孟祥
《關于費爾巴哈的提綱》(以下簡稱《提綱》)是馬克思主義發(fā)展史上一個極其重要的歷史文獻,有學者評價為是“建立馬克思主義哲學的偉大綱領”。恩格斯在為《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》一書所作的序言中說:“我在馬克思的一本舊筆記中找到了十一條關于費爾巴哈的提綱,現(xiàn)在作為本書附錄刊印出來。這是匆匆寫成的供以后研究用的筆記,根本沒有打算付印。但是它作為包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文獻,是非常寶貴的?!边@個評價,充分說明了《提綱》的重要地位,是馬克思主義哲學形成的標志性著作?!短峋V》一方面對費爾巴哈的唯物主義進行了批判,另一方面也提出了“實踐”的概念,表明馬克思主義哲學是改造世界、改造社會的哲學。馬克思把實踐概念作為哲學的基本概念,不僅為其新哲學的理論體系奠定了科學的基石,也為我們認識和改造客觀世界提供了世界觀和方法論的指導,直到今天仍然具有重要意義。
黨的十八屆四中全會作出全面推進依法治國的重大戰(zhàn)略部署,確定了建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家的總目標。運用《提綱》中的觀點認識和把握全面推進依法治國戰(zhàn)略,可以得出一個結論:全面推進法治建設,必須堅持科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法三者協(xié)調(diào)推進。
首先,科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法三者協(xié)調(diào)推進有別于西方的“三權分立”。馬克思在《提綱》中指出,舊唯物主義的主要缺點是“對事物、現(xiàn)實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當作感性的人的活動,當作實踐去理解,不是從主體方面去理解?!薄叭说乃季S是否具有客觀的……真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題?!备爬▉碚f,人是實踐活動和認識活動的主體,實踐是檢驗真理的標準。因此,我們認識事物要從實踐出發(fā)、實事求是。習近平同志在比利時發(fā)表演講時說:“世界是多向度發(fā)展的,世界歷史更不是單線式前進的。中國不能全盤照搬別國的政治制度和發(fā)展模式,否則的話不僅會水土不服,而且會帶來災難性后果?!比绾卧谝粋€有著13億人口的大國推進法治建設,一些人認為要照搬西方的“三權分立”,并且以他們在法治建設上所取得的一些成績來證明自己的正確。這實際上是一種教條主義和經(jīng)驗主義,是缺乏實踐的體現(xiàn)?!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權”,建設法治中國沒有現(xiàn)成答案,需要我們立足于中國國情,在實踐中去探索。鄧小平同志多次對國外的政治家發(fā)表談話,說有些人主張中國搞三權分立,多黨競爭,那是災難,這樣的體制在西方是有它的優(yōu)越性,但是中國不成。從我們的國情來看,人口和民族眾多、地域廣博,地區(qū)發(fā)展還存在較大的差異性,廣大群眾的公民意識和法治思維、法治信仰還沒有牢固樹立,同時還面臨國外敵對勢力的滲透,要分裂我們,意圖和平演變。在這種情況下,如果我們學戈爾巴喬夫搞多黨制、多元化,就很可能像前蘇聯(lián)一樣亡黨亡國。當然,一切從實際出發(fā)也意味著我們要對西方的“三權分立”有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。雖然“三權分立”不適應中國國情,但不等于說我們就反對分權,反對權力的制約。在權力配置的意義上,公權力大致可以分為立法權、行政執(zhí)法權和司法權。依據(jù)法律規(guī)定,每一種權力都有特定的行使范圍。一種權力不能越界到其他權力領域,更不能越界到社會自治領域。這是現(xiàn)代政治文明的基本要求之一,也是權力有效運行的重要條件之一。需要明確的是,這種權力的劃分和邊界的劃定,是根據(jù)權力的不同分工作出的。在我國,立法、執(zhí)法、司法等國家機關雖然分工不同、職責不同,但目標是一致的,都是在中國共產(chǎn)黨領導下,在各自職權范圍內(nèi)獨立負責地進行工作。因此,科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法三者協(xié)調(diào)推進與西方的“三權分立”有著本質(zhì)上的不同,不可混淆和模糊。
其次,科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法三者協(xié)調(diào)推進是總結我國社會主義法治建設成功經(jīng)驗和深刻教訓作出的必然選擇。回顧建國66周年的歷史脈絡,從1949年建立中華人民共和國,經(jīng)過5年的探索,1954年通過了第一部憲法,到1956年社會主義改造完成之后,確定了社會主義制度,再到黨的八大對社會主義建設道路進行了初步探索,這都是走在一條正確的道路上。但是后來,黨的指導思想開始發(fā)生“左傾”,我們開始急于求成,搞“大躍進”,希望能很快完成社會主義,達到共產(chǎn)主義,這就脫離了經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的規(guī)律。到了1978年,黨的十一屆三中全會撥亂反正,提出要“擴大社會主義民主、健全社會主義法制”,強調(diào)“為了保證人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變”。