zhǎng)，難以達(dá)到預(yù)期目的。相反，謙虛好學(xué)、勤奮上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)正派、遵紀(jì)守法、愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)兄弟姐妹、愛(ài)同學(xué)老師、愛(ài)家鄉(xiāng)、有理想有道德卻是絕大多數(shù)高中學(xué)生能夠做到的，我們不妨從小處、近處、實(shí)處著手，讓問(wèn)題簡(jiǎn)單化、細(xì)化、有可操作性。我們的預(yù)習(xí)知識(shí)樹(shù)使學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，給學(xué)生提供了個(gè)性展示的機(jī)會(huì)；我們的通用工具在培養(yǎng)一種良好的思維方式和思考方法，在實(shí)踐中會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生質(zhì)變；小組競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制，培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。這都是我們學(xué)科育人的體現(xiàn)。

展望未來(lái)，我們要正確理解“應(yīng)試”教育與“素質(zhì)”教育的關(guān)系，擺正高考分?jǐn)?shù)與育人的關(guān)系。人們往往把應(yīng)試與素質(zhì)、分?jǐn)?shù)與育人對(duì)立起來(lái)，似乎水火不容。用歷史的觀點(diǎn)來(lái)看，這是片面的。它們之間完全應(yīng)該，也完全可能結(jié)合起來(lái)。我認(rèn)為“應(yīng)試”是“素質(zhì)”的一部分，“素質(zhì)”包含了“應(yīng)試”；同樣分?jǐn)?shù)的高低也一定程度上反映了育人的效果。在這種情況下，我們會(huì)不斷完善預(yù)習(xí)知識(shí)樹(shù)、通用工具、小組競(jìng)爭(zhēng)與“素質(zhì)”教育和“應(yīng)試”教育的關(guān)系，使高中學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，為人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成打下良好的基礎(chǔ)。我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)及教學(xué)實(shí)踐，注重在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，更滲透著做事做人的道理，在歷史教學(xué)中全面提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的德育意識(shí)。