從中美穿越劇折射出的時(shí)間取向差異看中美文化差異

摘 ?要：時(shí)間作為非語(yǔ)言交際的一種重要形式，跟文化有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。不同的民族文化背景不盡相同，各民族對(duì)時(shí)間理解和看法也因此相異，即時(shí)間取向不同。中國(guó)崇尚過(guò)去，而美國(guó)注重未來(lái)，這種時(shí)間取向差異在中美影視劇中都有所體現(xiàn)。本文著重通過(guò)比較中美穿越劇折射出的時(shí)間取向差異來(lái)對(duì)比中美文化差異，并探討造成中美時(shí)間取向差異的深層原因。

關(guān)鍵詞：過(guò)去時(shí)間取向;將來(lái)時(shí)間取向;文化差異;深層原因

作者簡(jiǎn)介：牛健強(qiáng)（1988.4-），男，河南新鄉(xiāng)人，鄭州大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。

[中圖分類號(hào)]：G04 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-12-0-02

一、引言

時(shí)間是一種我們?nèi)祟惻c之同在的文化。時(shí)間的文化特性是與人類合一的。正如Hall所說(shuō)：“如果有什么能改變生活本性的話，那就是時(shí)間是如何使用的?！辈煌幕尘暗娜藗冇兄煌臅r(shí)間取向。時(shí)間取向是各文化群體心理傾向的一個(gè)重要部分，它反映了文化深層的一些基本內(nèi)涵[1]。對(duì)時(shí)間的態(tài)度和使用時(shí)間的方式可以作為考察一個(gè)文化群體價(jià)值觀的重要參考指標(biāo)。所以，在多元化文化環(huán)境下工作或交際時(shí)，如果人們對(duì)交際對(duì)象的時(shí)間取向不了解或不尊重，而只堅(jiān)持自己文化帶有的時(shí)間取向，就很有可能導(dǎo)致交際障礙甚至交際失敗。Samovar A.， Letal把文化分為三類：過(guò)去時(shí)間取向（past orientation）、現(xiàn)在時(shí)間取向（present orientation）和未來(lái)時(shí)間取向（future orientation）[2]。中國(guó)是一個(gè)典型的過(guò)去時(shí)間取向的國(guó)家，國(guó)民認(rèn)為歷史傳統(tǒng)和自古以來(lái)的宗教信仰很重要，人們?cè)敢庀嘈艢v史留給人民的經(jīng)驗(yàn)。相反，美國(guó)是一個(gè)以將來(lái)時(shí)間為取向的民族。他們更關(guān)注未來(lái)，因?yàn)椤拔覀兡軌蜃龅降挠肋h(yuǎn)比我們正在做得要好”。相信最好的永遠(yuǎn)是下一個(gè)創(chuàng)新，很少墨守成規(guī)[3]。

中美穿越劇作為一種文化娛樂(lè)形式，其在時(shí)間取向上的差異在一定程度上反映中美文化之間的差異。本文以中國(guó)穿越劇《步步驚心》和美國(guó)影片《阿凡達(dá)》為例比較中美時(shí)間取向差異，分析由時(shí)間差異造成的中美文化差異，并對(duì)造成中美時(shí)間取向的深層原因進(jìn)行探究。

二、中美時(shí)間取向差異

1.中美穿越劇時(shí)間取向差異

穿越時(shí)間和空間類型的影視作品簡(jiǎn)稱為穿越劇。因?yàn)橹忻纼蓢?guó)思想和文化的不同，造成了其穿越劇的顯著差別。有人講：“中國(guó)的穿越劇多是往后穿，而美國(guó)的穿越劇則更多是往前穿。因?yàn)橐粋€(gè)想不出未來(lái)，另一個(gè)想不出歷史?！边@也在一定程度上反映的中國(guó)和美國(guó)在時(shí)間取向上的差異[4]。中國(guó)的穿越劇大多穿越回古代，即主人公返回到他不存在的時(shí)空，劇情多以大家熟知的歷史事件為基礎(chǔ)，有時(shí)進(jìn)行戲劇化的改編，比如中國(guó)熒屏上為人們所熟知的穿越劇有《大話西游》、《穿越時(shí)空的愛(ài)戀》、《尋秦記》、《神話》、《宮鎖心玉》以及《步步驚心》?！恫讲襟@心》中都市女白領(lǐng)張曉不幸遭遇車禍，可靈魂穿越到了清朝，化身為滿族少女馬爾泰·若曦。劇情依托“九龍奪嫡”的歷史事件，將女主角的個(gè)人情感夾雜在這些紛爭(zhēng)之中。在中國(guó)，人們往往比較注重過(guò)去注重歷史，這種過(guò)去時(shí)間價(jià)值取向在其影視娛樂(lè)文化中的具體體現(xiàn)就是中國(guó)穿越劇中主人公多回到古代，依托歷史事件來(lái)展現(xiàn)主人公的愛(ài)恨情仇。然而美國(guó)穿越劇穿越的時(shí)間則與中國(guó)的完全相反，美國(guó)比較著名的穿越影片如《超人》系列、《黑客帝國(guó)》系列、《星球大戰(zhàn)》系列、《超級(jí)戰(zhàn)艦》、《2012》以及《阿凡達(dá)》，所有這些影片都是科幻片，主人公都穿越到未來(lái)，美式穿越劇中展現(xiàn)更多的是主觀創(chuàng)造的未來(lái)世界[5]。比如美劇《阿凡達(dá)》穿越的場(chǎng)景就是2154年未來(lái)世界中的潘朵拉星球，在這個(gè)未來(lái)的星球上有高聳入云達(dá)900英尺（約274米）的參天巨樹、飄浮在空中浩如煙海的群山、奇異夢(mèng)幻五彩繽紛的熱帶雨林、以及各種熒光動(dòng)植物，美國(guó)人運(yùn)用想象將“未來(lái)”要發(fā)生的事提前讓人們領(lǐng)略。美國(guó)人向往未來(lái)的這種未來(lái)時(shí)間取向在其穿越劇中得到了充分體現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)比中國(guó)穿越劇《步步驚心》和美國(guó)穿越劇《阿凡達(dá)》可以明顯地感覺(jué)到中國(guó)人是過(guò)去時(shí)間取向的擁躉，而美國(guó)人則傾向于未來(lái)時(shí)間去向。

