無疑偏登三寶殿

李國濤

【摘要】設(shè)疑質(zhì)疑在日常教學(xué)中意義重大，我們應(yīng)當(dāng)從作品的多個角度想方設(shè)法質(zhì)疑，具備這種教學(xué)方法，才是我們提高教學(xué)質(zhì)量的必要保證。

【關(guān)鍵詞】設(shè)疑質(zhì)疑；意義重大；多個角度；質(zhì)量；保證

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

巴爾扎克說：打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無疑問的是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于“為什么”。而生活的偉大智慧，大概就在于逢事都問個“為什么”。這個論述告訴我們提出問題越多，創(chuàng)新的機(jī)會也越多，那么怎樣讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題提出問題呢？首先要鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑善于質(zhì)疑。因為設(shè)疑質(zhì)疑，不僅能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的熱情，發(fā)展思維能力，還可以加速閱讀的進(jìn)程，提高效率，甚至還可以有所創(chuàng)造。我在日常的教學(xué)中，經(jīng)常采用這種方法進(jìn)行教學(xué)，收到了較好的效果。

在課堂閱讀教學(xué)中，筆者認(rèn)為從以下幾個方面質(zhì)疑效果顯著，能讓學(xué)生受益匪淺。

一、圍繞作者的風(fēng)格質(zhì)疑

風(fēng)格是詩人、作家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性。有人說：“風(fēng)格即人，風(fēng)格即作品”，實在不無道理。讀《觀滄?！?，你就要質(zhì)疑它是否反映曹操的“質(zhì)樸勁健”；讀《夢游天姥吟留別》，你就要質(zhì)疑，它是否反映李白的“豪放飄逸”；讀《雨霖鈴》，你就要質(zhì)疑，它是否反映柳永的“婉約纏綿”。有了這些高深度質(zhì)疑，我們腦袋中就有了統(tǒng)帥與方向，就能整體的把握文章特色，加深對內(nèi)容的理解，體會作者的感情。

二、圍繞課題質(zhì)疑

俗話說：眼睛是心靈的窗戶。課題往往折射出文章的靈魂，是文章內(nèi)容的濃縮，師生不妨從課題入手，抓住題目中關(guān)鍵的詞進(jìn)行設(shè)疑、質(zhì)疑。如教學(xué)馮友蘭的《人生境界》，師生圍繞“人生的境界”設(shè)疑：（1）這種“人生境界”是根據(jù)什么來劃分的？（2）這種“人生境界”又可以分為哪幾個部分，主要內(nèi)容有何區(qū)別？緊扣課題設(shè)疑有利于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀中積極思考，分清主干，把握內(nèi)容，從而提高我們的感知能力。

三、圍繞課文核心句質(zhì)疑

核心句是指對表達(dá)中心，抒發(fā)文章感情起著主要作用的句段。讀朱自清的《荷塘月色》，你就要對文眼“這幾天心里頗不寧靜”質(zhì)疑：（1）指出了什么樣的感情基調(diào)，為什么會有這種情調(diào)？（2）有了這樣的基調(diào)，作者該怎樣繪景暢懷？對詩歌來說，則一定要質(zhì)疑“詩眼”、“詞眼”了，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，這兩字一疑，境界全出，頓然生色。師生圍繞核心句設(shè)疑，有助于對課文內(nèi)容的理解，有助于深入品味課文語言，同時也能深入領(lǐng)會文章的中心與感情，從而提高我們的理解與分析能力。

四、圍繞課文內(nèi)容質(zhì)疑

《勸學(xué)》一文深入淺出地闡明了學(xué)習(xí)的重要，而且運用比喻手法又極其靈活自然生動鮮明，其中一些精辟富有哲理的句子已成為人們贊美后起之秀和持之以恒者的座右銘。但同學(xué)們細(xì)讀之后卻發(fā)現(xiàn)其中有些句子值得推敲。為及時抓住契機(jī)，我設(shè)計了一道思考題，認(rèn)真閱讀課文，有幾處的文字值得與作者商榷，不妨修改一下，語意更順乎天理。問題一出，學(xué)生異?；钴S，一下就找出了三處：（1）積土成山，風(fēng)雨不一定興起；（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，卻能上食埃土，下飲黃泉，不是因為蚓的用心專一；（3）蟹六跪而有二螯，卻寄居于蛇、鱔之穴，不是因為用心浮躁，而是它們的生活習(xí)慣所決定的。經(jīng)過討論，大家方知是那個時代科學(xué)不發(fā)達(dá)所造成的。通過質(zhì)疑，學(xué)生既弄懂了課文，又得了智慧，更重要的是當(dāng)了一回偉大的老師，懂得了彼時是真理，但到了此時卻不一定是真理。成功的喜悅和深深感悟鞭策學(xué)生去探究更深更廣的領(lǐng)域。

總之，思辨能力的培養(yǎng)需要一個真正的師生平等的民主、開放的教學(xué)氛圍：教師的話不再是至高無上的準(zhǔn)則，允許學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解。同時充分發(fā)揮“大語文”的優(yōu)勢，從課內(nèi)延伸到課外，開放教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的知識儲量，“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之遍”，豐富學(xué)生的情感體驗，引入時代的源頭活水。只有這樣才能激活學(xué)生的思維，擴(kuò)展他們思辨的空間，使學(xué)生自覺地求知，自主地開拓，自由地創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生挖掘問題才能使學(xué)生的思維突破常規(guī)和經(jīng)驗的禁錮，不唯師、不唯書，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。當(dāng)然教師要十分講究“質(zhì)疑”藝術(shù)，對問題的設(shè)置要精心的篩選和設(shè)計。應(yīng)該準(zhǔn)確抓住能夠激發(fā)學(xué)生探求欲的興趣問題，以及能夠化難為易、幫助學(xué)生突破難點的疑難性問題，投石激浪，開啟學(xué)生的思辨枷鎖為學(xué)生的思維開辟一片廣闊的天地。

當(dāng)然，任何一種思維品質(zhì)的形成都不可能一蹴而就，思辨能力同樣如此。首先它需要長期的滲透。這種滲透依賴于平時的教學(xué)過程，時間上分散化，內(nèi)容上多樣化，最主要的特征是隨時捕捉、隨時訓(xùn)練，以求達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的功效。因此，教師要首先成為一個有心人，要帶著“思辨”的眼光鉆研教材，挖掘文字里的寶藏，然后領(lǐng)著學(xué)生一起探求它、欣賞它、琢磨它。

王安石說：“入之愈深，其愈進(jìn)愈難，而其見愈奇”，“而世之奇?zhèn)?，瑰怪非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”。有了這樣的閱讀精神，必有收獲，甚至有創(chuàng)造，它是提高閱讀教學(xué)質(zhì)量和效益的必由之路。

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[4]江蘇省職業(yè)學(xué)校文化課教材第三冊教科書.荀子勸學(xué)[M].江蘇教育出版社，2012.

（編輯：陳岑）