自小在湖北襄陽讀書時,從書中就知道在家鄉(xiāng)三千多年歷史長河中,出現(xiàn)過伍子胥、諸葛亮等英雄豪杰,也出現(xiàn)過孟浩然、米芾等文豪大儒。少時的夢想,就是像這些家鄉(xiāng)名人一樣,做一個有抱負、有作為、對社會有貢獻的人。
1989年3月,我參軍來到貴州。無論是在偏遠中隊當文書、軍械員、司務(wù)長,還是到機關(guān)當放映員、廣播員、新聞報道員,這個夢想一直激勵著我。至今我還記得,坐火車去涼風埡、水山坡、重安江等很多偏遠山區(qū)的中隊放電影,沒有座位就坐在放映箱上看書,一坐就是七八個小時,不吃不喝。放完電影,又和戰(zhàn)士們交流,了解到基層部隊好多鮮活的故事,然后寫成文章發(fā)表在報刊上。工作、看書、寫作、思考,成為我那時的生活寫照,有時通宵達旦也不覺得辛苦。兩年士兵生活,我不僅入了黨、立了功,還考上了武警部隊最高學府。那時我明白一個道理:讀書和實踐可以改變一個人,最主要的是改變一個人的思維方式和行為方式。
大學畢業(yè)我回到貴州,30多歲當上部隊的宣傳處長,我一如既往地熱愛讀書。我認為,人們常說的“文化”,就像管理學者霍夫斯泰德說的那樣,是一種“思維軟件”,即一個群體典型的感知、思維和行為方式。由于讀書、見識不同,會造成每個人的文化差異,會形成兩種不同的“思維軟件”。不同的“思維軟件”會影響每個人的思維方式和行為方式,從而造成人生的各種偏差。
每個人都有自己的“思維軟件”,每個單位也有每個單位共同的“思維軟件”。在部隊,就有崇高使命的“思維軟件”;在人大和政法系統(tǒng),就有法治思維的“思維軟件”。這和從事的行業(yè)與閱讀的書籍及各種材料有關(guān)。良好的“思維軟件”對個人及單位、地區(qū)良好發(fā)展至關(guān)重要。
學者曲黎敏在《生命沉思錄》中說:“生命外在所賦予的一切社會角色,其實都不是生命。生命是生命本身的行云流水、起承轉(zhuǎn)合、由生而盛,又由盛而衰的過程?!薄八季S軟件”其實不是思維本身,更多是閱歷的豐富、工作實踐的疊加。(作者系省人大常委會辦公廳宣傳處處長)
書薦
作 者:奚曉陽 ?著
出 版:貴州人民出版社
《徜徉歲月》
摘錄:徜徉于歲月的光與影中,每位親朋及自己的舊照,隨時會牽引出一段故事,令我思緒紛然、心緒陶然,沉湎不能自拔。人需要自省,能夠自省,這正是人之所以為人的一個本質(zhì)特征。經(jīng)歷挫折,仍能以平常心保持崇善、向真的本性,就不失為人生的一種美。
推薦人:劉慶鷹
《徜徉歲月》是一本清淳恬淡、雅致好讀的書,讀之如欣賞貴州深山里的朵朵蘭花,秀麗婉潤,空谷幽香。
全書37萬字,由“吉光片羽”、“蘊玉生輝”、“抱樸守拙”三個分輯組成。書里無論寫人、敘事、論理、抒情、狀景,作者都以獨特而有見地的審美個性,以細膩、生動、優(yōu)美的筆觸,歌唱真情,呼喚真誠,求索真理,倡導(dǎo)人生的高尚情操與美好境界。書中真誠記載了一段歷史中有價值的人和事,真實反映了作者的心路歷程、從業(yè)水準、文學造詣和人格魅力。掩卷回味,或華彩濃墨,或靜水深流,或呢喃心語,各顯功力,各見精彩,唯一詞可通全書——詩心真意。
——推薦人系中國報業(yè)協(xié)會常務(wù)理事、貴州省報業(yè)協(xié)會會長、貴州省政協(xié)文史與學習委副主任、貴州省出版協(xié)會常務(wù)副理事長、享受國務(wù)院特殊津貼的二級高級編輯
《之江新語》選讀
領(lǐng)導(dǎo)干部要有良好的精神狀態(tài)
良好的精神狀態(tài),是做好一切工作的重要前提。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作順利的時候,保持良好的精神狀態(tài)并不難,難的是在面對眾多矛盾和問題時、遇到困難和挫折時,能夠始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
