提升翁源群眾文化樹立翁源文化品牌

李鳳蘭

[中圖分類號(hào)]：G247 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-36--01

翁源處于粵北山區(qū)，擁有獨(dú)特的文化資源，特別是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的現(xiàn)今社會(huì)，人民群眾在追求物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，開始進(jìn)行精神層面上的生活追求，因此對(duì)于精神文化的追求變得越來越強(qiáng)烈了。在群眾文化的建立過程中不同地區(qū)的文化具有著不同的特點(diǎn)，翁源地區(qū)的群眾無論是在民族上還是在生活上都具有著一定的特點(diǎn)，因此文化的發(fā)展也呈現(xiàn)出多姿多彩的發(fā)展形式。而群眾文化的發(fā)展確是對(duì)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用。因此，我們要在現(xiàn)有的群眾文化基礎(chǔ)上不斷提升、開拓思路，提升品位，打造品牌。

一、群眾文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)

1、群眾文化具有群眾性。群眾文化是從群眾的生活種積累來的文化形式，是人民群眾精神和意識(shí)的完美體現(xiàn)，因此形式多樣化，通俗易懂，深受廣大人民群眾喜愛的一種大眾文化。群眾文化最為明顯的特點(diǎn)就是群眾性，就是對(duì)群眾本身意識(shí)的展現(xiàn)，對(duì)群眾生活的展現(xiàn)，它有機(jī)地結(jié)合和直觀地展現(xiàn)了廣大人民群眾現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的喜怒哀樂，因此，深受人們的歡迎，成為了現(xiàn)階段我國(guó)群眾生活種，工作中不可缺少的精神食糧。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾文化的建立與傳播，我們要積極地構(gòu)建群眾文化的傳播站，要讓文化館、少年宮、圖書館、文化廣場(chǎng)、文化站等，努力辦成是人民群眾的文化樂園。

2、群眾文化具有娛樂性。我們提倡“寓教于樂”，娛樂應(yīng)該是健康的、有益的。娛樂是廣大人民群眾精神生活的重要內(nèi)容，健康的娛樂活動(dòng)有利于消除疲勞、陶冶性情、振奮精神。隨著人們的物質(zhì)生活和文化素養(yǎng)越高，對(duì)娛樂的要求也越高。現(xiàn)在，音樂茶座、游樂場(chǎng)、文化廣場(chǎng)和體育館、美術(shù)館等多種群眾文化娛樂活動(dòng)在一些城市迅速興起，這些都反映了廣大人民群眾對(duì)娛樂活動(dòng)的迫切要求。

3、群眾文化具有知識(shí)性。開展群眾化文化首先需要進(jìn)行相關(guān)的群眾文化的宣傳，因此需要進(jìn)行群眾文藝活動(dòng)的展現(xiàn)，運(yùn)用多種形式的，氣氛活躍的活動(dòng)吸引廣大的群眾參與其中，從而在參與過程中潛移默化的宣傳愛國(guó)主義和社會(huì)主義，同時(shí)促進(jìn)群眾對(duì)集體主義和共產(chǎn)主義有了新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)宣傳的過程中還需要集合我國(guó)黨的行政方針，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的開展。另一方面就是要青少年的文化科普，從而大大提高群眾文化的知識(shí)性。

二、提升翁源群眾文化樹立翁源文化品牌

1、挖掘特色文化，牢固樹立精品意識(shí)。在創(chuàng)作文藝作品的過程中首先我們要堅(jiān)持以科學(xué)的角度去看待，客觀的、正確的去進(jìn)行輿論的引導(dǎo)，同時(shí)運(yùn)用精神品質(zhì)的塑造，是作品具有鼓舞人心的內(nèi)涵，同時(shí)可以增加一定的時(shí)代感，時(shí)期更具有獨(dú)特性。為了是文藝作品種包含著特色文化，首先就是需要充分的對(duì)群眾文化進(jìn)行探究，只有掌握了高度的社會(huì)責(zé)任感，貼近公民的群眾情感，才能將人民群眾內(nèi)心的真善美融入到文化中去。如：我館制作的《蔗甜人歡》、《仙女散花》、《哪咤鬧海》、《佳果飄香》、《仙桃獻(xiàn)壽》等系列飄色，創(chuàng)意新穎，造型美觀，服裝鮮艷，富有地方民族民間藝術(shù)特色。這些作品都是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，打造的民間藝術(shù)精品。

