給學(xué)生暢想的天空

所謂暢想，就是敞開思路，毫無拘束地想象。古今中外人士一直強調(diào)想象對于人類的重要性。有人說：“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀?！笨捎行├蠋熢诤芏喾矫鏌o情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板，沒有新鮮活力。針對此積弊，我們要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，給沉悶的語文課堂注入了一股清風(fēng)，直吹入學(xué)生的心田，讓學(xué)生擁有一片暢想的天空。

因此，在閱讀教學(xué)中，我嘗試以下三方面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、激活文字，創(chuàng)設(shè)情境

語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字，如果不展開想象，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而不是一幅幅生動的畫面。這樣，就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，學(xué)生不僅沒有欣賞的樂趣，而且難以理解作品的意蘊。閱讀教學(xué)中，老師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美其名曰的享受。

如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺”，怎樣激活這段文字呢？我讓學(xué)生展開聯(lián)想與想象，調(diào)動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里，槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來才發(fā)現(xiàn)夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎吱嘎”的聲響，然后掬起一把聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽;掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼散開來。通過這種想象，學(xué)生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

二、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵

作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上。教學(xué)中，需要運用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通，內(nèi)涵上的感悟。

如學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第三段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然做賊，抱起茅草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想象，就會覺得杜甫真幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句：“這些村童連一根稻草都要，這說明什么？”學(xué)生馬上會想到“貧困”，再一點撥，就想到安史之亂后民不聊生，天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會的苦難，時代的苦難，最終為杜甫這種憂國憂民的情懷所感動。

三、放飛思緒，彰顯個性

“學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?！苯逃闹厝尉驮谟谧尭嗟膶W(xué)生去超越前人。所以，教學(xué)過程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒，各抒己見，暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性解讀。在教《咬文嚼字》一文時，學(xué)生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》，經(jīng)過想象推理，對朱光潛“推敲之說”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池邊樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門;有的認為“敲”不會打破“岑寂”反能襯托幽靜;還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然，第一位學(xué)生通過想象，把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不符合原詩。第三位學(xué)生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境，只要有適宜的情境，學(xué)生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是老師始料不及的。

教學(xué)的藝術(shù)，不僅在于傳授，更在于喚醒，引導(dǎo)，鼓舞。所以，老師要善于啟發(fā)學(xué)生自己思考，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。