淺談博物館文化產(chǎn)品開發(fā)的變革

摘 要：文化產(chǎn)品是由文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)人士或者部門創(chuàng)作，以文化或藝術(shù)為主要內(nèi)容，能夠滿足人類精神需求，反映社會意識形態(tài)，滿足大眾娛樂的文化載體。[1] 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)品；博物館；變革；

中圖分類號：G260 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-12-00-01

近幾年，博物館文化產(chǎn)品的開發(fā)風(fēng)生水起，得到了很大程度的發(fā)展。而面對現(xiàn)代化的不斷進(jìn)步和人們精神生活的不斷追求，博物館文化產(chǎn)品的開發(fā)也經(jīng)歷著潛移默化的必然變革。

一、變革的原因

（一）經(jīng)濟(jì)水平不斷提高。隨著改革開放腳步的穩(wěn)固，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體制不斷完善，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也在大步向前，人民生活水平不斷提高。物質(zhì)生活充裕之后，對精神文化的需求也隨之增加，越來越多的群眾從簡單追求生活質(zhì)量向更高層次的精神生活追求轉(zhuǎn)變，對博物館等文化場所提供的文化服務(wù)要求也隨之增多并提高。

（二）文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。近幾年，從國家到地方，越來越重視軟實(shí)力的發(fā)展，各地對文化發(fā)展方面的投入力度不斷加大。配合著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，博物館、藝術(shù)館、體育館等場所不斷增加，提供各類文化服務(wù)并相應(yīng)推出文化產(chǎn)品，滿足群眾的文化需求，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也作用于博物館等場所，要求提供更好更加符合群眾要求的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品。

（三）博物館自身發(fā)展要求。博物館作為宣傳和傳承文化發(fā)展的重要基地，相應(yīng)對于人們不斷提高的精神生活水平的要求，博物館的作用也不僅僅只局限在單純的展廳展示環(huán)節(jié)，隨之而來的是博物館文化產(chǎn)品的發(fā)展。面對各類型博物館的新建，怎么樣在琳瑯滿目的博物館中樹立一面旗幟，文化產(chǎn)品的開發(fā)宣傳被各個(gè)博物館所重視。

二、變革的方向

（一）由觀賞性向?qū)嵱眯赞D(zhuǎn)變。博物館文化產(chǎn)品最早期一般是以博物館館內(nèi)藏品為基礎(chǔ)開發(fā)的觀賞類文化產(chǎn)品。此類文化產(chǎn)品以觀賞為主，并沒有實(shí)用的功能，制作要求標(biāo)準(zhǔn)高、費(fèi)用昂貴。在爭取物質(zhì)條件提高的前提下，此類產(chǎn)品滿足的是更高層次的群眾和特殊團(tuán)體個(gè)人的需要。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的提高，越來越多的普通群眾對精神文化的需求強(qiáng)烈，對文化的重視程度也不斷提高。為滿足普通群眾對文化和物質(zhì)的雙重需求，實(shí)用性質(zhì)的文化產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生并更能開拓市場。例如，慶元縣廊橋博物館組織開發(fā)的“如龍橋仿真模型擺臺”從形制到材料都精益求精，一個(gè)橋模的價(jià)格從兩千到五千不等，屬于高端定制文化產(chǎn)品。此類產(chǎn)品滿足的是特殊需求的組織和個(gè)人。而隨著廊橋文化的不斷推廣和重視，要讓廊橋文化走進(jìn)群眾，從高規(guī)格文化向親民文化轉(zhuǎn)變，該館隨即推出“如龍橋3D立體益智拼圖模型”、“廊橋風(fēng)系列T恤”，用百元價(jià)格便能將廊橋帶回家，就能將廊橋文化帶回家。

（二）由單一向多元化轉(zhuǎn)變。博物館文化產(chǎn)品的基礎(chǔ)是從博物館性質(zhì)和特色出發(fā)推出文化產(chǎn)品，產(chǎn)品的銷售對象基本是未定的，只是純粹根據(jù)自身博物館的特點(diǎn)推出衍生的文化產(chǎn)品，在博物館的文化宣傳和產(chǎn)品開發(fā)上面能滿足的群體是有限的。時(shí)代的進(jìn)步，服務(wù)的多元化，人們的選擇項(xiàng)目增多之后，對服務(wù)要求也隨之增多。博物館文化產(chǎn)品開發(fā)在現(xiàn)實(shí)條件和要求面前，所承擔(dān)的壓力會更大。怎么樣在文化產(chǎn)品開發(fā)上面走得更遠(yuǎn)，需要的是單一的對象和單一的產(chǎn)品向多元化方向進(jìn)步，更多樣式的文化產(chǎn)品，滿足更多群體的文化需求。這樣，才能正在發(fā)揮出文化產(chǎn)品對博物館的現(xiàn)實(shí)意義。慶元縣香菇博物館在文化產(chǎn)品的開發(fā)過程中，不斷吸取新經(jīng)驗(yàn)和新事物，根據(jù)不同的群體推出不同的文化產(chǎn)品。比如，針對學(xué)生的香菇水杯、香菇系列絨毛玩具、香菇風(fēng)鈴、香菇系列趣味粘土等；針對成年人的香菇u盤、香菇藍(lán)牙音箱、香菇胸針、香菇掛件、香菇陶笛等。按照不同群體的需要和消費(fèi)水平，在價(jià)格和材質(zhì)上都有明確的區(qū)分，真正將香菇文化融入到各個(gè)群體的生活中。

