《民國圖書館學(xué)文獻(xiàn)學(xué)著譯序跋輯要》述評

胡大敏 楊秀云

圖書館是百科知識資源集散地，是諸多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的倉儲地。在三網(wǎng)融合與信息技術(shù)迅猛發(fā)展的形勢下，將龐雜紛繁的圖書情報學(xué)知識進(jìn)行分視角、精細(xì)化的拆分與整合，是必可以為廣大用戶及專業(yè)人士的研究提供更加便捷化、清晰化、集成化的高質(zhì)量服務(wù)，實(shí)屬精雕細(xì)琢之運(yùn)作。筆者一時興發(fā)，為一直從事圖書館情報學(xué)研究的學(xué)者劉寶瑞博士的新作——《民國圖書館學(xué)文獻(xiàn)學(xué)著譯序跋輯要》談幾點(diǎn)主觀狹隘的、偏頗的看法，并提供給業(yè)界同仁指瑕，以求大數(shù)據(jù)時代的知識共享與閱讀推廣。

1 學(xué)界經(jīng)典著作“序”“跋”的普遍性意義

序與跋，作為治學(xué)的凝練和入門，是國文文獻(xiàn)中比較獨(dú)特的一種文體，即為圖書、文章、表譜等撰寫的短文，它具有說明、評議或敘事的功能，一般附于書籍正文的前后。“序”，又稱“序文”，指寫在著作之前的文字，一般由作者說明其寫作經(jīng)過，或他人介紹和評論該書的內(nèi)容。宋代王應(yīng)麟《辭學(xué)指南》中說：“序者，序典籍之所以作。”在我國古代，“序”，又寫作“敘”。明朝徐師曾老前輩對其曾作過進(jìn)一步闡釋：“《爾雅》云：‘序，緒也?！忠嘧鳌?dāng)ⅰ?，言其善敘事理，次第有序，若比之緒也?！奔丛跁逋瓿珊螅瑢ζ鋵懽鞅尘啊?nèi)容、體例和目次加以陳述、說明[1]10-11。“跋”，又作“題跋”，指附在文章或書籍后面的說明性文字或議論言辭。徐師曾《文體明辨》中說：“安‘題跋’者，簡編之后語也。凡經(jīng)傳、子史、詩文、圖書之類，前有序引，后有后序，可謂盡矣；其后覽者，或因人之請求，或因感而有得，則復(fù)撰詞以綴于末簡，而總謂之‘題跋’。”由于傳統(tǒng)書籍的“序”與“跋”從內(nèi)容到特質(zhì)、再到文法脈絡(luò)大致相似，所以學(xué)界又并稱為“序跋”[2]。

序與跋對于學(xué)術(shù)著作的正文、主體部分而言，作用絕不可小瞰，它既有敘述法，又有歸納法，它讓你提綱契領(lǐng)地把握原著，而且，它還昭示你更加深入、貫通性地理解原著。正象業(yè)界學(xué)人余嘉錫所言：它就仿佛一把密鑰、一條棧道，極具魅力，能將讀者引進(jìn)宏篇巨論的文本間，了解著作者的時代背景、生平事跡、寫作緣由及傳承指向，實(shí)可謂理解原創(chuàng)作者的創(chuàng)作宗旨、厘清作者文思脈絡(luò)的說明書。上乘的序與跋，堪稱字字珠璣，感染力度繞梁三日而不絕于耳。

2《輯要》一書的“古籍善本”史料學(xué)術(shù)價值

古籍善本，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓文本。誠然，本書所指的“善本”，有其鮮明的專有度：僅指圖書館學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的善本作品。需要客觀指出的是，《輯要》里此主題的序跋僅僅兩篇[1]4-6，但這并不足為怪，“善本、珍本”就是寶貴和稀缺。推敲起來，民國時期距離現(xiàn)時已經(jīng)比較遙遠(yuǎn)，那么，“民國時的館藏圖書善本題識”，就更加遙遠(yuǎn)，它追溯到宋代、清代、明代的刊本、鈔本、翻刻本。

在民國時期，各類圖書館收藏圖書亦是多渠道廣泛征集的。公共館渠道要更寬泛些，珍貴的古籍“善本”書，有些是愛國志士捐贈的，而且，有一些善本書被考證為“國內(nèi)外”僅存的“孤本”真跡，實(shí)則價值連城。