我們還提出了十六字方針:有法必依、有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究。黨的十五大首次提出并確定了依法治國基本戰(zhàn)略,1999年正式將“依法治國,建設社會主義法治國家”寫入憲法修正案。黨的十六屆四中全會提出“依法執(zhí)政是新的歷史條件下黨執(zhí)政的一個基本方式”,強調(diào)把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。黨的十七大提出要實現(xiàn)國家各項工作法治化。黨的十八大進一步提出要“加快建設社會主義法治國家”,“堅持依法治國這個黨領導人民治理國家的基本方略,最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務和社會事務、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)”。習近平同志在紀念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上指出:“法治是治國理政的基本方式,要更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用”,“堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進,堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設”。黨的十八屆三中全會進一步強調(diào),要善于運用制度和法律治理國家,把各方面制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為管理國家的效能,提高黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。黨的十八屆四中全會提出了全面推進依法治國的目標、任務和舉措。實踐出真知,全面推進依法治國,協(xié)調(diào)推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法,是我們經(jīng)過反復探索,在實踐基礎上得出的歷史結論。
最后,科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法三者協(xié)調(diào)推進是全面推進依法治國戰(zhàn)略的重要舉措。馬克思在《提綱》中寫道:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”可見,馬克思主義哲學并不滿足于回答“世界是什么”的問題,它還為“改變世界”提供了科學的理論基礎。從這個意義上說,協(xié)調(diào)推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法,既是我們直面法治建設領域的突出問題,回應人民群眾新期待,對全面推進依法治國作出的具體的工作部署,也是我們與時俱進、體現(xiàn)馬克思主義精神的重要改革舉措??梢哉f,我們的每一項法治改革,都是從中國實際出發(fā),借鑒世界法治文明優(yōu)秀成果的產(chǎn)物。
那么,如何才能實現(xiàn)科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法三者協(xié)調(diào)推進呢?四中全會決定既提出了法治建設長遠目標,也提出了階段性法治任務,并根據(jù)當前權力運行現(xiàn)狀,針對不同權力的邊界問題作了明確規(guī)定,具體來說:
科學立法:盡管我們已經(jīng)基本形成了中國特色社會主義法律體系,但在立法領域仍存在一些突出問題。比如,立法質(zhì)量還需要進一步提高,有的法律法規(guī)未能全面反映客觀規(guī)律和群眾意愿,針對性、可操作性不強;立法工作中存在部門化和地方保護主義傾向,爭權推責現(xiàn)象較為突出;立法中存在利益博弈,工作需要大力推進,等等。因此,在立法權方面,首先要健全憲法實施和監(jiān)督制度,其次是完善立法體制,明確立法權力邊界,從體制機制和工作程序上有效防止部門利益和地方保護主義法律化,再次是推進科學立法、民主立法,最后是加強重點領域立法。
嚴格執(zhí)法:主要存在有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究甚至以權壓法、權錢交易等現(xiàn)象,執(zhí)法不規(guī)范、不嚴格、不透明、不文明現(xiàn)象較為突出。因此,在行政執(zhí)法權方面,要依法履職,依法決策。行政機關不得法外設定權力,沒有法律法規(guī)依據(jù)不得作出減損公民、法人和其他組織合法權益或者增加其義務的決定,同時推行政府權力清單制度,堅決消除權力設租尋租空間。堅持嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法,強化對行政權力的制約和監(jiān)督,全面推進政務公開。
公正司法:主要存在司法不公、司法公信力不足等突出問題。因此,在司法權方面,要確保依法獨立公正行使審判權和檢察權,優(yōu)化司法職權配置,推進嚴格司法,保障人民群眾參與司法,加強人權司法保障和對司法活動的監(jiān)督。完善司法體制,推動實行審判權和執(zhí)行權相分離的體制改革試點,同時改革司法機關人財物管理體制,等等。
綜上所述,科學立法是基礎,嚴格執(zhí)法是關鍵,公正司法是保障,三者缺一不可,必須協(xié)調(diào)推進、整體發(fā)展,同時,還要不斷地在實踐中總結經(jīng)驗,改造不適應客觀實際和實踐發(fā)展的部分,及時固化成功經(jīng)驗,全面推進依法治國戰(zhàn)略。
(作者:北京市高級人民法院黨組成員、副院長)
責任編輯:金蕾蕾