漢泰動(dòng)物詞語(yǔ)形象色彩反映的思維特征

○劉雅賢

（南京大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京210046）

漢族由于受傳統(tǒng)觀念和哲學(xué)思想的影響，形成了對(duì)客觀事物的具象思維的特征。在思維過(guò)程中，從直接感受體驗(yàn)出發(fā)，運(yùn)用形象、聯(lián)想、類比等思維方式進(jìn)行具象化，這種思維方式也影響到語(yǔ)言詞匯。漢語(yǔ)詞匯的形象性以視覺(jué)形象為主，輔以感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等形象，使用聯(lián)想、類比、比喻、借代方式構(gòu)詞，使詞匯具有鮮明的形象色彩，使人一見(jiàn)這些詞就知道詞匯的意義，具有顯著的修辭功能。（常敬宇，2009）

在泰語(yǔ)中，有一類特殊的構(gòu)詞方式可以構(gòu)成具有形象義的詞語(yǔ)，即由兩個(gè)單純?cè)~復(fù)合構(gòu)成復(fù)合詞。這類復(fù)合詞通常會(huì)兼具其中一個(gè)單純?cè)~的詞性和另外一個(gè)單純?cè)~的形象色彩。由這種構(gòu)詞方式可以構(gòu)成名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、介詞等。如泰語(yǔ)的名詞可以由名詞+名詞、名詞+形容詞、名詞+動(dòng)詞、名詞+介詞構(gòu)成，附加的名詞、形容詞、動(dòng)詞和介詞就表示了位于前面的名詞的性狀、特征等。例如：“（魚(yú)+老虎：‘老虎魚(yú)’）”、“（魚(yú)+猴：猴魚(yú)）”、“（腳掌+貓：小偷）”、“（臉+馬：指從旁誘人受騙上當(dāng)?shù)娜耍瑵h語(yǔ)稱‘托兒’）”、“（雞+青年：容易受人哄騙上當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)很少的人）”、“（貓+看：尋覓有潛力當(dāng)明星者的人，漢語(yǔ)稱‘星探’）”、“（器官+在……里：里面的器官，動(dòng)物的內(nèi)臟的統(tǒng)稱）”。（Banjob Phanthumatha，1978）

在漢泰兩種語(yǔ)言中，動(dòng)物詞語(yǔ)構(gòu)成的帶有形象意義的詞匯都非常豐富，這些詞匯體現(xiàn)了動(dòng)物的外形、習(xí)性、性格特征等，是語(yǔ)言中十分鮮活的組成部分。下面我們以詞類為分類依據(jù)分別列舉漢泰語(yǔ)中動(dòng)物詞語(yǔ)構(gòu)成的帶有形象意義的詞匯。（常敬宇，2009）

一、名詞類

1.動(dòng)物詞表示形象意義構(gòu)成植物名稱，除漢泰都相同的如“雞冠花”外，還有下列一些詞語(yǔ)：

漢：馬尾松、龍爪槐、龍眼、鳳眼豆、貓眼、豆蝴蝶蘭、狗尾巴草

2.動(dòng)物詞表示形象意義構(gòu)成動(dòng)物名稱，除漢泰都相同的如“貓頭鷹、龍蝦”外，還有下列一些詞語(yǔ)：

漢：狗熊、蜂鳥(niǎo)、獅子狗、黃鼠狼

3.動(dòng)物詞表示形象、比喻意義構(gòu)成的指人性格或特征的詞語(yǔ)，除漢泰都相同的如“母老虎”外，還有下列一些詞語(yǔ)：

漢：笑面虎、落湯雞、狼孩兒

4.動(dòng)物詞表示形象意義構(gòu)成人體部位或器官的詞語(yǔ)，除漢泰都相同的如“兔子牙”外，還有下列一些詞語(yǔ)：

漢：雞皮疙瘩、魚(yú)尾紋、虎口、雞眼、雞胸、蛇腰、象腿、熊貓眼

5.動(dòng)物詞表示形象意義構(gòu)成的運(yùn)動(dòng)名稱，除漢泰都相同的如“蛙泳、蝶泳、蛙跳”外，還有下列一些詞語(yǔ)：

漢：猴拳

6.動(dòng)物詞表示形象意義構(gòu)成的服飾類名稱，除漢泰都相同的如“蝙蝠衫、老虎襯衫”外，還有下列一些詞語(yǔ)：

漢：皮猴（棉猴：一種戴帽的大衣）、鴨舌帽、猴頭帽、蝴蝶結(jié)

7.動(dòng)物詞表示形象意義構(gòu)成的食品名：

漢：蜂（窩）糕、獅子頭、龍須面、狗不理包子、鴛鴦冰棍（兩枝并在一起的冰棍）、牛舌餅

8.其他類：

漢：老虎鉗、蜂窩煤、鉆牛角尖、象鼻山、伏牛山、駱駝山泰：（虎穴）、（象島）、（貓島）、（蝦須鐵：傳桿）

二、動(dòng)詞類

漢泰詞語(yǔ)沒(méi)有相同形象意義。

漢：龜縮、蛇行、蜂擁、拍馬、鯨吞、魚(yú)貫、雀躍

三、形容詞類

除漢泰都相同的如“烏黑、豬血紅”外，還有下列一些詞語(yǔ)：

漢：魚(yú)肚白、鵝黃、孔雀藍(lán)、鼠灰、金魚(yú)紅、鸚哥綠

另外，漢語(yǔ)和泰語(yǔ)中都有用動(dòng)物詞構(gòu)成的熟語(yǔ)。漢語(yǔ)中這些熟語(yǔ)包括成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)等；泰語(yǔ)中對(duì)熟語(yǔ)也有自己的分類，主要分為三類（熟語(yǔ)）（成語(yǔ)）（慣用語(yǔ)），下文將作詳細(xì)分析。

