黃紅成
(揚州市江都區(qū)實驗小學,江蘇 揚州 225200)
和其他學科一樣,數(shù)學教育是促進學生全面發(fā)展的重要組成部分,其最終目標是為提高學生的綜合素質(zhì),滿足學生后繼學習和終身發(fā)展的需要。[1]數(shù)學教學的目標是為學生的后繼學習和終身發(fā)展打好基礎,發(fā)展其思維,提高其能力和數(shù)學素養(yǎng)。但是掌握了知識,形成了技能,具備了思想,積淀一些活動經(jīng)驗,就定能滿足學生后繼學習和發(fā)展的需要嗎?如果不是,除了這些,數(shù)學教學該給學生留下什么?還需要追尋哪些目標?這是曾經(jīng)困擾筆者、幾年來筆者一直重視和探索的話題。
一項權威的調(diào)查:99.95%以上的人不以數(shù)學為職業(yè);平均每人每3年才會計算一次三角形面積;絕大多數(shù)人一輩子都不解一元二次方程,不需要做幾何證明題……
一位名家的話語:宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數(shù)學。
前者是幾年前,筆者目及過的一項調(diào)查,大家定然并不陌生。個中調(diào)查形式是否科學,數(shù)據(jù)是否準確,雖然尚未考量與取證,卻給我們這些曾以知識和技能為教學至高目標的教師如飲醍醐,同時對數(shù)學的教學價值生發(fā)了大大的疑問:數(shù)學,似乎沒多大社會用途?!這顯然與后者的觀點大相徑庭。
由于這樣的疑慮,筆者不得不去重新認識、審視數(shù)學教學的功能,定位自己的教育教學目標。
——數(shù)學是有用的,在其他學科和人類的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著重要的作用,這是顯而易見和不容置疑的。
——數(shù)學教學并不是僅僅為了學生獲得多少知識和形成什么樣的技能,其最終目標是與其他學科合力,培養(yǎng)學生的綜合能力。
——基礎知識和基本技能是數(shù)學教學的底線,是數(shù)學教學的基本要求,也是學生能夠持續(xù)發(fā)展的前提。
……
正當思度這些問題而感到迷惘時,筆者突然意識到,自己的教學追求似乎過于偏重本學科中的顯性的教學價值和作用——筆者以為,知識和技能只是學生可持續(xù)發(fā)展的前提,并不能起決定作用,促進和支撐學生的后繼發(fā)展,太“著眼現(xiàn)在(指學習時代)”,而忽略了“著眼未來(指人的一生)”。教育的對象是一個完整的人,切不可僅關注知識的傳授和技能的造就,以及基本活動經(jīng)驗和數(shù)學思想,還需從教育的廣度思考一些隱性的影響學生后繼學習和發(fā)展的心理范疇的內(nèi)容。
毋庸置疑,影響學生后繼學習的因素很多,有外在的客觀的環(huán)境因素,也有內(nèi)在的隱性的主觀因素??陀^因素是易變的,但主觀因素是比較固定的,所以在影響學生后繼學習和發(fā)展的諸多要素中,主觀心理因素的關注顯得更加重要,包括注意力、記憶、思維、想象、情感、意志、個性傾向性和知識等內(nèi)容,排除與“四基”相關的記憶、思維和知識等內(nèi)容,毫無疑問,情感和意志在剩余內(nèi)容中是舉足輕重的兩個要素,直接影響和決定著學生可持續(xù)發(fā)展的能力。
情感是人對客觀事物所持的體驗,具有調(diào)節(jié)行動的功能,有引起和維持行動、排除前進中障礙的作用。意志是一個人為了實現(xiàn)某種目的,在行動中自覺克服困難時所表現(xiàn)出來的心理過程。它與情感密不可分,情感是意志的推動力量,意志也使人的情感服從于人的理智的認識,調(diào)節(jié)人的情緒、情感。此二者,皆建立在人對客觀現(xiàn)實的認識基礎之上,影響人的一生,是一個人走向成功和發(fā)展的必備素質(zhì)。[2]
鑒于這些思考,著眼長遠,放眼未來,除了“四基”(即基礎知識、基本能力、基本活動經(jīng)驗和數(shù)學思想),筆者以為,數(shù)學教學還需要適時培養(yǎng)學生后繼學習和終身發(fā)展所必需的情感、意志等內(nèi)容。這是數(shù)學教學不可忽視甚至應該高度重視的問題。
