探究現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的相關(guān)問(wèn)題

浙江佳匯建筑設(shè)計(jì)股份有限公司 浙江紹興 312000

摘要：近些年來(lái)，隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)的城市建設(shè)已日新月異。在現(xiàn)代建筑工程項(xiàng)目建設(shè)中，建筑設(shè)計(jì)是保障工程質(zhì)量的前提和關(guān)鍵，需要在滿(mǎn)足現(xiàn)代化復(fù)雜功能要求的同時(shí)，不斷的提升建筑工程的質(zhì)量。本文結(jié)合作者近年工作經(jīng)驗(yàn)，在分析了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素及具體方法的基礎(chǔ)上，展望了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的新方向，僅供參考！

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；方法；思考；探索

前言

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的含義，就是設(shè)計(jì)工作人員在建筑工程開(kāi)工前，事先充分考慮施工過(guò)程中可能存在的和可能發(fā)生的各種問(wèn)題，積極做好科學(xué)規(guī)劃，以圖紙或者文件等形式，對(duì)癥下藥提出切實(shí)可行的解決措施和實(shí)施方案，以滿(mǎn)足廣大用戶(hù)的要求和期望。因此，對(duì)建筑設(shè)計(jì)師而言，就要結(jié)合實(shí)際強(qiáng)化個(gè)人設(shè)計(jì)理念，逐漸培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。文中結(jié)合實(shí)際情況，重點(diǎn)對(duì)建筑設(shè)計(jì)方法進(jìn)行思考和探索。

1.建筑設(shè)計(jì)中的構(gòu)成要素

在現(xiàn)代建筑工程項(xiàng)目建設(shè)中，不僅要把建筑功能充分體現(xiàn)出來(lái)，還有根據(jù)建筑物的具體使用要求，實(shí)現(xiàn)功能的多樣化。其次建筑的形象也不能忽視，這是建筑工程建設(shè)的又一目的之一，其中包含了建筑群體與單體的造型、內(nèi)外部在空間上的結(jié)合、材料的質(zhì)感與色彩，加之光影變化等，在一定的作用之下出現(xiàn)新的綜合效果，并且具有一定的藝術(shù)性。然后加強(qiáng)成本意識(shí)，符合經(jīng)濟(jì)效益。，建筑設(shè)計(jì)在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都應(yīng)該充分考慮到經(jīng)濟(jì)效益，尤其在選擇材料方面，應(yīng)該注重對(duì)鋼材、木材、水泥的節(jié)約，盡量實(shí)現(xiàn)就地取材，在充分保證質(zhì)量的前提下縮減成本。

2.建筑設(shè)計(jì)的具體方法

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)建筑行業(yè)的快速發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)技術(shù)也得到了很大進(jìn)步?，F(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)必須以建筑物的功能為起點(diǎn)，借助建筑設(shè)計(jì)的各種方式方法，依照設(shè)計(jì)思維與思想，構(gòu)建出一件能符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的建筑作品?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法是針對(duì)建筑思想與思維進(jìn)行分析，從而體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的理念，在符合建筑要求，這樣更能促進(jìn)建筑功能的有效發(fā)揮。因此，建筑設(shè)計(jì)方法的產(chǎn)生可以說(shuō)是人們?cè)诓粩嗟纳钪校瑢?duì)建筑更好的符合人們生活要求的追求中，人們思想、思維與生活的綜合體，更是追求中一次又一次的升華。對(duì)建筑設(shè)計(jì)方法的充分使用，可以讓我們保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待設(shè)計(jì)。直觀來(lái)講，建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)由簡(jiǎn)化到復(fù)雜，由復(fù)雜到簡(jiǎn)化的基本過(guò)程，所以建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中，主要將復(fù)雜的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化，并且得到合理、有效的使用。

