徐建飛
摘 要:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全國各族人民共同利益和愿景的體現(xiàn),是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的精髓,是中華民族優(yōu)秀文化的靈魂,對(duì)反腐倡廉建設(shè)有重要的引導(dǎo)和規(guī)范效用。馬克思主義是反腐倡廉建設(shè)的指導(dǎo)思想;中國特色社會(huì)主義共同理想是反腐倡廉建設(shè)的題中之義;民族精神和時(shí)代精神是反腐倡廉建設(shè)的根基與動(dòng)力;社會(huì)主義榮辱觀是反腐倡廉建設(shè)的評(píng)價(jià)規(guī)范??傊蒙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)反腐倡廉建設(shè)對(duì)于廉政建設(shè)、純潔性教育具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值體系; 反腐倡廉; 腐??; 建設(shè)
中圖分類號(hào): B8222;D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2015)01-0120-04
黨的第十六屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》提出了構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論命題,并將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要義規(guī)定為:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。會(huì)議要求用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,貫穿社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終,指導(dǎo)社會(huì)主義思想道德和精神文明建設(shè)。2007年6月25日,胡錦濤在中共中央黨校所發(fā)表的重要講話中首次提到了“反腐倡廉建設(shè)”新概念,并要求全黨:“要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的長期性、艱巨性、復(fù)雜性,把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置?!盵1]隨后的黨的十七大報(bào)告中,將反腐倡廉建設(shè)與黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)一道,豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)內(nèi)容,構(gòu)建了“五位一體”的黨建新格局。從社會(huì)主義核心價(jià)值體系與反腐倡廉建設(shè)形成發(fā)展的脈絡(luò)上來看,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與反腐倡廉建設(shè)提出的時(shí)間相隔不是很遠(yuǎn),都是在黨的十七大前夕醞釀而生,同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和反腐倡廉建設(shè)都是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有之義。從兩者的內(nèi)在邏輯來看,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是反腐倡廉建設(shè)的思想指南,而反腐倡廉建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體體現(xiàn)和基礎(chǔ)內(nèi)容。
一、魅力指引:馬克思主義是反腐倡廉建設(shè)的指導(dǎo)思想
預(yù)防和懲治腐敗一方面要加強(qiáng)馬克思主義思想理論的學(xué)習(xí),增強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的理論性。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)馬克思主義基本原理的宣傳和教育,用先進(jìn)的世界觀和方法論來武裝頭腦,提高政治素質(zhì)和理論修養(yǎng),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀、權(quán)力觀,增強(qiáng)拒腐防變抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。新的歷史條件下,黨員干部要充分依托黨校宣傳教育的有力平臺(tái),在學(xué)習(xí)內(nèi)容和成效上下苦功、下硬功。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上既要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,又要掌握中國化的馬克思主義理論成果。