2.中美時(shí)間取向差異下的中美文化差異

時(shí)間與文化密切相關(guān)，因此透過(guò)中美穿越劇折射出的中美時(shí)間取向差異能看到一些中美文化之間的差異。

受農(nóng)耕文化經(jīng)驗(yàn)至上的影響，中國(guó)人在時(shí)間取向上采取向后看或過(guò)去取向，生活在一個(gè)傳統(tǒng)導(dǎo)向的社會(huì)里。人們對(duì)過(guò)去懷有鮮明的崇敬，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)往往是今天事情成敗的重要參考，而對(duì)未來(lái)沒(méi)有像對(duì)過(guò)去那樣感興趣，因?yàn)樗遣豢芍?，無(wú)法捉摸的。與此相連，人們崇拜祖先，尊師敬祖，做事喜歡引經(jīng)據(jù)典，追本窮源，循規(guī)蹈矩，因?yàn)檫@些都與過(guò)去相關(guān)。因此人們常將教師稱之為“老師”，喜歡說(shuō)“姜還是老的辣”。這種凡事看過(guò)去的時(shí)間觀也影響著漢族人民的性格。通常來(lái)講，中國(guó)是個(gè)求靜求穩(wěn)定的社會(huì)，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，統(tǒng)一與穩(wěn)定是每個(gè)朝代的頭等大事，是社會(huì)發(fā)展的保證;普通民眾則崇尚“槍打出頭鳥”、“祖宗之法不可變”“從一而終”、“知足常樂(lè)”、“厚古薄今”等思想觀念[6]。

美國(guó)人則與中國(guó)人時(shí)間取向不同，他們傾向于著眼未來(lái)，未來(lái)取向也因此成為了他們重要的價(jià)值觀念。美國(guó)強(qiáng)調(diào)追求人人平等包括發(fā)展的機(jī)會(huì)均等，努力鑄就成功，大部分人都對(duì)美國(guó)夢(mèng)深信不疑。與其他注重歷史傳統(tǒng)的民族形成鮮明對(duì)比。美國(guó)人認(rèn)為他們可以對(duì)未來(lái)施以強(qiáng)有力的干預(yù)，或者至少可以通過(guò)現(xiàn)在的努力去創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為世界總是向前發(fā)展，舊事物終將被新事物取代[7]。因此，美國(guó)人幾乎從不因?yàn)槟挲g和經(jīng)驗(yàn)束手束腳，幾乎不會(huì)盲目崇拜上祖先賢。在這種時(shí)間取向影響下的美國(guó)人多比較積極求變，銳意樂(lè)觀，不喜歡墨守成規(guī)，甚至有些喜新厭舊。

3.中美時(shí)間取向差異之探源

中美時(shí)間取向差異的深層原因主要有以下三點(diǎn)。

第一，歷史原因。一個(gè)國(guó)家的歷史對(duì)其時(shí)間取向有著決定性的影響。一般情況下，崇尚過(guò)去時(shí)間取向的國(guó)家多有著悠長(zhǎng)的歷史;而擁護(hù)未來(lái)時(shí)間取向的國(guó)家常只有短暫或暗淡的歷史。中國(guó)是一個(gè)擁有著燦爛文化和悠遠(yuǎn)歷史的國(guó)家。四大發(fā)明、絲綢之路等無(wú)不彰顯著其曾經(jīng)作為世界大國(guó)的榮耀，國(guó)人能夠從回顧歷史中得到民族自豪感，這或許是中國(guó)人喜歡回顧過(guò)去的原因之一。相比之下，美國(guó)只擁有二百多年沒(méi)有的歷史。美國(guó)國(guó)民堅(jiān)信努力在當(dāng)下，可以創(chuàng)造更美好的未來(lái)。相對(duì)于歷史悠久國(guó)家，美國(guó)年輕且蓬勃發(fā)展[8]。此外美國(guó)還以文化熔爐著稱。國(guó)家、信仰、語(yǔ)言、職業(yè)和文化背景各不相同的人民相聚于此，懷揣著一樣的夢(mèng)想來(lái)到美國(guó)：致力于為美好的未來(lái)打拼。

