不靠此維生

明前茶

在成都的送仙橋古玩市場(chǎng)上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人譚代明的工作室占據(jù)著小小一隅。她每天下午4點(diǎn)鐘之后便守在這里，堅(jiān)守著“瓷胎竹編”這種古老技藝。簡(jiǎn)單說來，她需要在小巧的瓷茶具上，用邛崍山上的慈竹竹絲，編織起一個(gè)有花紋的竹絲罩子，緊密貼合茶具，就好像瓷器的骨架上長(zhǎng)出的皮膚與血肉一樣，從而讓天府之國過日子的細(xì)膩韻味，轉(zhuǎn)化到茶壺、公道杯和茶杯上，使人一握便知幽涼肌理。

去見譚阿姨，驚訝于一個(gè)中年女性的耐心可以磨礪成這樣：不但可以將比頭發(fā)絲粗不了多少的竹絲均勻編織于胎器之上，而且不用一滴膠水，完全靠竹絲互相穿插產(chǎn)生的張力，讓竹絲鋪就的細(xì)膩花紋從白瓷胎上長(zhǎng)出，兩者互為肉中骨、骨中肉。更讓我驚訝的是，她那種從容靜穆的氣度——每次從100斤慈竹中耐心抽出8兩竹絲。

譚阿姨解釋，當(dāng)年傳藝師傅的絕活，唯有她完美地傳承下來：“因?yàn)槲也⒉灰源藶槲ㄒ坏闹\生手段。為了維持生活，降低要求去走量，這是大忌。我寧可做點(diǎn)別的營(yíng)生來養(yǎng)活我的手藝。我開過茶館，開過面館，賣過湯圓，看上去時(shí)間少了，我卻得以跳開一段距離，靜靜思量，我還可能編結(jié)出怎樣的竹編、怎樣的美。”

撤去謀生的潮水，能露出崢嶸的，才是你離不了的摯愛。

（阿 門摘自《今晚報(bào)》2015年10月7日）