除此,還需要踐行馬克思主義的實(shí)踐觀和認(rèn)識(shí)觀,將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn),構(gòu)筑科學(xué)的理論體系。只有理論與實(shí)踐相結(jié)合,主觀與客觀相統(tǒng)一,才能真正釋放理論的品質(zhì)和魅力,重塑黨員干部的價(jià)值信仰,建設(shè)馬克思主義純潔性政黨。另一方面樹立先進(jìn)典型,用榜樣的力量推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)。榜樣的力量是無窮的,樹立先進(jìn)典型是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一貫踐行的價(jià)值主張。民族革命時(shí)期,中華大地曾涌現(xiàn)出像張思德、雷鋒等一大批忠誠共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了馬克思主義的理想信念,發(fā)揮了模范帶頭、垂先表率作用。新的歷史條件下,馬克思主義信仰遭遇危機(jī),熱情贊揚(yáng)和歌頌先進(jìn)典型,挖掘像任長霞、牛玉儒優(yōu)秀典型的干部,將抽象的教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的示范,化空乏的思想為生動(dòng)的演繹,把內(nèi)在的精神召喚變?yōu)橥庠诘奈飸B(tài)呈現(xiàn)。讓浩然正氣凈化社會(huì)風(fēng)氣,讓兩袖清風(fēng)純潔干部隊(duì)伍,讓清正廉明弘揚(yáng)民族精神,讓廉潔奉公的價(jià)值觀念滲透到干部日常生活和工作中。用鐵面無私的坦蕩胸襟塑造黨員干部堅(jiān)定的理想信念,用高風(fēng)亮節(jié)的高尚情操培養(yǎng)廉政清潔的內(nèi)在品質(zhì),用克己奉公的崇高品德培植社會(huì)主義核心價(jià)值取向,用馬克思主義的思想觀念營造知榮明恥的社會(huì)風(fēng)尚。
二、內(nèi)在訴求:中國特色社會(huì)主義共同理想是反腐倡廉建設(shè)的題中之義
中國特色社會(huì)主義共同理想是反腐倡廉建設(shè)的目標(biāo)方向,是貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主線,是引領(lǐng)中國發(fā)展的偉大旗幟,也是億萬兒女生生不息的奮斗愿景。中國特色社會(huì)主義共同理想是要實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,這也從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等維度規(guī)定了社會(huì)主義反腐倡廉建設(shè)的內(nèi)在要求。
1.反腐倡廉建設(shè)為基點(diǎn),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓人民共享繁榮
中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高居民收入、增強(qiáng)人民幸福指數(shù)作為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的首要目標(biāo)和中心任務(wù)。然而,不少貪污腐敗分子思想放松,精神懈怠,中飽私囊,貪贓枉法,走到人民群眾的對(duì)立面。國際貨幣基金組織顧問瓦特·坦茨等人通過1997年世界銀行在97個(gè)國家的調(diào)查數(shù)據(jù)得出:“腐敗程度與按人均GDP計(jì)算的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)年均增長速度都有消極的聯(lián)系,腐敗程度越深,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越低,人均GDP增長越慢。”[2]各級(jí)政府一方面要解放和發(fā)展生產(chǎn)力,另一方面更要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約。嚴(yán)格遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,結(jié)合本地區(qū)、本部門的實(shí)際情況,通過頂層設(shè)計(jì)、制度安排、政策支持、稅收補(bǔ)貼、資金貸款等措施幫助企業(yè)減輕負(fù)擔(dān),增強(qiáng)信心。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,嚴(yán)禁官商勾結(jié),欺上瞞下,徇私舞弊,杜絕腐敗現(xiàn)象的發(fā)生,減少企業(yè)因?qū)ぷ鈳淼念~外成本。同時(shí)構(gòu)建廉政、高效、務(wù)實(shí)的服務(wù)型政府,為招商引資營造良好的政治環(huán)境。
2.以反腐倡廉建設(shè)為導(dǎo)向,保障社會(huì)主義民主法治,促進(jìn)社會(huì)公正和諧