2、 打造精品，構(gòu)建群眾文化交流的平臺(tái)。在打造精品的過程中對(duì)于文化交流平臺(tái)的建立并不是一朝一夕的事情，而是具有一定的系統(tǒng)性的，所以需要精心的策劃與實(shí)施。同時(shí)創(chuàng)作一個(gè)精品的過程中還需要注重藝術(shù)功力的扎實(shí)程度以及生活根基的生活化，從而在運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代思想的過程中，發(fā)揮出不乏失敗的精神，在失敗中求發(fā)展。例如：我們翁源縣文化館舉辦的“海南郡翁源縣書畫作品聯(lián)展”，為中韓友誼架起橋梁。從400多年前至今祖籍翁源縣一直就是我國(guó)與朝鮮地區(qū)交流較為集中的地區(qū)，無論是明朝將領(lǐng)陳麟將軍被派往朝鮮還是陳麟將軍的子孫為避免禍亂客居海南郡等，都是的該地區(qū)在傳承中國(guó)文明的主流長(zhǎng)河中融入了韓文化。因此這次書畫聯(lián)展不僅為兩個(gè)友好郡縣的書畫藝術(shù)增加了一次交流的機(jī)會(huì)，還為兩郡縣之間的友好往來奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)為我縣的招商引資起到了積極的推動(dòng)作用，特別是群眾文化交流平臺(tái)的搭建更是成為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

3、政府加大力度，培養(yǎng)專業(yè)人才。為了有效提高該地區(qū)的群眾文化，首當(dāng)其沖的是政府需要加大支持力度，培養(yǎng)專業(yè)的人才，從而實(shí)現(xiàn)社團(tuán)的組件以及大眾文化干部隊(duì)伍的建設(shè)。從實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)大眾的產(chǎn)生，需要有系統(tǒng)的策劃、監(jiān)督、組織和創(chuàng)新等多種行為的相互派和，所以也就迫使我們?cè)跇?gòu)建群眾文化的過程中需要一支專業(yè)能力過硬、政治思想較高且具有較強(qiáng)的組織能力的群眾文化干部隊(duì)伍。隨著我國(guó)城鄉(xiāng)文化的不斷完善，硬件設(shè)施的更新?lián)Q代為廣大的人民群眾提供了可以進(jìn)行文化活動(dòng)的寬敞、舒適的場(chǎng)所。但要要想真正滿足人民群眾對(duì)于文化生活的需求，實(shí)現(xiàn)群眾文化的建立，除了不斷地進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)容的更新和形式的創(chuàng)造之外還需要注重對(duì)于不同體裁的群眾文化精品的提煉。例如1998年開始，由局出面，館里組建了一支約二十名文化干部參加的業(yè)余文藝創(chuàng)作隊(duì)伍，由于他們的組織關(guān)系、工作任務(wù)、勞保福利均受管轄，是名副其實(shí)的“文化人”，帶頭從事文藝創(chuàng)作的任務(wù)，創(chuàng)作積極性自然高漲。實(shí)行這一舉措后，我館連續(xù)五年圓滿完成作品的送評(píng)任務(wù)，省市獲獎(jiǎng)作品大幅增加。

群眾文化是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是當(dāng)前滿足我縣人民大眾精神的一條重要途徑，對(duì)我縣的經(jīng)濟(jì)，政治文化都有積極的意義，群眾文化素養(yǎng)、精神狀況與我們的事業(yè)進(jìn)步有直接的關(guān)系，我們必須結(jié)合實(shí)際，努力建設(shè)和完善有我們特色的群眾文化，不斷提升、開拓思路，提升品位，打造品牌。