欣喜的是,正當筆者踽踽獨行地踐行這樣的教學主張時,現(xiàn)實的要求又有了強烈的回音:數(shù)學教學,不僅要注重知識能力方面,也要關注心理層面,關注學生的可持續(xù)發(fā)展。
1.課程標準的回音。針對以前數(shù)學教學在教學要求和目標方面的不足,撇開微觀的具體要求不談,在中觀方面,新課程實現(xiàn)了從以前對知識技能教學目標的偏重到當下知識與技能、過程與方法和情感態(tài)度價值觀三維教學目標并舉的轉(zhuǎn)變,這些對教學要求的完善與轉(zhuǎn)變,既鮮明地彰顯對學生在學習過程中認識、情感等心理方面的關注和重視,又昭示了時下數(shù)學教學對其的忽視。
2.數(shù)學教學的回音。數(shù)學教學急劇地向著簡約和有效回歸。為了簡約,數(shù)學教學擯棄了繁瑣的教學內(nèi)容、冗雜的教學形式、臃腫的教學環(huán)節(jié);為了有效,數(shù)學教學的目標更加趨向簡明,環(huán)節(jié)更加趨向簡潔,過程更加趨向簡化,形式更加趨向簡練。簡約為培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展能力提供了機會和空間,提出了方向和要求。
既然影響學生可持續(xù)發(fā)展能力的心理層面,情感(興趣、態(tài)度等)和意志(意識、價值觀等)是個中的兩個重要內(nèi)容[3],那么怎樣培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的能力呢?
1.提高認識,感受價值,增進學科情感
誠如前文所言,人對事物的情感是建立在認識之上的。“人人學有價值的數(shù)學?!贝嗽挷粌H是一種教學觀念,也是一種教學措施:教學時需讓學生感受到數(shù)學的價值。因而如能讓學生感受到數(shù)學知識或方法的價值,既可以激發(fā)學生的學習興趣,提高教學的效率,也能培養(yǎng)學生運用數(shù)學的意識,產(chǎn)生學好數(shù)學的需要和學科情感。
統(tǒng)計是數(shù)學教學的一個重要版塊,在生活中發(fā)揮著重要的作用,可以提供讓學生感受數(shù)學價值的良好契機。就拿《方塊統(tǒng)計圖》來說,教師們通常會設計諸如“調(diào)查本班學生喜歡哪種小動物”之類的問題,教學時讓學生經(jīng)過“現(xiàn)場調(diào)查——整理信息——繪畫圖形——簡單分析”的統(tǒng)計過程便草草結束,學生只是在教師的指導下被動地經(jīng)歷了一個比較完整的統(tǒng)計過程,回答幾個比較淺顯的問題,統(tǒng)計的價值沒能得到充分的體現(xiàn),學生對統(tǒng)計或者說對數(shù)學的認識并不深刻。對此,筆者因勢利導,根據(jù)全班學生多半喜歡同一種小動物的情況,讓學生依次思考“其他班的小朋友可能大多喜歡哪種小動物”“整個二年級和低年級小學生可能大多喜歡哪種小動物”“絕大多數(shù)小朋友喜歡哪種小動物”“如果你是玩具店經(jīng)理你覺得進什么玩具生意比較好”等問題。[4]在這樣的學習情境中,設計如此具有挑戰(zhàn)性的有意義的現(xiàn)實問題,把在課堂中獲得的結論運用到現(xiàn)實生活中,學生可以感覺到學統(tǒng)計有意思有用、學這部分內(nèi)容很有必要,感受到統(tǒng)計工作對現(xiàn)實的指導作用和意義,從而可以提高和加深對數(shù)學的認識,增進學科情感。
2.品味成功,增強自信,培養(yǎng)學科情感
學生學科情感的培養(yǎng),除了讓學生感受到數(shù)學知識的價值和作用外,還需要培養(yǎng)學生的學習自信,可以結合一定的教學內(nèi)容,讓他們自主地探索出問題和答案,讓他們樂于參與學習,感受到學習的愉悅,進而滋生對數(shù)學學習甚至數(shù)學學科的情愫。