任何一個(gè)國家,一旦腐敗盛行,整個(gè)國家的政權(quán)性質(zhì)便被異化,公共權(quán)力便成為少數(shù)人貪斂錢財(cái)?shù)墓ぞ??!皣业臋C(jī)器也許不是為大多數(shù)人服務(wù)的,甚至是為少數(shù)人服務(wù)的。在這些地方,如果誰不為地方長官歌功頌德,誰就不會(huì)擁有操縱國家機(jī)器的權(quán)力,誰要是揭露地方工作中的矛盾和問題,就是和地方官過不去,就必須受到國家機(jī)器的管制。”[3]如此,民主成了少數(shù)人的民主,法律便形同虛設(shè)。腐敗易使民眾對(duì)民主產(chǎn)生質(zhì)疑,導(dǎo)致對(duì)公權(quán)力的信任危機(jī),引發(fā)局部政權(quán)權(quán)威性。反腐敗是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同參與,國家要完善反腐敗的法律體系;官員要嚴(yán)格遵照各項(xiàng)反腐敗法規(guī)制度,廉潔自律,克己奉公,公開公務(wù)消費(fèi)[政府部門人員因公出國(境)經(jīng)費(fèi)、公務(wù)車購置及運(yùn)行費(fèi)、公務(wù)招待費(fèi)產(chǎn)生的消費(fèi)],接受群眾監(jiān)督和批評(píng);中央紀(jì)委、監(jiān)察部和各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要強(qiáng)化監(jiān)督,加大查處力度。建立健全舉報(bào)人的獎(jiǎng)勵(lì)制度,保密舉報(bào)人信息,保證舉報(bào)人隱私安全,維護(hù)舉報(bào)人的合法權(quán)益。對(duì)于涉腐官員查證屬實(shí)的,紀(jì)檢、監(jiān)察部門要盡快移交司法機(jī)關(guān),立案偵查,快查快結(jié)、依法懲治,絕不姑息。新聞媒體要遵守職業(yè)道德,把握正確導(dǎo)向,加大對(duì)腐敗案件的曝光;人民群眾應(yīng)樹立責(zé)任意識(shí),積極參與國家的管理與監(jiān)督,反映和舉報(bào)各類腐敗案件,讓腐敗蛀蟲無處藏身。
3.以反腐倡廉建設(shè)為舉措,汲取中華文明精髓,推動(dòng)廉政文化繁榮發(fā)展
清正廉潔的中華文明源遠(yuǎn)流長,《禮記》記載:“政者,正也。君為正,則百姓從政矣?!卑凇镀虿挥泌E吏》中說:“廉者,民之表也;貪者,民之賊也?!倍际侵腥A民族反腐倡廉的文化遺產(chǎn)。各級(jí)部門要以反腐倡廉建設(shè)為舉措,把宣傳、貫徹、落實(shí)黨的方針政策與黨風(fēng)廉政建設(shè)相結(jié)合,將反腐倡廉建設(shè)與干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)相統(tǒng)一,把干部政績考核與人民群眾的意見評(píng)估相協(xié)調(diào)。充分挖掘反腐倡廉資源,深入開展反腐倡廉的宣傳教育。將查處的各類典型的腐敗案件,融入到中華民族博大精深的文化大熔爐中,排練成喜聞樂見的戲種,拍攝成教育警示的電視劇和影片。如南陽市曾將以國土資源局原局長馬某、宛城區(qū)衛(wèi)生局局長段某的腐敗案件為題材,改編成《警鐘長鳴為民安》、《貪欲斷送的人生》微電影,在全市巡回放映,營造反腐倡廉的文化氛圍。
4.以反腐倡廉建設(shè)為驅(qū)動(dòng),完善公共服務(wù)體系,保障和改善民生
腐敗指數(shù)增加一個(gè)等級(jí),個(gè)人所得稅占GDP的比例降低0.63%,政府財(cái)政收入與GDP的比例降低1.5%,稅收與GDP的比例降低2.7%,政府的非稅收收入增加1.3%。[4]腐敗使得社會(huì)大量財(cái)富流向了個(gè)別官員囊中,給國家?guī)砭揞~損失。國家財(cái)政收入的減少,行政部門為了轉(zhuǎn)嫁財(cái)政危機(jī),填補(bǔ)財(cái)政供給缺口,削減對(duì)教育、養(yǎng)老、醫(yī)療等公共基礎(chǔ)設(shè)施的投入,造成了社會(huì)公共產(chǎn)品總量不足和結(jié)構(gòu)失衡,影響群眾日常生活,造成社會(huì)不公。各級(jí)紀(jì)委、監(jiān)察部門要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和管理,對(duì)腐敗案件要從嚴(yán)查處;司法機(jī)關(guān)要查明贓款的去向,及時(shí)追繳贓款,填補(bǔ)國庫空缺,挽回經(jīng)濟(jì)損失。國家也要將腐敗分子的非法收得投入到改善民生建設(shè)中去,提高對(duì)公共產(chǎn)品的扶持資金,加強(qiáng)社會(huì)公共資源開發(fā),構(gòu)建完善的公共服務(wù)體系,切實(shí)保障和改善民生,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。
三、傳承創(chuàng)新:民族精神和時(shí)代精神是反腐倡廉建設(shè)的根基與動(dòng)力
黨的十八大強(qiáng)調(diào)“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量”[5]。以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,是反腐倡廉建設(shè)的鮮明特征。新時(shí)期的反腐倡廉建設(shè)不僅要體現(xiàn)民族傳統(tǒng),也要彰顯時(shí)代氣息。愛國主義為核心的民族精神是反腐倡廉建設(shè)的沿襲傳承,中華文明歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神是反腐倡廉建設(shè)的內(nèi)在要求。改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是反腐倡廉建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展,新的歷史條件下,反腐倡廉建設(shè)面臨新問題、新挑戰(zhàn),必須要用改革創(chuàng)新的思維方式尋求新路徑、新方法,開創(chuàng)反腐倡廉建設(shè)的新局面。