當前,經(jīng)濟發(fā)展中不同程度地遇到了土地、資金、電力等要素制約的矛盾困難,一些干部產(chǎn)生了畏難情緒,這對當前的發(fā)展,對黨和人民的事業(yè)是有害的。在任何時候,做任何工作,都會有矛盾、有困難,解決矛盾和困難是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力和水平的考驗。滄海橫流方顯英雄本色。面對矛盾和困難,我們要有革命樂觀主義的精神,要有大無畏的氣概,要有克難攻堅的勇氣,從戰(zhàn)略上藐視矛盾和困難,在戰(zhàn)術(shù)上重視矛盾和困難,千方百計化解矛盾,戰(zhàn)勝困難,這才能顯出領(lǐng)導(dǎo)干部的真本領(lǐng)、硬功夫。沒有矛盾和困難,還要我們這些共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部干什么?現(xiàn)在,要想順順當當當太平官是不可能的。當官就要為民辦實事,干工作就是同矛盾和困難作斗爭。不是僅僅不貪污,不腐敗就可以了。如果面對困難垂頭喪氣,占著位置毫無作為,那還是一個不合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。
經(jīng)典
現(xiàn)代語錄
如果不了解實際情況,憑老經(jīng)驗、想當然、拍腦袋,把自己的主觀愿望當作客觀現(xiàn)實,就不可能作出正確的決策。因此,越是領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高的同志,越要親自下功夫?qū)χ卮髥栴}進行調(diào)查研究。這是別人無法代替的。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)。(江澤民:《沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)》,1993年7月5日)
各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深入基層、深入群眾,到城鄉(xiāng)困難群眾的家中去,看一看他們的穿著,揭一揭他們的鍋蓋,問一問他們的難處,認真解決他們的實際困難,給他們帶去黨和政府的關(guān)懷。(胡錦濤:《在山東、河南考察農(nóng)村工作時的講話》,2003年12月15日)
書架
《論黨性修養(yǎng)》
作 者:《論黨性修養(yǎng)》課題組
出 版:中共中央黨校出版社
《領(lǐng)導(dǎo)力修煉系統(tǒng)》
作 者:邱志剛
出 版:中國財政經(jīng)濟出版社
《傳習錄》(葉圣陶點校版)
作 者:(明)王陽明 著,葉圣陶 點校
出 版:北京時代華文書局
《大道說管理》
作 者:(英)威廉斯 著,韓子滿,劉戈,徐珊珊 譯
出 版:商務(wù)印書館
《隔岸望山圖》(紙本墨筆)
趙衷,元代畫家。生卒年不詳,主要活動于元至正年間。字原初,號東吳野人,嘉興(今浙江嘉興)人,一作吳江(今江蘇吳江)人。世本業(yè)醫(yī),能篆、隸,善畫白描人物。山水、花卉,無所不能。
此圖為《張觀等五家集繪卷》之一。近岸畫坡石高樹,參差錯落,一人坐平坡上隔江遙望煙云籠罩的遠山。坡前湖面寬闊浩渺,意境清幽。近樹用筆精工細致,生動寫實。對岸遠山以簡率的筆墨輕勾淡染,遠樹點筆為形,概括取象,給人以曠遠迷離之感。人物形象雖小,造型卻生動準確。全圖用筆秀潤,墨色淡雅。