讓品德融入生活的意義與方法

杜英超

解讀了讓品德學(xué)習(xí)的意義，研究了學(xué)習(xí)融入生活的方法，全篇從將學(xué)生的現(xiàn)實生活引進課程資源開始討論，對教學(xué)方式生活化，將課堂延伸至生活分別做了細致的分析。

品德社會生活課程資源教學(xué)方式教育是生活的別名，生活和教育如桴鼓相應(yīng)，不可分割。讓品德教學(xué)融入到生活之中，在生活當(dāng)中不斷地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們在現(xiàn)實生活中接受到全方面的教育，不斷提高覺悟，明確志向，提升素質(zhì)，喜歡生活與環(huán)境，熱愛國家和民族。教學(xué)過程當(dāng)中，要和生活緊密地聯(lián)系起來，做到有實效性、針對性。

一、將學(xué)生的現(xiàn)實生活引進課程資源

一個優(yōu)秀的教師，在他的眼里，教學(xué)資源豐富多彩，絕對不限于教材內(nèi)容。生活是廣闊的，學(xué)生們每天都融入生活之中，學(xué)習(xí)離不開生活，確切地說，生活也是學(xué)習(xí)的一部分。擴大了教學(xué)資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源，也只有教學(xué)資源豐富起來，學(xué)生才能夠更深刻地感受到生活經(jīng)驗，豐富他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，充實他們對品德課的認(rèn)識，從而才能夠做到不斷地拓展教學(xué)空間，讓學(xué)生們接受良好的教育。反之，脫離生活的教學(xué)，干癟的教學(xué)內(nèi)容，說教式的教育方式，根本無法引起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)中只會敷衍了事，也無法凈化他們的心靈，達不到教學(xué)要求。

例如，在教學(xué)《家長關(guān)愛我成長》一課時，絕對不能照本宣科。在上課之前，我做了大量的準(zhǔn)備工作。我來到班長的家中，收集了很多的材料。班長的母親連班長小時候甚至一歲時候的衣服都擺放得整整齊齊，他小時候的襪子都是他母親自己編織的，班長的帽子都有十八個，班長的相冊有十二個，每一個物件都是一個動人的故事，說起班長的往事，班長的媽媽可以滔滔不絕毫不重復(fù)，介紹往事的過程當(dāng)中，媽媽的臉上充滿了興奮和愉悅。班長以前用過的每一件東西，都代表著班長一步步地成長，里面都包含了做媽媽的艱辛。其中最感動人的，是媽媽做了十幾本日記，從班長出生以來，第一次的走路，第一次的呀呀學(xué)語，第一次發(fā)出對媽媽的呼喚，第一次到幼兒園，班長第一次到小學(xué)學(xué)校，班長的媽媽如數(shù)家珍。我把這些選擇出最動人的事例和物品擺放到同學(xué)們面前，讓鮮活的現(xiàn)實和教科書里面的內(nèi)容結(jié)合起來，因為班長是同學(xué)們心目中最優(yōu)秀的同學(xué)，同學(xué)們都喜歡他們的班長，這樣引出教學(xué)主題具有良好的教學(xué)效果。之后，我讓大家紛紛發(fā)言，介紹自己生活中最感人的故事，自己的爸爸媽媽是怎樣的呵護他們，有的同學(xué)在介紹自己的事情的時候，眼淚禁不住嘩嘩地流，引得很多同學(xué)都留下了幸福的淚水。從一個一個真實的故事當(dāng)中，他們在心中油然升起對家長的愛，大家一致認(rèn)識到，天下之間最愛我們的就是父母，父母對自己的養(yǎng)育之恩比山還高比水還深，父母非常不容易，現(xiàn)在一定好好學(xué)習(xí)，當(dāng)大了以后，一定發(fā)奮工作，努力回饋父母。這樣教學(xué)，讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，同學(xué)們能夠產(chǎn)生共鳴，真實的事例能夠撥動每一位同學(xué)的心弦，讓他們具有深刻的感受。

二、教學(xué)方式生活化

只有把教學(xué)內(nèi)容滲透在生活之中，才能夠讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，才能夠讓學(xué)生形成良好的思想品德。注意在教學(xué)中引進日常生活事件中的角色扮演，對學(xué)生進行價值引導(dǎo)。角色扮演的重要意義就是讓學(xué)生增強感受，有身臨其境的感覺，能加深他們對文本的閱讀興趣，能更好地把學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活緊密地聯(lián)系到一起。角色扮演實質(zhì)上就是生活的一個行為片段地再現(xiàn)，體現(xiàn)了對學(xué)生的教育思想，用生活化的手段來進行感染。角色扮演的過程當(dāng)中，孩子們一邊體驗，一邊表達，一邊觀察，一邊探究，從而豐富他們的想象，促進他們對自身的價值進行準(zhǔn)確的判斷，提升他們的綜合素質(zhì)和道德水平。