1.愛國主義為核心的民族精神是實(shí)現(xiàn)反腐倡廉建設(shè)的傳統(tǒng)根基
愛國主義為核心的民族精神指導(dǎo)下反腐倡廉建設(shè),就必須要挖掘歷史悠久的反腐倡廉資源。如河南南陽借助“中國歷史文化名城”文化資源,保留鄧州花洲書院、南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙等豐富的人文景觀,彰顯地域風(fēng)情的廉政思想。再如鄧州花洲書院范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”將國家和民族的利益緊密相連,閃爍著憂國憂民,以天下為己任的崇高情懷。南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙有一副楹聯(lián),“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官”。時(shí)刻警示黨員干部要廉政愛民,為民辦實(shí)事、辦好事、辦真事。河南桐柏縣這片“紅色”的沃土,見證了戰(zhàn)爭的硝煙與炮火,目睹了無數(shù)英雄兒女為國捐軀的雄偉壯闊。這片蘊(yùn)藏著青春與熱血,承載著理想與信念的中原大地,積淀著深厚的反腐倡廉資源。該縣在中共中央中原局舊址修建紅色反腐倡廉展館,以警示后人銘記歷史。底蘊(yùn)豐厚,歷史悠遠(yuǎn)的民族精神,傳承著中華民族古老的文明,孕育著為官一任,造福一方廉政思想,蘊(yùn)含著鞠躬盡瘁死而后已的革命本色,發(fā)揮著以史為鑒、資政育人的功能。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以先人的思想為榜樣,時(shí)刻警醒自問,以淡泊明志之心對(duì)待名利,以寧靜致遠(yuǎn)之心對(duì)待權(quán)貴。
2.改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)的動(dòng)力源泉
改革創(chuàng)新的時(shí)代精神引領(lǐng)下反腐倡廉建設(shè),首先黨員干部廉政教育要有新理念。加強(qiáng)黨政干部基礎(chǔ)理論與道德修養(yǎng)的廉政教育,將一般教育和特殊教育,個(gè)人學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí),典型教育和警示教育相結(jié)合。各地區(qū)、各部門要因地制宜,因人而異,結(jié)合各單位實(shí)際,根據(jù)行政級(jí)別、崗位層次間的差異性選擇多樣化的教育內(nèi)容,將廉政教育貫穿黨員干部選拔、培養(yǎng)、管理、使用的全過程,將反腐倡廉教育的成效與行政績效考核掛鉤。其次反腐法律制度上要有新舉措。新的歷史條件下,官員腐敗呈現(xiàn)新的特征,高官腐敗成多發(fā)趨勢(shì),官商勾結(jié)蔓延盛行,腐敗與黑惡勢(shì)力沆瀣一氣。反腐倡廉一直狠抓不懈但為何成效其微?其根源在于腐敗成本太低,懲罰力度過輕,監(jiān)督的法律機(jī)制不健全。要遏制腐敗的強(qiáng)勁勢(shì)頭,就必須要盡快制定《反腐敗法》,運(yùn)用法律制約各類腐敗行為,對(duì)視法律于不顧,鋌而走險(xiǎn),仍貪贓枉法的要嚴(yán)懲不貸,以儆效尤。同時(shí)認(rèn)真貫徹落實(shí)中央制定的反腐倡廉重要法規(guī)和文件,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),落實(shí)中央部署,制定具體工作方案,推進(jìn)黨風(fēng)廉政和反腐倡廉建設(shè)。最后腐敗監(jiān)督制約上要有新手段。反腐倡廉要突破單一部門權(quán)力束縛的局限,建立紀(jì)檢、監(jiān)察、審計(jì)、司法等機(jī)關(guān)的聯(lián)合辦案,健全腐敗案件的協(xié)同機(jī)制,增強(qiáng)懲治腐敗的整合力。善于將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到反腐倡廉中來,加快電子政務(wù)建設(shè),推進(jìn)政務(wù)信息公開,實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力運(yùn)轉(zhuǎn)的透明監(jiān)督,對(duì)行政審批、行政收費(fèi)等公共資源分配管理的業(yè)務(wù)流程要實(shí)現(xiàn)全程實(shí)時(shí)監(jiān)控,讓腐敗無藏身之地。
四、價(jià)值旨?xì)w:社會(huì)主義榮辱觀是反腐倡廉建設(shè)的評(píng)價(jià)規(guī)范