漢語(yǔ)：

1.成語(yǔ)：殺雞取卵、對(duì)牛彈琴、畫(huà)蛇添足、畫(huà)龍點(diǎn)睛、打草驚蛇、緣木求魚(yú)、驚弓之鳥(niǎo)、飛蛾撲火、狼奔豕突、狐假虎威、鳳毛麟角、走馬看花、車水馬龍、羊腸小道、虎頭蛇尾、騎虎難下、指鹿為馬、聞雞起舞、佛口蛇心、害群之馬、非驢非馬、膽小如鼠、亡羊補(bǔ)牢

2.俗語(yǔ)：殺雞給猴看、掛羊頭賣狗肉、瘦死的駱駝比馬大、螞蟻啃骨頭、驢唇

不對(duì)馬嘴、鞭打快牛、殺雞焉用宰牛刀、熱鍋上的螞蟻

3.歇后語(yǔ)：癩蛤蟆想吃天鵝肉——癡心妄想、黃鼠狼給雞拜年——不安好心、貓哭老鼠——假慈悲、豬八戒照鏡子——里外不是人、騎驢看唱本——走著瞧、兔子尾巴——長(zhǎng)不了

4.慣用語(yǔ)：馬后炮、狐貍精、烏紗帽、臭狗屎、馬前卒、跑龍?zhí)?、吹牛皮、拍馬屁、攔路虎、走馬燈、露馬腳

泰語(yǔ)：

漢泰語(yǔ)中利用動(dòng)物詞的形象義構(gòu)成的詞語(yǔ)反映了漢泰民族具象思維的特點(diǎn)，使兩種語(yǔ)言絢麗多彩。然而這兩種語(yǔ)言所體現(xiàn)的具象思維，既有相同之處也存在著差異，這種差異常常表現(xiàn)為將同樣的事物賦予帶不同形象色彩意義的名稱，例如，中國(guó)人管眼角的皺紋叫“魚(yú)尾紋”，而泰語(yǔ)則稱“烏腳紋”；人的腳部因受壓而起的硬粒，漢語(yǔ)叫“雞眼”，而泰語(yǔ)叫“魚(yú)目”；對(duì)很瘦的人，漢語(yǔ)稱“骨瘦如柴”而泰語(yǔ)叫“蝦干”。在熟語(yǔ)中，這種差異就體現(xiàn)為語(yǔ)義相近而動(dòng)物詞語(yǔ)喻體不同，例如：“害群之馬”（漢）與“黑羊”（泰）；“膽小如鼠”（漢）與“膽小如魚(yú)”（泰）；“佛口蛇心”（漢）與“菩薩樣的嘴，烏鴉似的心”（泰）；“殺雞取卵”（漢）與“殺象取牙”（泰）；（漢）“亡羊補(bǔ)牢”與（泰）“亡牛補(bǔ)牢”。通過(guò)這部分例子，我們能得知漢泰兩種語(yǔ)言中的動(dòng)物詞熟語(yǔ)大多涉及那些在日常生活中常見(jiàn)的、和人有密切接觸的動(dòng)物。

總而言之，不論是漢語(yǔ)還是泰語(yǔ)中，動(dòng)物詞表示形象義構(gòu)成的詞匯都十分豐富，不一而足。人們既可以利用某些常見(jiàn)的動(dòng)物的形象來(lái)給其他動(dòng)植物命名，又可以借用動(dòng)物詞作為其他對(duì)象的比喻，這種用法在描寫(xiě)人的外貌特征或是性格的時(shí)候十分常見(jiàn)，由于兩國(guó)文化、地理、信仰等有差異，導(dǎo)致具象思維同中有異。S.Ullman（1962）說(shuō)“動(dòng)物詞專用于人，一般表示貶義或幽默、挖苦、惡毒的含義”（轉(zhuǎn)引自馬清華，2006b），我們通過(guò)上文的列舉比對(duì)也證實(shí)了這一點(diǎn)。借用動(dòng)物的形象義構(gòu)詞，當(dāng)構(gòu)成的詞語(yǔ)不是用來(lái)形容或反映人類行為特征時(shí)，通常是中性的，沒(méi)有特殊的褒貶含義，而當(dāng)用于人時(shí)，常常反映出譏諷、貶低之意，這也許是因?yàn)樵诟髯迦嗣竦念^腦中都有人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，潛意識(shí)里將除了人之外的其他動(dòng)物納入了較低級(jí)的層次。

[1]常敬宇.漢語(yǔ)詞匯文化（第2版）[M].北京大學(xué)出版社，2009.

[2]劉叔新.漢語(yǔ)描寫(xiě)詞匯學(xué)（重排本）[M].商務(wù)印書(shū)館，2005.

[3]馬清華.文化語(yǔ)義學(xué)第2版[M].江西人民出版社，2006.

[4]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第6版）[M].商務(wù)印書(shū)館，2012.

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[6]Khaisi Pramoch Na Ayuthaya（詞語(yǔ)和熟語(yǔ)的意義演變）[M].Chulalongkorn University Press，1994.

[7]Banj ob Sinthumatha（泰語(yǔ)特點(diǎn)）[M].Ramkhamhaeng University Press，1984.

[8]Royal Institute.（皇家學(xué)院泰語(yǔ)詞典）[M].Royal Institute Publisher，2011.