第二，民族性格原因。受儒家思想的影響，中國(guó)人比美國(guó)人更加內(nèi)向和保守。中國(guó)人喜歡依據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)做事情。他們認(rèn)為經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮的古老經(jīng)驗(yàn)是值得信賴的經(jīng)驗(yàn)，過(guò)去的東西就是財(cái)富。因而古老、年長(zhǎng)、悠久意味著受到人們的尊敬，經(jīng)驗(yàn)、資歷在社會(huì)生活中顯得非常重要，年紀(jì)大就是有智慧的標(biāo)志。俗話說(shuō)“嘴上無(wú)毛，辦事不牢”。以史為鑒，回顧歷史，從中取得經(jīng)驗(yàn)的做法在中國(guó)很流行。相反，人們常說(shuō)美國(guó)是年輕人的天堂， 是老年人的墳?zāi)?。在生命的歷程中，喪失了作為時(shí)間標(biāo)志的年齡優(yōu)勢(shì)則意味著處于劣勢(shì)。而且美國(guó)人比中國(guó)人更加外向和開放。因?yàn)閺挠?guó)來(lái)到美國(guó)的移民先驅(qū)正是具有革新精神的清教徒，在英國(guó)經(jīng)歷了黑暗的壓迫殘酷的統(tǒng)治后，他們來(lái)到美國(guó)尋求光明的未來(lái)，他們相信未來(lái)肯定更美好[9]。所以，他們努力工作來(lái)創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界。這個(gè)“向前看”的傳統(tǒng)被后代延續(xù)下來(lái)。

第三，宗教原因。賈玉新教授在討論人的本性時(shí)指出“性本善必然導(dǎo)致過(guò)去時(shí)間價(jià)值取向，性本惡必然導(dǎo)致將來(lái)時(shí)間價(jià)值取向”。對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)，將來(lái)是現(xiàn)在行動(dòng)的指導(dǎo)，中國(guó)人更愿意從過(guò)去得到啟發(fā)。在中國(guó)儒、道兩家思想主張回歸自然、回歸過(guò)去，孔子主張克己復(fù)禮，其時(shí)間觀念帶有較重的過(guò)去傾向。在中國(guó)歷史上的各個(gè)朝代，所有君王都十分重視歷代先王定下的規(guī)矩、禮教，對(duì)先輩們的教訓(xùn)可謂是尊敬有加。而美國(guó)人普遍信仰基督教，《圣經(jīng)》中最重要的兩句話剛好與《三字經(jīng)》相反：“人之初，性本惡。（In Adams Fall， we sinned all.）”每個(gè)人出生時(shí)都有原罪，“回到過(guò)去”就意味著“回到原罪”。所以每個(gè)人都試圖洗清自己的過(guò)去（the original sin），帶著希望走向未來(lái)。只有走向未來(lái)、遠(yuǎn)離過(guò)去才能擺脫有罪之身[10]。這種與生俱來(lái)的善或惡的哲學(xué)反映了中美文化中兩種截然不同的時(shí)間取向。

三、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐導(dǎo)致了來(lái)自不同文化的人們的形成了迥異的時(shí)間取向。不同文化背景的人相處時(shí)，常常因?yàn)閷?duì)異域文化情景的不適應(yīng)而引起誤會(huì)甚至沖突。因此了解交際對(duì)象的文化背景，并適時(shí)地對(duì)自己的思維定式和行為習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整就顯得十分重要。一位美國(guó)學(xué)者在談到不同時(shí)間取向?qū)浑H的影響時(shí)指出：“美國(guó)人是期限的概念者。但是，如果對(duì)一個(gè)阿拉伯人提出最后期限，那則無(wú)異與在公牛面前搖擺紅旗?！庇纱丝梢?jiàn)時(shí)間取向?qū)缥幕浑H有著重要的影響。國(guó)家之間不同的歷史文化淵源在某種程度上決定了其不同的時(shí)間取向。比如中國(guó)和美國(guó)有著不一樣的時(shí)間取向，就是因?yàn)樗鼈冊(cè)诿褡逍愿?、歷史、宗教以及一些其他的因素方面有著差異。在中國(guó)文化中，人們的時(shí)間取向是過(guò)去，由此人們會(huì)潛意識(shí)里認(rèn)為當(dāng)前的社會(huì)與古時(shí)某個(gè)鼎盛時(shí)期相似，但是與其相比社會(huì)卻是倒退了，總之人們對(duì)過(guò)去充滿了敬仰和惶恐。而在美國(guó)的文化中，人們的時(shí)間取向與中國(guó)恰恰相反——是對(duì)未來(lái)美好生活的信心和向往。兩國(guó)的這種差異體現(xiàn)在生活中的方方面面，而在穿越劇中這種差異體現(xiàn)得淋漓盡致。如果我們能夠試圖去體會(huì)和感悟這種差異，那么兩國(guó)一定可以建立更好的溝通橋梁。

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