社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)成員普遍遵循的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是社會(huì)公民明確是非曲折,判斷行為得失,做出道德選擇,塑造價(jià)值取向的基礎(chǔ)依據(jù)。新的歷史條件下,胡錦濤總書記則將社會(huì)主義榮辱觀凝練成“八榮八恥”,這是社會(huì)主義榮辱觀的高度提煉和概括,是社會(huì)主義道德觀、價(jià)值觀、倫理觀的生動(dòng)闡釋,也是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的精神支撐。社會(huì)主義榮辱觀和反腐倡廉建設(shè)是一脈相承又相互統(tǒng)一的,反腐倡廉建設(shè)是推進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀的具體展現(xiàn),社會(huì)主義榮辱觀是反腐倡廉建設(shè)的參考依據(jù)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”是反腐倡廉建設(shè)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。國家的概念是具體完整的,公權(quán)力的實(shí)現(xiàn)也必須在國家范圍內(nèi)才得以履行。沒有了國家,所有一切政權(quán)組織便成了虛無。為官者要情系祖國,心念國家,把國家和人民放在首位,全心全地為國家富強(qiáng),人民富裕貢獻(xiàn)力量。“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”是反腐倡廉建設(shè)的具體概括?!八茌d舟亦能覆舟”,無論為官者身居何位,人民可以將其捧得很高,同樣也可將其貶得很低。黨員干部要匯集民智,聽取民聲,順應(yīng)民意,收攏民心,改善民生,做人民利益的維護(hù)者和捍衛(wèi)者?!耙猿缟锌茖W(xué)為榮,以愚昧無知為恥”是反腐倡廉建設(shè)的科學(xué)依據(jù)。馬克思主義科學(xué)理論與封建神學(xué)水火不容,但一些黨員干部信仰缺失,鬼迷心竅,祈求菩薩庇護(hù),這是一種精神上的腐敗。由此,黨員干部要堅(jiān)定信仰,崇尚科學(xué),破除迷信,傳播文明,共建和諧風(fēng)尚?!耙孕燎趧趧?dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”是反腐倡廉建設(shè)的基本規(guī)定。人和動(dòng)物的區(qū)別在于人勞動(dòng)和制造并使用工具,人類的生存發(fā)展離不開辛勤的勞動(dòng)。黨員干部要力戒“官本位”、“權(quán)本位”思想,回歸民本思想,深入群眾基層,放下架子、俯下身子,與人民親和相見,坦誠相待?!耙詧F(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”是反腐倡廉建設(shè)的實(shí)踐要求。當(dāng)前,多元意識(shí)形態(tài)激蕩涌流,呈現(xiàn)“多元、多樣、多變”的趨勢(shì)。黨員干部應(yīng)樹立集體主義的觀念,防止損人利已的狹隘主義,反對(duì)拉幫結(jié)派,搞“小團(tuán)體”的不正之風(fēng)?!耙哉\實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”是反腐倡廉建設(shè)的價(jià)值追求。誠實(shí)守信是最基本的道德規(guī)范,也是領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道。“‘知無不言,言無不盡,‘言者無罪,聞?wù)咦憬洌袆t改之,無則加勉?!盵6]領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,言行一致,表里如一,對(duì)人民群眾講實(shí)話,講真話,實(shí)事求是,秉公直言,讓誠信的陽光普照大地。“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”是反腐倡廉建設(shè)的法律規(guī)范。法律至高無上,任何人都無法凌駕法律之上,任何違法亂紀(jì)的行為終將受到法律的制裁,不管你是誰,不管你級(jí)別有多高,只要觸犯法律的底線,最終都難逃法律的嚴(yán)懲。黨員干部要時(shí)刻警鐘長鳴,引以為戒,做到知法、懂法、守法、護(hù)法,做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之,做當(dāng)做之事,拒為恥之行?!耙云D苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”是反腐倡廉建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗的精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)弘揚(yáng)美德,“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[7]。艱苦奮斗,崇尚節(jié)儉,廉潔奉公,淡泊名利,做到自尊、自重、自省、自警。能禁得住金錢的考驗(yàn)、承受住美色的誘惑,構(gòu)筑一道拒腐防變的銅墻鐵壁。
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