《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以“對(duì)話”來(lái)界定語(yǔ)文教學(xué),指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本、教師之間對(duì)話的過(guò)程”,這其實(shí)質(zhì)就是說(shuō)閱讀教學(xué)特別需要尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和個(gè)性化的理解。而要實(shí)現(xiàn)這一目的,我們?cè)诮M織教學(xué)活動(dòng)時(shí)必須學(xué)會(huì)對(duì)話——學(xué)生與文本對(duì)話、學(xué)生與作者對(duì)話、學(xué)生與教師對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話。這是因?yàn)閷?duì)話是一種入情入境的感悟與參與,是一種切身的體驗(yàn),更是一種有意義的鍛煉與發(fā)展。那么,如何讓閱讀教學(xué)走向“對(duì)話”進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展與提高呢?
一、明確樹(shù)立對(duì)話意識(shí)
對(duì)話意識(shí),首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者敢于參與并且積極參與,學(xué)習(xí)者首先有一個(gè)十分明確的表現(xiàn)欲、發(fā)展欲,即發(fā)自內(nèi)心的發(fā)展并提高自己的強(qiáng)烈愿望。事實(shí)上,在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中,富有活力和創(chuàng)造的對(duì)話是難以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對(duì)話。對(duì)話過(guò)程本質(zhì)上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對(duì)話氛圍產(chǎn)生于教學(xué)主體間的對(duì)話意識(shí)。必須有這樣一種“對(duì)話意識(shí)”,即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí),致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望。如果沒(méi)有這種對(duì)話意識(shí),沒(méi)有這種渴望,即使有再華麗的辭藻,再優(yōu)美的句子,都不是對(duì)話;而有了這種對(duì)話意識(shí),即使言辭上再激烈,甚至是針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)辯,也是對(duì)話,而且還可能是更高級(jí)的對(duì)話;甚至,只要有了這種對(duì)話意識(shí),人們相互之間默默無(wú)言的相對(duì)也是對(duì)話。正如人們所說(shuō)的,沒(méi)有對(duì)話意識(shí)的問(wèn)答,就像一個(gè)只有骨肉而無(wú)靈魂的僵尸,絕非真正的對(duì)話?!?/p>
二、精心構(gòu)建和諧、輕松、愉悅、民主、自由而且活潑的對(duì)話情境
學(xué)習(xí)者是否樂(lè)于參與,其實(shí)并非完全取決于學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展欲望,很大程度上還取決于對(duì)話的情景或者氛圍。試想一個(gè)充滿壓抑甚至令人恐怖的環(huán)境中,人們還有心思去表現(xiàn)自己?jiǎn)??恐怕連怎樣保護(hù)自己都來(lái)不及想就已經(jīng)為恐怖氣氛所籠罩了。因此,既然閱讀教學(xué)是對(duì)話的過(guò)程,就應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)多種多樣的對(duì)話情境,讓學(xué)生積極參與,激發(fā)他們對(duì)話的欲望和熱情,在多層次的對(duì)話過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者求知的欲望,使他們不斷品嘗到成就感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者可持續(xù)發(fā)展的源源不斷的內(nèi)驅(qū)力。具體來(lái)說(shuō),我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
1.創(chuàng)設(shè)課文情境。利用媒體創(chuàng)設(shè)情境,具有生動(dòng)、形象、逼真的特點(diǎn),有讓人宛如身臨其境的感受,既提供了對(duì)話的素材,又能很好地引起學(xué)對(duì)話的欲望。