教學二下《兩位數(shù)乘一位數(shù)》,教師用小棒演示完48×2的算理后,在讓學生自主探索列豎式計算的書寫形式時,少數(shù)學生可能因預習的緣故寫出了一般寫法,而多數(shù)學生根據(jù)小棒圖嘗試寫出了如圖1的寫法。雖然書寫過程看似有點繁瑣,但為了鼓勵學生發(fā)表個性化的見解,而且圖示與算理一致,所以教師充分肯定了學生的此種算法。正因為如此,學生在探索三上《兩位數(shù)乘兩位數(shù)》時,也創(chuàng)造出了如圖2的書寫形式。表面看這種書寫形式不夠簡便,但是在計算時卻減小了學生計算的困難,因為計算類似76×59的結果時,由于計算中多步都存在向高位進位的情況,如果標出向高位進位的情況,則數(shù)字較多容易出現(xiàn)視覺的偏差而加錯結果;如果不寫出向高位進位的情況,在口算9乘76和5個10乘76,尤其是需要進位的問題時,則學生又容易只看到該位上的得數(shù)而忽視高一位上的數(shù)。同時學生這種看似復雜的書寫形式,與我國明代的“鋪地錦”的形式道理一樣(如圖3),因此在教學時,當教師把這種算法介紹給學生,學生發(fā)現(xiàn)他們的算法與其計算過程一樣時,多數(shù)學生都發(fā)出了強烈的感嘆,感嘆他們的算法居然與古代數(shù)學家的算法道理相同,感嘆到數(shù)學家能做到的事自己也可能做得到,成功的喜悅、意外的驚詫溢于言表。在這樣的情景中,學生的學習自信、學科情感油然而生。
總之,對數(shù)學學科有了濃厚興趣,對學習有了自信,才能在此基礎上生發(fā)出學科情感,才能促進學生持續(xù)發(fā)展。
1.開發(fā)素材,形成觀念,“培養(yǎng)”意志品質(zhì)
心理學研究表明,世界觀是意志行動的強大力量源泉。小學生雖然不可能有成熟的世界觀,但可以從小開始培養(yǎng),而且世界觀在兒童身上有一個形成的過程。因此,數(shù)學教學需要開發(fā)資源,創(chuàng)造有利于學生形成世界觀的過程,讓學生在解決問題的過程中形成正確的價值觀、人生觀等,形成和磨礪意志品質(zhì)。
例如教學《百分數(shù)的應用》這部分內(nèi)容,當學生學會計算常見的百分數(shù)問題后,讓學生根據(jù)提供的資料:善于思考會學習;善于溝通會合作;善于創(chuàng)造會創(chuàng)新;樂于助人有愛心;興趣廣泛有特長;任勞任怨能力強……在對“未來最具發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人的必備素質(zhì)”的認識這項調(diào)查中,學生要盡可能地調(diào)查被調(diào)查對象,需要花費一定的時間和精力。這樣,學生一方面經(jīng)歷了數(shù)學活動的實踐過程,體會到數(shù)學結論的得出并非易事,而是需要經(jīng)過充分調(diào)查和認真分析的過程,不僅可以鍛煉學生參與活動的意志,也能夠砥礪調(diào)查中的畏難和懈怠情緒;另一方面面對不同學生和教師對此問題做出的各自判斷,學生可以了解到中高年級學生對該話題答案的選擇情況,看出高年級、中年級學生和教師對“未來最具發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人的必備素質(zhì)”的認識差別以及選擇的趨向,可以從最終的調(diào)查結果里認識到“未來最具發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人”的特點,在增長見識的同時,也潛移默化地受到價值觀和人生觀的教育。也就是說,調(diào)查的過程是學生形成科學價值觀念和培養(yǎng)意志的過程。
2.創(chuàng)造平臺,注重親歷,“磨礪”意志品質(zhì)
一節(jié)課,即便設計得再精彩,上得再動人,如果沒有深刻的體驗和感受,學生也很難從中汲取鮮活的營養(yǎng)來惠及終生。所以需要讓學生親歷某種數(shù)學過程或某些數(shù)學活動,在實踐中積累對問題的認知或事情的體驗,感悟數(shù)學活動的復雜和數(shù)學結論得出的艱難,使學生養(yǎng)成從事數(shù)學活動的習慣,鍛煉意志。