2.1 結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)法

結(jié)構(gòu)法是結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計(jì)方法，其本質(zhì)意義是利用建筑結(jié)構(gòu)的形式來(lái)對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行表達(dá)與渲染。建筑結(jié)構(gòu)與建筑空間兩者聯(lián)系是非常緊密的，可以對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)進(jìn)行充分利用，從而對(duì)建筑物的性質(zhì)與形式進(jìn)行詮釋。

2.2 平面功能設(shè)計(jì)法

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法中，使用平面功能設(shè)計(jì)法主要是有效解決建筑物的使用功能。一般針對(duì)建筑物功能進(jìn)行實(shí)際的分析過(guò)程中需要重視平面具體分析，由于平面處理效果的好壞與建筑物功能能否真正實(shí)現(xiàn)有密切的關(guān)系，會(huì)直接影響到建筑物功能能不能充分實(shí)現(xiàn)，從而滿(mǎn)足廣大用戶(hù)的需求。因此，關(guān)于平面功能設(shè)計(jì)方法，筆者認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的觀念來(lái)制定設(shè)計(jì)方法，以實(shí)現(xiàn)建筑物功能為出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

2.3 符號(hào)象征設(shè)計(jì)法

符號(hào)象征法是設(shè)計(jì)人員將約定俗成的符號(hào)使用在建筑物的表面或者內(nèi)部的裝飾部位上，或者通過(guò)符號(hào)來(lái)對(duì)建筑的片面與空間體量進(jìn)行詮釋與演繹。這里必須明白特定的符號(hào)在特定的環(huán)境中才能將建筑文化與風(fēng)格體現(xiàn)出來(lái)。而且這類(lèi)方法通常是運(yùn)用到具有特殊要求的設(shè)計(jì)之中，如：企業(yè)建筑物設(shè)計(jì)中，企業(yè)符號(hào)代表了企業(yè)的精神與形象，融入到企業(yè)建筑設(shè)計(jì)中，必能有更好的體現(xiàn)。

2.4 構(gòu)圖設(shè)計(jì)法

在使用構(gòu)圖法進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要考慮到的大前提是：搞清楚建筑師是怎樣對(duì)其所設(shè)計(jì)的建筑進(jìn)行定位的。建筑設(shè)計(jì)是通過(guò)構(gòu)圖的幾個(gè)重要因素來(lái)對(duì)幾何形體之間的關(guān)系進(jìn)行研究的，從中可以得出形體之間的比例、對(duì)比、均衡、韻律、主從等形式美的具體規(guī)律。

3.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的新方向

隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)物質(zhì)追求和精神的享受也越來(lái)越高，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)這些人們所理想的環(huán)境，就必須要與人們的實(shí)際生活習(xí)慣、文化、需求結(jié)合起來(lái)，不斷發(fā)展并形成的一項(xiàng)具有較高的實(shí)用性、專(zhuān)業(yè)性科學(xué)。

3.1 回歸自然化

時(shí)代不斷的進(jìn)步，人們環(huán)保意識(shí)逐漸提升，人們?cè)絹?lái)越向往自然，越來(lái)越注重綠色生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建。希望能通過(guò)靈活使用自然材料來(lái)構(gòu)建綠色生態(tài)環(huán)境。例如：著名的北歐的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)由此興起，而這個(gè)流派對(duì)整個(gè)世界都有很大的影響。充分利用自然色彩與天然材料，合理的將民間藝術(shù)手法與風(fēng)格進(jìn)行應(yīng)用?；谶@個(gè)基礎(chǔ)，建筑設(shè)計(jì)師開(kāi)始轉(zhuǎn)向“回歸自然”這個(gè)領(lǐng)域，打造新的肌理效果，充分發(fā)揮具象的抽象設(shè)計(jì)作用促進(jìn)人們聯(lián)系自然。