2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。一個(gè)巧妙的設(shè)問(wèn),是一支點(diǎn)燃學(xué)生的火把。如教學(xué)伊始,老師便讓學(xué)生看題目,想問(wèn)題。學(xué)生抓住課題紛紛質(zhì)疑:這話是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)說(shuō)的?這激活了學(xué)生的閱讀期待,誘發(fā)了學(xué)生和文本以及師生、生生之間對(duì)話的渴望。有時(shí),教師也可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出需要解決的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生探究精神,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的對(duì)話熱情。教學(xué)《太陽(yáng)》一課,教師講了某人的親身經(jīng)歷:小時(shí)候從報(bào)紙上得知蘇聯(lián)宇航員登上了月球,于是,立志長(zhǎng)大了要登上太陽(yáng)。這時(shí),學(xué)生哄堂大笑,教師趁機(jī)問(wèn)學(xué)生為什么笑,再引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地與文本對(duì)話,深入地了解太陽(yáng)的特點(diǎn)。
3.創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。于永正老師是把表演引進(jìn)閱讀教學(xué)的高手,高就高在他組織的課堂表演,不是簡(jiǎn)單的檢查匯報(bào)學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是一場(chǎng)師、生同文本之間的是對(duì)話。像“演一演”、“做一做”、“說(shuō)一說(shuō)”、“唱一唱”、“畫(huà)一畫(huà)”等活動(dòng)方式,都能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)話的積極性。
三、積極改革教育教學(xué)方法,鼓勵(lì)并大膽引進(jìn)那些富有創(chuàng)意的對(duì)話閱讀
鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀,就是努力發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的文本的其他含義;對(duì)理解到的意義作出自己獨(dú)到的價(jià)值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系,用閱讀去影響生活等等。
比如說(shuō),在生與文本對(duì)話的層面,我們就可以大膽鼓勵(lì)閱讀者即生開(kāi)展小組對(duì)抗式閱讀,比一比哪個(gè)小組的解讀更具有個(gè)性化,哪個(gè)小組的解讀更合理化。我們之所以要這樣做,是因?yàn)槲谋臼菍W(xué)習(xí)語(yǔ)文的依據(jù)。在閱讀教學(xué)中,教師必須要讓學(xué)生有寬裕的時(shí)間充分地與文本進(jìn)行“對(duì)話”。離開(kāi)文本的閱讀教學(xué),沒(méi)有與文本進(jìn)行充分“對(duì)話”的閱讀教學(xué),就不是真正的閱讀教學(xué),就沒(méi)有所謂的學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。比如學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》,我們要能夠引領(lǐng)學(xué)生入情入境即置身詩(shī)境,仿佛頭戴氈笠,手持釣竿,孤獨(dú)垂釣的就是閱讀者自己,就是在派遣閱讀者自己的孤獨(dú)活著享受獨(dú)特的垂釣樂(lè)趣。
當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)真正閱讀對(duì)話,其實(shí)并非一朝一夕的事,是需要長(zhǎng)期的積淀與養(yǎng)成的。但是,無(wú)論如何,無(wú)論我們是否樂(lè)于接受這樣的閱讀理念,閱讀其實(shí)從本質(zhì)上講就是閱讀者通過(guò)各種形式的對(duì)話在逐步破解作者為我們精心編制的語(yǔ)言密碼,而對(duì)話則是破解這道密碼的最好的鑰匙。從閱讀理論與閱讀實(shí)踐上看,讀者與文本的對(duì)話是可以分為若干個(gè)層次的,首先是初級(jí)的層次,即讀者與文本對(duì)初步對(duì)話,目的是通過(guò)各種形式的閱讀走進(jìn)文本;其次是讀者與作者的對(duì)話,即讀者通過(guò)與文本的對(duì)話而走近作者,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與作者的對(duì)話,真正了解、把握作者的寫作意圖。這里面層級(jí)最高的對(duì)話是讀者與作者的對(duì)話,這是因?yàn)樽髡哂谜Z(yǔ)言文字編制出自己的作品之后就完全隱退了,留給讀者只是那些表面上看起來(lái)是冷冰冰的文字而實(shí)際上則是含義豐厚思想情感。為此,在教學(xué)中,我們就要充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)與幫扶作用,畢竟我們教師的閱歷與視野較學(xué)生來(lái)講是要豐富得多了,比如相機(jī)、適時(shí)地組織學(xué)習(xí)小組的交流與探究,讓生生之間直接碰撞,激發(fā)出靈動(dòng)而富于智慧的火花來(lái);或者我們教師予以“鋪路搭橋”——設(shè)計(jì)一系列巧妙的問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生深入思考,實(shí)現(xiàn)師生之間的對(duì)話,最后師生共同走近作者??傊瑳](méi)有對(duì)話,或者沒(méi)能實(shí)現(xiàn)真正意義上的對(duì)話,閱讀教學(xué)其實(shí)就是擺設(shè),充其量也不過(guò)是過(guò)眼煙云,仿佛瀏覽十里洋場(chǎng),熱鬧是看過(guò)了,結(jié)果體驗(yàn)一點(diǎn)也沒(méi)留下,更不用說(shuō)為讀者未來(lái)的科學(xué)發(fā)展積淀資本了。