（三）由產(chǎn)品相似相仿向樹立品牌意識轉(zhuǎn)變。浙江省有博物館270個(gè)左右，每個(gè)博物館根據(jù)自己的特點(diǎn)，推出不同主題不同樣式的文化產(chǎn)品。在性質(zhì)相似的博物館中，一定會出現(xiàn)雷同的博物館文化產(chǎn)品；在同一個(gè)時(shí)代同一個(gè)潮流下產(chǎn)生的流行趨勢，也會被借鑒到各個(gè)博物館的文化產(chǎn)品中。這個(gè)是無法避免的。而博物館推出文化產(chǎn)品的宗旨是推廣博物館的文化，在文化產(chǎn)品已經(jīng)形成一個(gè)比較完整系統(tǒng)的前提下，只有將博物館文化產(chǎn)品匯集成一個(gè)特有的品牌來建設(shè)，才能在茫茫大海中真正凸顯出來，更好地宣傳和推廣文化。慶元縣香菇博物館依托“中國香菇之城”的地域品牌，在一路的摸索和總結(jié)中，推出博物館吉祥物“菇寶”；以“菇寶”為中心，推出一系列香菇產(chǎn)品，有香菇天使、系列香菇絨毛玩具、系列香菇u盤、香菇藍(lán)牙音箱、香菇趣味粘土、香菇燈、香菇風(fēng)鈴、系列香菇掛件、系列香菇杯子、香菇陶笛、香菇環(huán)保袋等系列產(chǎn)品。從一個(gè)產(chǎn)品到小的系列產(chǎn)品，匯聚成一個(gè)大系列的“香菇”為主題的文化產(chǎn)品，凸出博物館的特色文化，樹立“香菇”文化產(chǎn)品品牌，深受觀眾喜愛。慶元縣廊橋博物館依托“中國廊橋之鄉(xiāng)”的地域品牌，在近幾年的摸索中，以“國保”如龍橋?yàn)榇?，推出了“廊橋風(fēng)”系列T恤、帽子，廊橋環(huán)保袋，廊橋u盤套盒，廊橋高端定制仿真橋模，“福伴橋來”系列窗、門貼，廊橋剪紙畫冊，廊橋拼圖，廊橋3D立體益智拼圖模型等等。

三、文化產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)注意的問題

（一）注重特色和創(chuàng)新。在現(xiàn)代化的社會，科技的不斷發(fā)展和信息的流通速度，充斥著太多的雷同和相似。博物館的文化產(chǎn)品也有相同的困境。而人們生活水平的提高對于精神文化的需求層次也在不斷地提高。怎樣在這樣的文化環(huán)境下，突出重圍，需要的就是特色和創(chuàng)新。只有根據(jù)自己的特色推出的創(chuàng)新，才能抓住群眾的眼球，更好地推廣和宣傳文化。

（二）開發(fā)量力而為之。每個(gè)博物館都有自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵，推出文化產(chǎn)品只是推廣和宣傳文化的一種途徑、方法。怎樣開發(fā)、開發(fā)怎么樣的文化產(chǎn)品，由博物館的實(shí)際情況決定。根據(jù)博物館的資金、人員等條件來衡量文化產(chǎn)品的開發(fā)，會讓文化產(chǎn)品更容易成功。博物館文化產(chǎn)品作為博物館宣傳的一個(gè)具體呈現(xiàn)物品，從產(chǎn)生到現(xiàn)在的系統(tǒng)發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步的整體大環(huán)境下，經(jīng)歷著變革，向?qū)嵱眯?、多元性、品牌建設(shè)發(fā)展，為普通群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。人們也通過此類產(chǎn)品，了解更多的文化，感受更多的文化，提升自身的整體文化素質(zhì)。在博物館文化產(chǎn)品開發(fā)的道路上，還存在許多問題，亟需博物館工作人員和文化管理部門共同解決。但是博物館文化產(chǎn)品開發(fā)的前景是無限光明和充滿驚喜的，值得我們期待和為之努力。