3.2 整體藝術(shù)化

最近幾十年，人們?cè)谖镔|(zhì)追求上比較滿(mǎn)足，面對(duì)豐富的物質(zhì)生活，人們又開(kāi)始想要從物質(zhì)的領(lǐng)域中解脫出來(lái)，要求室內(nèi)各種物件之間都具有整體的美感。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)屬于整體藝術(shù)，它應(yīng)該是對(duì)室內(nèi)形體、色彩、空間以及虛實(shí)之間關(guān)系的把握，對(duì)功能組合關(guān)系的把握以及意境創(chuàng)造的把握，大部分優(yōu)秀的建筑物都非常重視“整體統(tǒng)一”這個(gè)設(shè)計(jì)理念。同時(shí)，隨著人們對(duì)建筑概念的認(rèn)識(shí)的不斷改變，要求建筑設(shè)計(jì)在完成自身室內(nèi)主體設(shè)計(jì)的同時(shí)，也要對(duì)環(huán)境、景觀的把握和理解具有一定的程度。在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，始終貫穿著對(duì)景觀的理解、協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。只有將自然景觀之美與建筑之美充分融于一體才能建成完美的建筑，應(yīng)充分考慮各種外部環(huán)境因素的相互融合，建筑的風(fēng)格、造型應(yīng)該與周邊環(huán)境遙相呼應(yīng)，把建筑和景觀環(huán)境充分體現(xiàn)到“意與境”的完美融合，建筑充分融入景觀環(huán)境，讓景觀環(huán)境影響建筑，在自然、文化、藝術(shù)的基礎(chǔ)上充分融為一體，造出完美和諧的的建筑，體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的發(fā)展水平和高度。

3.3 高度現(xiàn)代化

時(shí)代不斷的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)被運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，為設(shè)計(jì)的內(nèi)容、理念都帶來(lái)了更多新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。建筑設(shè)計(jì)中將現(xiàn)代化技術(shù)運(yùn)用進(jìn)去，可以實(shí)現(xiàn)聲、光、色、形的完美結(jié)合，并且得到更多創(chuàng)新的效果。從而打造出理想的讓人們生活舒適的、高效率的、高功能的空間環(huán)境。

3.4 高技術(shù)情感化

高技術(shù)情感化主要是科技與情感的結(jié)合。目前，國(guó)際上工藝先進(jìn)的國(guó)家建筑設(shè)計(jì)正逐步轉(zhuǎn)向高情感、高技術(shù)這些領(lǐng)域，在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中，充分體現(xiàn)兩者的地位，將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)科技與情感的綜合體現(xiàn)。在藝術(shù)風(fēng)格上追求多樣化，創(chuàng)新手法，更多的設(shè)計(jì)理論被推出來(lái)，整個(gè)建筑設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)五彩繽紛的局面。

3.5 服務(wù)方便化

在我國(guó)大部分大城市中，人口高密度集中是最為普遍的問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)高效、快捷、方便，建筑設(shè)計(jì)中現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)施一定不能缺少。自動(dòng)售貨設(shè)備越來(lái)越多，在交通系統(tǒng)中自動(dòng)解答、查詢(xún)、向?qū)到y(tǒng)的使用等等，這些都能給人們帶來(lái)服務(wù)方便的生活環(huán)境，從而建筑設(shè)計(jì)更加堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，讓廣大用戶(hù)體會(huì)到方便是無(wú)處不在的。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)代建筑工程是歷史、經(jīng)濟(jì)、人文等各方面因素的有機(jī)結(jié)合。建筑文化具有一定的地域性與時(shí)空性，通過(guò)不同的形式在建筑中體現(xiàn)出來(lái)。建筑師應(yīng)該通過(guò)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，以創(chuàng)新的思維聯(lián)系實(shí)際，使建筑設(shè)計(jì)理念更加接近于生活，更加體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。在不斷滿(mǎn)足建筑功能的前提下，注重質(zhì)量的控制，依照建筑設(shè)計(jì)的原則，為人們?cè)O(shè)計(jì)出更加舒適的建筑，從而滿(mǎn)足他們的各種需求。

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