《圓的周長》是節(jié)老課。該課的教學設計,一般情況下,教者會在學生發(fā)現(xiàn)周長與直徑的關系得出圓周長計算公式后,插入一段有關“圓周率”的史料,介紹劉徽如何“借助正多邊形周長研究圓周長”的數(shù)學思想、智慧和祖沖之所做的貢獻,生發(fā)出民族的自豪感、尊嚴感和為中華數(shù)學之崛起而奮斗的決心,以及不滿足于已有結論,不斷超越、執(zhí)著奮斗的探索意識,試圖通過簡短的介紹浸潤到學生的心靈深處。應該說,如此操作,雖然可以豐富學生的知識和拓展學生的視野,情感認知也得到了升華,但是學生能真正體會到圓周率得來的曲折和艱辛嗎?答案是否定的,因為學生的認識僅停留于言語層面。為此,筆者將探究圓周長與直徑關系的工作延伸到課外,變簡單操作為多次的探索。具體的做法是,在教學《圓的認識》時,就讓學生知道圓的周長與直徑有關系,通過圖4讓學生知道圓的周長可能是直徑的3到4倍之間后,要求學生每天找兩個不同的圓形材料,用各種方法測量出直徑和周長并算出商。這樣兩三個課時后,在教學《圓的周長》時,再讓學生將幾天測量后算出的結果進行比較,讓他們交流自己測量了哪些圓的周長和直徑,用了哪些方法,用了哪些解決問題的形式(獨立測量或與家長合作測量),遇到了哪些困難、自己又是怎樣解決的等問題,最后動畫演示劉徽的割圓術、祖沖之探索圓周率的經(jīng)歷和遇到的問題,以及用計算機算出的圓周率的情況,并將學生的探索與他們進行比較,使學生真切地感受到數(shù)學結論的得出不僅需要非凡的智慧還要有一定的毅力,即使通過成百上千的操作也不一定能得出正確或準確的數(shù)學結論。當然探索過程中,也有不少學生知道了書上有關圓周率的知識,筆者都會以“圓周率的值大約多少?你的結果怎么跟圓周率有差距?”來反問學生,從而迫使學生繼續(xù)去操作與探索。這樣的實踐探索,這般遇到困難又想方法解決問題的經(jīng)歷,實際上是學生克服困難解決問題的過程,也是磨礪意志的過程。
需要強調(diào)的是,在探索中,我們還需要重視下面幾個問題。
(1)在追求“四基”、追求數(shù)學教學的附加值時,需要注重實踐與操作,使學生有感受和體悟的機會,能從數(shù)學學習中汲取精神營養(yǎng)。
(2)需要關注學科特點,不能將數(shù)學教學曲解為類似品德教育、勞動技能之類的教學,要突出思維的發(fā)展,要講求數(shù)學的韻味。
(3)為了滿足學生后繼學習和發(fā)展,在心理方面,除了關注學生學科情感和意志品質(zhì)的培養(yǎng),需要關注的內(nèi)容和操作的途徑是見仁見智的。
這些探索,也許僅停留在影響和滲透的淺顯層面,但筆者相信,對學生精神世界的關注,尤其是情感和意志的培養(yǎng),其價值可能要遠遠超過知識的教學。數(shù)學教學需要如此,其他學科也應這般!數(shù)學教學,不僅需要知識技能和經(jīng)驗思想,還需要有超越知識、時空的心理的培養(yǎng);數(shù)學教育,不僅需要快樂和幸福,還需要有歷練意志品質(zhì)的困難與挫折!
追求顯性的知識技能和經(jīng)驗思想,能夠“短期見效”;而重視一些隱性的認識、態(tài)度、品質(zhì)等,尤其是積極情感和強烈意志這些看不見的“隱形翅膀”,盡管不能立竿見影,卻能使學生具有無限的可持續(xù)發(fā)展的能力,惠及他們的一生。為此,數(shù)學教師一要善用發(fā)展的眼光發(fā)展學生。只有用發(fā)展的眼光來培養(yǎng)學生,才能放眼未來,關注學生的長遠發(fā)展,追尋數(shù)學教學的長遠效益。二要站在教育的高度俯視教學。只有站在教育的高度來審視我們的數(shù)學教學,分析教學現(xiàn)象,數(shù)學教學才能實現(xiàn)教學的最大價值。發(fā)展學生的知識技能和經(jīng)驗思想,關注的可能只是學生的頭腦;培養(yǎng)學生的情感和意志,關注的定然是個體的生命!讓學生練就這些隱形的翅膀,在未來的天空中搏擊風雨、展翅翱翔!▲
[1]中華人民共和國教育部.數(shù)學課程標準(修訂稿)[EB/OL].http://www.yhjy.cn/HTMLNEWS/596/20061216110338.tm,2006-12-16.
[2][3]彭飛.心理學[M].北京:人民教育出版社,1998:160-198.
[4]王明亮,黃紅成.追求有意義的課堂教學[J].教育實踐與研究:小學版,2009(6):45-47.