在教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》中，有一個比較關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就是“什么是真正的取長補短”，我這樣安排大家，先進行思考，是不是每一個人都有一定的長處和亮點？有沒有人是一個十全十美的人？我們敢保證自己一生過程當(dāng)中不犯錯誤嗎？世界上有沒有完全沒有優(yōu)點的人？思考完之后，讓大家進行交流，可以暢所欲言，小組之間進行討論，設(shè)計一些真實的場景，讓有表演特長的同學(xué)進行表演，讓同學(xué)們進行點評，在表演過程當(dāng)中，教師隨機進行價值引導(dǎo)，拓展學(xué)生的思維。比如說進行一些啟示：以前是有過這樣的經(jīng)歷？這算是取長補短嗎？這樣的取長補短有沒有不完美的地方？有沒有更好的取長補短的方式呢？然后讓大家說出自己的理由。學(xué)生們紛紛發(fā)表意見，他們認(rèn)識到真正的取長補短應(yīng)該是大家共同進步，共同提升，而不是個人的完美成長。在角色扮演的過程當(dāng)中，大家增強了正誤的判斷，提高了對是非的辨別。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，必須從生活習(xí)慣開始，這是一個長期的過程，良好的思想品德，只有在生活當(dāng)中才能夠得到體現(xiàn)。教學(xué)《遵守交通規(guī)則》以后，讓學(xué)生認(rèn)識到，大家必須在馬路上真正地做到遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成良好的交通行為，才算是完美地完成了學(xué)習(xí)，而不是在課堂上答對問題，品德學(xué)習(xí)來自于生活當(dāng)中，又回到生活中去。

三、將課堂延伸至生活

通過教學(xué)讓學(xué)生了解了新的知識，然后把它們用到生活當(dāng)中，從課堂生活拓展到家庭之中，之后再拓展到社會，讓學(xué)生成為社會上的學(xué)生，不僅僅是課堂上的學(xué)生，也只有參與到社會實踐之中，走進生活，不斷地豐富自己的經(jīng)驗，將自己的所學(xué)用于生活，指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)。

學(xué)校是社會的一個縮影，社會是放大了的一所學(xué)校，教育中有生活，生活中處處是教育?；廴嘶壅Z說：“在教室外吸到的空氣，總要比教室內(nèi)的新鮮；在實踐中得到的經(jīng)驗，總要比課本中的豐富。”教材上的內(nèi)容畢竟是有限的，課堂上的范圍畢竟是狹窄的，學(xué)習(xí)的目的，就是讓學(xué)生掌握知識走進社會，增強他們對知識的體驗，讓他們把理論和實踐緊密地結(jié)合起來。生活是活生生的，理論是灰色的，而生命之樹長青，真實的體驗豐富多彩，會調(diào)動起學(xué)生的積極性，天長日久，加強他們的自我教育。教學(xué)《保護環(huán)境》一課中，可以讓學(xué)生自己去進行調(diào)查，可以到社會中去了解，可以在網(wǎng)上搜索材料，學(xué)生們都大吃一驚：原來我們生活的社會遭到了這么大的污染，如果不注意環(huán)境保護，人類最終會毀滅自己。這是一件多么可怕的事情！有的同學(xué)便舉例說，有一次他們?nèi)胰ヂ糜?，在海邊吃了污染的大閘蟹，結(jié)果全家中毒，經(jīng)過經(jīng)濟搶救，好不容易才脫離了危險；有的同學(xué)舉例說，每到冬天，都看不到一點的陽光，聽爸爸媽媽說，他們小的時候，陽光燦爛萬里無云，這都是環(huán)境污染的結(jié)果。這樣的學(xué)習(xí)，把學(xué)生帶回到真實生活中，讓他們?nèi)ミM行思考，因為將來的世界是屬于他們的，感受、體驗、分析、反思一系列的教學(xué)活動，會實現(xiàn)品德教育的最終目的。

綜上所述，生活離不開教學(xué)，教學(xué)也離不開生活，二者如影隨形才能夠達到教學(xué)的需要，才能夠促進品德教育的實施，教學(xué)要以學(xué)生的生活為主線，以兒童豐富多彩的實際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系兒童現(xiàn)實生活的活動為載體，對學(xué)生的成長給予更多的關(guān)注，讓他們成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>