從“浙江省立圖書館善本書題識”之跋中，讀者不難發(fā)現(xiàn)，不僅有本民族的善本書，浙館還藏有日本國的善本書：森立的《經(jīng)籍訪古志》、島田翰的《古文舊書考》等。當(dāng)時的浙江藏書樓大約藏有宋元刊本10許種、明本近200種。正如陳訓(xùn)慈本人所言：“輾轉(zhuǎn)來歸、朱墨爛然，陳于一室，對之摩挲，如見古人！于善本每有所需，輒先案撿是編，并求大雅之教督。”即，遇到有查找善本的讀者，先去目錄檢索，并（在大師指導(dǎo)下去研讀原作）共同去學(xué)習(xí)探究先賢的個性化著作成果。

3《輯要》一書，體現(xiàn)了民國圖書館學(xué)東西方文化的融合傾向

民國時期的圖書館一方面在引進(jìn)“新知”，另一方面在梳理“舊學(xué)”。涉及引進(jìn)“新知”，就是要譯介“海外圖書館著作”。民國時期恰恰是圖書館學(xué)譯介的第一次學(xué)術(shù)高潮。在《輯要》里，譯著序跋占有很大比重。而且，內(nèi)容涉獵圖書館學(xué)的諸多領(lǐng)域，如日本田中敬的《圖書館學(xué)指南》（1920，楊昭悊譯）、美國弗瑞德（J.A.Friedel）的《圖書館員之訓(xùn)練》（1929，楊昭悊、李燕亭譯）、美國吉羅德（J.T.Gerould）的《大學(xué)圖書館建筑》（1936，呂紹虞譯）、英國的麥考溫與累維(Mc Colvin.Revie)的《英國圖書館》（1949，蔣復(fù)璁譯），甚至蘇聯(lián)學(xué)者伊林（Ильин）的《書的故事》兩種譯本的序跋都被收錄：其一是張允和于1936年時基于原著翻譯的序言；其二是胡愈之在1946年時參照法譯本翻譯的后記[3]。這些譯著為國人了解西方圖書館學(xué)及其發(fā)展流派發(fā)揮了導(dǎo)航、傳播的作用，并且，推進(jìn)了東西方文化交流。在此，尤其要強(qiáng)調(diào)的是：圖書館學(xué)理論著述傳播的“時效性”。僅以美國鮑士偉（Arthur Blmore Bostwick）的《世界民眾圖書館概況》（The Popular Libraries of the World）為例，1933年美國芝加哥圖書館協(xié)會出版，國內(nèi)文華圖專的徐家麟、毛坤在1934年就將譯本問著于世，西學(xué)東漸的速度令人刮目稱嘆。不僅如此，此書的問世，同時加深了國人對國際圖書館發(fā)展情形的認(rèn)知，并籍此了解到公共圖書館在海外諸國發(fā)展的“不均衡”狀況，也領(lǐng)悟出公共圖書館的性質(zhì)與影響，正如作者鮑士偉指出的：公立民眾圖書館之性質(zhì)，概一條是民治民享民有的！筆者理解為：公立圖書館之性質(zhì)取之于民、讀者至上、服務(wù)于民。

4《輯要》內(nèi)容豐富，收篇結(jié)構(gòu)清晰、分類科學(xué)、注重完整的檢索文獻(xiàn)，具有較高的古籍文獻(xiàn)檢索應(yīng)用價值

讀過《輯要》的讀者都清楚它的結(jié)構(gòu)體例。此書分為七大部分，即分為七個板塊：圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論：收圖書館學(xué)人著作序跋18篇；“圖書館學(xué)教育”：收圖書館學(xué)者序跋2篇“；圖書館事業(yè)”：收序跋228篇；“文獻(xiàn)學(xué)”：收序跋5篇；目錄學(xué)：收序跋11篇；校讎學(xué)：收序跋6篇；書志學(xué)：收序跋2篇。為此，筆者認(rèn)為劉著《輯要》是一本集民國圖書館學(xué)文獻(xiàn)學(xué)之大成的“輯要”，此部書相關(guān)的著名學(xué)者有：胡適、陶行知、梁啟超、蔡元培、史量才、王光五等；業(yè)界學(xué)者有：杜定友、劉國鈞、沈祖榮、王重民、李小緣、毛坤、馬宗榮、嚴(yán)廣郁等。頗具特色的是《圖書館學(xué)大辭典》，它的序言10篇之多；杜定友先賢為26種著作寫了31篇序言，這已成了《輯要》一道靚麗的風(fēng)景線；其中，在圖書館事業(yè)·檢索一節(jié)中，讀者可以學(xué)習(xí)到林林總總的“檢索法”。尤其是“國學(xué)古籍”的“五筆檢字法”、“字首不字排檢法”和比較有規(guī)律可循的《四角號碼檢字法》[3]。這“四角號碼撿字法”在《輯要》里占了24頁，篇幅之大，介紹之細(xì)，有如學(xué)海珊瑚熠熠生輝！此版本為：王云五編著本——上海商務(wù)印書館發(fā)行，中華民國二十二年十二月初版。針對“四角號碼檢字法”，蔡元培曾給予高度褒揚(yáng)。此法變通永字八法的舊式而歸為筆畫為10種；以四角的筆畫為標(biāo)準(zhǔn)，又以電報號碼的編碼給出，以10代表十筆，以0代表沒有筆畫之角，這種匠心獨(dú)運(yùn)、鉤心連角的組織簡直太奇妙！胡適稱之“整理國故再造文明”；筆者認(rèn)為：四角檢字法，是一種“古為今用”、穿越文化的“寶法”。向下可普及到大學(xué)生、中學(xué)生的基礎(chǔ)教育，向上可推廣到大學(xué)與成人教育，受眾為“老少咸益”、可持續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典文化。

