關(guān)于學(xué)前教育中手風(fēng)琴教學(xué)的現(xiàn)狀及解決措施

李　韜（曲靖師范學(xué)院 音樂(lè)舞蹈學(xué)院，云南 曲靖 655000）

關(guān)于學(xué)前教育中手風(fēng)琴教學(xué)的現(xiàn)狀及解決措施

李韜
（曲靖師范學(xué)院 音樂(lè)舞蹈學(xué)院，云南 曲靖 655000）

由于教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)工作尚不夠完善，以及受到各類(lèi)條件的限制與影響，目前的手風(fēng)琴學(xué)前教育不可避免地存在著一定的問(wèn)題，需要有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)與解決，從而促進(jìn)學(xué)前教育手風(fēng)琴教學(xué)質(zhì)量的提高。

學(xué)前教育；手風(fēng)琴教學(xué)；藝術(shù)

手風(fēng)琴起源于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器“笙”，而在歐洲得以發(fā)展成熟，是一種活簧類(lèi)樂(lè)器。[1]手風(fēng)琴在學(xué)前教育方面有著快速發(fā)展，然而手風(fēng)琴教學(xué)目前存在著一定的不足與問(wèn)題，需要教學(xué)者認(rèn)真予以分析改善，從而切實(shí)促進(jìn)手風(fēng)琴教學(xué)質(zhì)量的提高。

一、目前學(xué)前教育中，手風(fēng)琴教學(xué)所遇到的問(wèn)題

（一）手風(fēng)琴的演奏姿勢(shì)不夠準(zhǔn)確到位

手風(fēng)琴演奏姿勢(shì)不規(guī)范，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的體力造成不必要的浪費(fèi)，還會(huì)影響手風(fēng)琴的音色細(xì)節(jié)與發(fā)音準(zhǔn)確性。學(xué)生在練習(xí)或表演手風(fēng)琴時(shí)，如果長(zhǎng)時(shí)間保持不規(guī)范的手部姿勢(shì)，會(huì)感覺(jué)格外費(fèi)力、難以操控。直接造成手風(fēng)琴操作姿勢(shì)不準(zhǔn)確的原因比較多，例如手風(fēng)琴背帶的如果調(diào)節(jié)不當(dāng)，就會(huì)造成背帶過(guò)緊或過(guò)松。如果背帶勒得太緊則導(dǎo)致學(xué)生在演奏時(shí)肢體動(dòng)作難以舒展，變得過(guò)于僵硬。如果背帶過(guò)松則會(huì)導(dǎo)致手風(fēng)琴與身體缺乏足夠貼合度，從而使得演奏過(guò)程中出現(xiàn)琴身晃動(dòng)難以操控到位，最終影響到音色的細(xì)節(jié)控制。[2]

此外如果演奏者對(duì)手風(fēng)琴的操作動(dòng)作不規(guī)范，也會(huì)造成姿勢(shì)偏差。例如初學(xué)者在站立演奏過(guò)程中，往往喜歡將頭靠向琴身，這樣的演奏動(dòng)作是不符合表演姿勢(shì)的專(zhuān)業(yè)要求的，會(huì)影響演奏者的基本形象，甚至影響到手風(fēng)琴表演的整體外觀感受。除了站立演奏姿勢(shì)之外，手風(fēng)琴坐姿演奏也存在不規(guī)范的現(xiàn)象。例如有的學(xué)生在端坐演奏時(shí)雙腿開(kāi)合角度不到位，或者有的學(xué)生身體過(guò)于緊貼椅背等，這些姿勢(shì)問(wèn)題都會(huì)造成對(duì)手風(fēng)琴音色的偏差，從而影響整體的演奏效果。

（二）對(duì)手風(fēng)琴藝術(shù)與文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟不足

手風(fēng)琴具有深厚的文化意蘊(yùn)與內(nèi)涵，必然對(duì)演奏者有著一定的藝術(shù)修養(yǎng)要求。因此手風(fēng)琴教學(xué)除了需要教授學(xué)生具備足夠的專(zhuān)業(yè)操作技巧之外，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)手風(fēng)琴音樂(lè)的藝術(shù)修養(yǎng)與文化內(nèi)涵感悟。不過(guò)在當(dāng)前的學(xué)前教育中，學(xué)生偏重于技術(shù)運(yùn)用，而忽略了對(duì)音樂(lè)文化內(nèi)涵的感知與領(lǐng)悟，導(dǎo)致缺乏專(zhuān)業(yè)的手風(fēng)琴藝術(shù)修養(yǎng)。這樣的手風(fēng)琴教學(xué)方式只片面注重教學(xué)的外在表現(xiàn)與教學(xué)課程任務(wù)的完成結(jié)果，從而使本應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)成為了功利性教學(xué)方式的犧牲品。

