聯(lián)系生活是閱讀教學(xué)的突破口

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，卻也是語文教學(xué)的尷尬。當(dāng)前閱讀教學(xué)的尷尬，就是忽略了學(xué)生的生活，用生硬的訓(xùn)練，呆板的模式，程式的分析，繁重的考試，壓抑了學(xué)生閱讀探究的興趣，掩蓋了文學(xué)作品蘊(yùn)含的音樂美、意境美、生活美。留給學(xué)生的只有厭惡疲倦應(yīng)付。

如何讓學(xué)生輕松的接受閱讀，并快樂的形成閱讀能力，達(dá)到閱讀教學(xué)的目標(biāo)，我認(rèn)為應(yīng)該打破傳統(tǒng)呆板的教學(xué)程式，從學(xué)生熟悉的生活入手，引導(dǎo)誘發(fā)其閱讀興趣的萌生。學(xué)生審視世界的經(jīng)驗(yàn)源于生活，學(xué)生生活的環(huán)境和經(jīng)歷產(chǎn)生學(xué)生對生活的理解，直接影響學(xué)生人生觀的形成。教師精選的閱讀作品，如果能印證學(xué)生對真理的看法，引導(dǎo)學(xué)生慢慢從美的角度去看待生活，這樣的閱讀教學(xué)一定讓學(xué)生能力形成，受益終身。以下幾點(diǎn)是我在閱讀教學(xué)中的一些嘗試，總結(jié)出來與大家分享。

首先備課要挖掘教材蘊(yùn)涵的現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)典的教材選文，都有經(jīng)久不衰歷久彌新的現(xiàn)實(shí)意義，這種現(xiàn)實(shí)意義跟現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的結(jié)果是引發(fā)讀者對生活的思考產(chǎn)生讀者對如何生活的啟迪，從而使讀者產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心啟發(fā)共鳴。在教讀朱自清先生的《背影》時(shí)，我以引導(dǎo)學(xué)生明白“背影”是愛的載體，然后引導(dǎo)學(xué)生由此聯(lián)系到其它，比如父親的歇頂、佝僂的腰身、布滿額頭的皺紋、失去亮光而渾濁的眼睛;母親斜掛在額前的白發(fā)，燈下戴著老花鏡縫補(bǔ)的身影、因過度操勞而羅圈蹣跚的腿等，然后引導(dǎo)學(xué)生利用十分鐘來描述自己的父親、母親，或者其他最親近的人。通過“背影”這個(gè)意象引發(fā)了學(xué)生對作者情感感恩的共鳴，同時(shí)也拓展了文章的意境，同時(shí)還能讓學(xué)生深刻感受一次情感帶來的淡淡的卻又久久揮之不去的美感。

其次，用文章的觀點(diǎn)、作品的形象、作者的亮點(diǎn)來啟發(fā)學(xué)生如何認(rèn)識世界，如何為人處事?！逗酥塾洝沸蜗笊鷦樱霓o優(yōu)美。教學(xué)的過程中，如果把重點(diǎn)過于放在字詞的解析上，那就會讓學(xué)生忽略了它的美，我們不妨從做事細(xì)心、辦事細(xì)致入手，然后讓學(xué)生感受核舟的精巧，感受核舟制造者的匠心獨(dú)具，從而享受作者描述的高超和文字韻律的優(yōu)美。在感受古文學(xué)美的同時(shí)，學(xué)生自然會生發(fā)出做事要精細(xì)的潛意識。《說“木葉”》知識之豐富，作者信手拈來的寫作感覺，詳實(shí)而全面的論證，在讓學(xué)生欣賞了作品之材料美、意境美、詩詞美、論證美的同時(shí)，讓學(xué)生感嘆之余欽佩的是作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，從而養(yǎng)成屬于自己一絲不茍的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

第三，鼓勵學(xué)生用自己的觀點(diǎn)跟作品的觀點(diǎn)碰撞交流，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對作品的再加工。閱讀教學(xué)課堂要開放，開放主要是思想的開放，學(xué)生的觀點(diǎn)跟作品的觀點(diǎn)相比，前者更具有生活化。我們要讓二者產(chǎn)生碰撞，允許顛覆，存真去偽，這個(gè)過程是學(xué)生思想境界的一種提升過程。比如《從百草園到三味書屋》我們可以用作者的童趣天性，同現(xiàn)在的應(yīng)試教育扼殺個(gè)性對比，讓學(xué)生明白發(fā)展要順應(yīng)天性因人而異，學(xué)習(xí)需要刻苦，但更需要貼近人的個(gè)性。再比如《歸去來兮辭》，文章言辭優(yōu)美，意境高遠(yuǎn)，體現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立，心胸曠達(dá)，不與世俗同流合污的高尚情懷。這些情懷直接體現(xiàn)到作者的辭官的釋然與農(nóng)耕之樂。我們可以就這點(diǎn)讓學(xué)生討論入世和出世的問題。這樣讓學(xué)生既保持自身潔好，又積極出世做一個(gè)社會有用的人，而不是一味的避世逃遁。與其在角落里哀嘆，不如閉著嘴努力改變現(xiàn)狀，這樣閱讀的意義就會高于作品本身。

第四，依據(jù)作品的特點(diǎn)引發(fā)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)喚起學(xué)生的美感和共鳴。生活本來就是美的，一個(gè)具有健康心智的人，看什么都是美的。閱讀教學(xué)就是要給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從而產(chǎn)生寬容、樂觀。上巴金的《小狗包弟》時(shí)，我們可以讓學(xué)生對巴金的做法進(jìn)行評價(jià)，或者假設(shè)場景如果你是巴金該怎么做，這樣讓學(xué)生的潛意識的想法跟巴金的做法做一個(gè)對比，然后每個(gè)人做一次精神洗禮，從而培養(yǎng)學(xué)生該擔(dān)當(dāng)，敢自我剖析，敢自我批評的精神，這樣就跟作者的主題達(dá)成了一個(gè)共鳴，在讀作品的同時(shí)，在為作者文筆感嘆的同時(shí)，學(xué)生也會聯(lián)系到自己，關(guān)注自己的做法，修正自己的做法，這樣潛移默化就會襟懷坦蕩，胸懷磊落。

總之，閱讀教學(xué)的任務(wù)是語文教學(xué)的重點(diǎn)，現(xiàn)在學(xué)生對閱讀不感興趣，我們的閱讀教學(xué)有不可推脫的責(zé)任。我想把學(xué)生的生活帶入作品，是一種課堂的開放，更是一種思想的開放，這樣閱讀教學(xué)會活泛起來，這也許是一個(gè)突破口。

李青峰，教師，現(xiàn)居山西洪洞。endprint