無巧不成書，胡適先生還給王云五的檢字法編了一套經(jīng)典的口訣，誠可謂“觸類旁通”、“一蹴而就”，并一直流傳于今天。其口訣為：“橫一垂二三點(diǎn)捺，叉四插五方塊六；七角八八九是小，點(diǎn)下有橫變零頭?！被诖耍P者得出示例：天＝1043；地＝4411；玄＝0073；黃＝4480；宇＝3040；宙＝3060；洪＝3418；荒＝4421，如此類推，按右側(cè)四位號碼索字，查找古漢語的讀音與字義，一脈相承，由此及彼。具體見表1。

表1 四角號碼檢字法筆畫代碼表

5《輯要》的館史收篇個案，有利于民國圖書館學(xué)理論深入研究與學(xué)術(shù)傳承

《輯要》在陳獨(dú)醒《圖書為什么要流通》（1932年）一書中，刊有蔡元培先生的一篇小序。蔡元培清楚提到：“浙江陳獨(dú)醒先生與其夫人，以僅少之款，辦理流通圖書館，以杭州為中心，而次第散布于各地；七年以來已普及五十三縣，事在人為，凱不信哉？”[4]這段話，講到陳獨(dú)醒先生在杭州創(chuàng)辦流通圖書館的時間、地點(diǎn)、規(guī)模。于今看來，這都是絕好的民國圖書館史研究資料，給我們提供了進(jìn)一步研究民國時期杭州流通圖書館狀況的一個重要線索。而黃警頑在給許晚成《全國圖書館調(diào)查錄》（1935年）寫的序言中，提及自己“歷辦廣智流動圕、通信圕、螞蟻圕、武術(shù)圕、兒童流通圕、晨光民眾圕、綠村圕、書報服務(wù)社、合眾讀書會，近更創(chuàng)辦汽車圕，將出發(fā)九省公路，巡回展覽，喚起國人讀書興味”[5]。這段自述，應(yīng)是從流通視角提示了當(dāng)時上海圖書館事業(yè)蓬勃發(fā)展的局面。對現(xiàn)當(dāng)代圖書館事業(yè)的繁榮與創(chuàng)新有著奠基和啟發(fā)作用。

6結(jié)語

《民國圖書館學(xué)文獻(xiàn)學(xué)著譯序跋輯要》已問世一年余。這部飽涵了三位學(xué)人汗水和智慧的作品，將逐漸為學(xué)界所熟悉與認(rèn)同。筆者一度認(rèn)真地瀏覽過多遍，試圖熏染一些民國文化的思想和文化底蘊(yùn)。可以說，誰人讀之都將受益匪淺，無論從它的封面設(shè)計，到其內(nèi)容的版式策劃，堪稱別具特色：深駝色的封面古色古香，版式插圖也頗有民國風(fēng)俗人物質(zhì)感與情景氛圍——簡約、質(zhì)樸、和諧、知性。

[1] 劉寶瑞，秦亞歐，朱成濤.民國圖書館學(xué)文獻(xiàn)學(xué)著譯序跋輯要[M].北京：國家圖書館出版社，2012：10-11，4-6.

[2] 張昳.論序跋的文獻(xiàn)學(xué)價值[J].圖書館理論與實(shí)踐，2010（8）:46-47.

[3] 王云五.四角號碼檢字法[M].上海；商務(wù)印書館，1928：7-8.

[4] 陳獨(dú)醒.圖書為什么要流通[M].杭州：私立浙江圖書館1932：蔡序.

[5] 許晚成.全國圖書館調(diào)查錄[M].上海：龍文書館1935：黃序.