（三）對(duì)手風(fēng)琴的風(fēng)箱存在不規(guī)范操作

風(fēng)箱是手風(fēng)琴最重要的組成部分之一，能夠?qū)κ诛L(fēng)琴音量、音色等的發(fā)揮產(chǎn)生重要影響，能否規(guī)范操作風(fēng)箱，是演奏者專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一，在一定程度上甚至成為決定著整個(gè)演奏過(guò)程的成敗。但是當(dāng)學(xué)生的不正確操作方式?jīng)]有得到及時(shí)的糾正，并按照這樣的方式長(zhǎng)期訓(xùn)練，將會(huì)影響到學(xué)生的手風(fēng)琴學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)手風(fēng)琴風(fēng)箱的不規(guī)范操作方式主要有風(fēng)箱開(kāi)合雜亂，沒(méi)有形成統(tǒng)一的操作規(guī)律。同音情況下?lián)Q風(fēng)箱顯示學(xué)生沒(méi)有掌握對(duì)風(fēng)箱的基本操作，風(fēng)箱運(yùn)行缺乏穩(wěn)定性，導(dǎo)致音色混亂缺乏質(zhì)感等。這些問(wèn)題都需要通過(guò)教師在教學(xué)過(guò)程中的及時(shí)的規(guī)范性指導(dǎo)才能夠避免發(fā)生。

二、關(guān)于如何解決學(xué)前教育中手風(fēng)琴教學(xué)問(wèn)題的分析與對(duì)策

（一）加強(qiáng)手風(fēng)琴教學(xué)中對(duì)基本姿勢(shì)的規(guī)范化專(zhuān)業(yè)要求

教學(xué)者在課程教學(xué)的最初，就應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的各部位身體姿勢(shì)作為重要的基本功來(lái)專(zhuān)門(mén)教導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)、演奏過(guò)程中所出現(xiàn)的各種姿勢(shì)錯(cuò)誤，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予指出與糾正，從基礎(chǔ)階段便讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的體態(tài)要求。否則錯(cuò)誤姿勢(shì)一旦成為習(xí)慣動(dòng)作，再想糾正會(huì)十分困難。

其次，在具體演奏操作方面，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的動(dòng)作與控制力度作出正確的規(guī)范要求，例如左手的手腕應(yīng)當(dāng)作為最主要的著力點(diǎn)，其他部位則應(yīng)當(dāng)注意避免因?yàn)檫^(guò)度用力而造成整體用力不協(xié)調(diào)。[3]針對(duì)基本姿勢(shì)方面的特點(diǎn)，教師可以制定一些有針對(duì)性的訓(xùn)練內(nèi)容，讓學(xué)生能夠在練習(xí)的過(guò)程中有意識(shí)地糾正自己的操作方式，從而打好專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)對(duì)手風(fēng)琴教學(xué)理念與藝術(shù)內(nèi)涵領(lǐng)悟的教育培養(yǎng)

手風(fēng)琴演奏作為一項(xiàng)音樂(lè)藝術(shù)，有著其獨(dú)特的文化意蘊(yùn)與藝術(shù)內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)善于挖掘?qū)W生的藝術(shù)領(lǐng)悟力，而不是簡(jiǎn)單地將手風(fēng)琴教學(xué)當(dāng)做一門(mén)操作技術(shù)去培養(yǎng)。除了手風(fēng)琴演奏操作之外，教師應(yīng)當(dāng)將手風(fēng)琴的文化內(nèi)涵、藝術(shù)欣賞理念制作成系統(tǒng)的課程內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，以達(dá)到真正的教學(xué)初衷。

[1]鄔明.高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)手風(fēng)琴教學(xué)芻議[J].民族音樂(lè)，2012(03).

[2]劉曉靜.提高手風(fēng)琴教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].陰山學(xué)刊（自然科學(xué)版），2003(02).

[3]常柳.淺談手風(fēng)琴教學(xué)[J].美與時(shí)代，2003(08).

J624.3

A

1007-0125(2015)03-0240-01

李韜（1982-），男，回族，云南省馬龍縣人，碩士在讀，助教職稱，主要研究方向：音樂(lè)理論。