任性的傳統(tǒng)英國貴族,最重視的莫過于家族香火的延續(xù)和豪門榮光的繼承,因此也就將子女的培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定為“擔(dān)任國家事務(wù)領(lǐng)導(dǎo)政治活動家”。普通的學(xué)校顯然已經(jīng)無法滿足這一要求,于是專為貴族和英國上層家庭子女單獨(dú)設(shè)立學(xué)校的想法呼之欲出。
公學(xué)非“公”
英國的公學(xué)已歷經(jīng)六百年,可如今真正享譽(yù)世界的九大公學(xué)格局,卻是在1861年皇家委員會的決議通過之后才初步形成的。就在這紙協(xié)議通過之前的400年,英國貴族、國務(wù)活動家、知名宗教人士以及慈善家就已經(jīng)開始了“公學(xué)”的實踐,由于組成人員的關(guān)系,最早的公學(xué)大多以培養(yǎng)神職人員的文法學(xué)校的形式存在。隨著時間的推移,部分文法學(xué)校由于生源質(zhì)量高,學(xué)術(shù)成就較其他學(xué)校出色,就成為貴族們的香餑餑,他們慷慨解囊的結(jié)果就是這部分文法學(xué)校由單一的普通學(xué)校,過渡到純貴族寄宿學(xué)校,公學(xué)的萌芽也正是在這個時候開始滋長。
1382年成立的溫切斯特公學(xué),可謂英國公學(xué)的鼻祖,也許是貴族們看到了這一新類型學(xué)校的廣闊前景,1440年伊頓、哈羅、什魯斯伯里等一批公學(xué)相繼成立,即便經(jīng)歷了維多利亞時期的“公學(xué)黃金時代”,在近代公學(xué)格局形成之前的19世紀(jì)中葉,學(xué)校數(shù)量也不過二、三十所,水平參差不齊的現(xiàn)實,也使得規(guī)范和統(tǒng)一公學(xué)體系成為迫在眉睫的關(guān)鍵。
“九大公學(xué)格局”的形成并非一蹴而就,前文提到的皇家委員會的決議認(rèn)可的最初的九大公學(xué),卻被后來通過的公學(xué)法案推翻,認(rèn)可的學(xué)校數(shù)量也由9所降為7所,直到1869年成立的校長聯(lián)合會的“其下屬學(xué)校都應(yīng)稱為公學(xué)”的決議,才為日后形成的近現(xiàn)代公學(xué)體系奠定了基礎(chǔ),“公學(xué)”,也正式成為英國教育的特色符號。
起初,公學(xué)的名稱很容易讓人誤會為這些學(xué)校是由政府出資成立,而實際卻都是私立精英學(xué)校,之所以稱為公學(xué)只是代表這些學(xué)校在招生時是公開的,對種族、宗教和地區(qū)沒有嚴(yán)格的限制。
公學(xué)恒久遠(yuǎn) 靈魂永流傳
六百年屹立不倒,英國公學(xué)體系堪稱傳奇。從14世紀(jì)到現(xiàn)在,盡管公學(xué)數(shù)量不斷增加,生源背景更加多元,課程設(shè)置不斷調(diào)整,但每一所公學(xué)的內(nèi)在精神卻從來沒有發(fā)生改變,因為歷屆公學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者都相信:精神不滅,學(xué)校才能永恒,它是維系公學(xué)存在的最根本的基礎(chǔ)。除此以外,英國的公學(xué)能永葆常青,還要拜其傳統(tǒng)的招生制度所賜,因為早期的公學(xué)生源性別單一,有些學(xué)校只招收男生,而有些學(xué)校卻是十足的女校,單一性也是精神傳承的基礎(chǔ),能夠很好地將對學(xué)校的價值觀認(rèn)同感完整的保留下來。
英國公學(xué)傳承的不僅是靈魂,其嚴(yán)苛的教學(xué)風(fēng)格也被完整的繼承并發(fā)揚(yáng),無論你是皇室貴胄,還是平民子女,在公學(xué)都是一律平等的,公學(xué)的制度就像一條“紅線”,誰也無法逾越。公學(xué)制度嚴(yán)苛的程度是外界所無法想象的,不過通過很多公學(xué)畢業(yè)生把母校比作“監(jiān)獄”的做法,就不免可以想象身居其中時的情景。從頭發(fā)的長短,到服裝和走路的姿勢,每一個細(xì)節(jié)都充斥著“規(guī)矩”色彩,無怪乎伊頓公學(xué)的學(xué)生們感慨:我們唯一的自由就是可以解開校服西裝背心最下面的那粒紐扣,顯一顯我們的得意。作為公學(xué)的學(xué)生,與抽煙、賭博絕緣,汽車對于他們來說更是天方夜譚。
這一切均體現(xiàn)著公學(xué)創(chuàng)立者們對學(xué)生堅強(qiáng)性格磨練的良苦用心,校方始終認(rèn)為貴族家庭對子女的嬌寵和溺愛,已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的發(fā)展,甚至?xí)寣W(xué)生面臨墮落的危險,因此公學(xué)普遍提供的是簡陋的粗茶淡飯和堅硬的木板床鋪,冬天開窗睡覺和冷水浴早已成為公學(xué)學(xué)生的家常便飯,統(tǒng)一的校服和發(fā)型,已經(jīng)讓同處一室的皇室貴胄和市井布衣不分彼此,當(dāng)年“哈里王子被同學(xué)剃頭惡搞”的話題,甚至還成為報紙的頭條,即使英國女王在看到這則新聞時也并未大動肝火,對公學(xué)制度的熟知讓她不得不“睜一只眼,閉一只眼”。
如果說制度是公學(xué)這輛“老爺車”奔馳不輟的內(nèi)部保障的話,那么完善的學(xué)校運(yùn)營體制則是其永恒的能量來源。校董會參與學(xué)校內(nèi)部管理的獨(dú)立自主的管理模式,不僅排除了來自政府教育部門對教學(xué)的影響,而且在人事任免、資金籌集以及工作分配上的自由權(quán)利,更能客觀的把握學(xué)校的發(fā)展走向,從而保證了學(xué)校決策的合理性。
自我修正 不斷揚(yáng)棄
在大多數(shù)外人眼里,英國公學(xué)是精英與領(lǐng)袖的完美化身,但隨著現(xiàn)在教育理念的不斷革新,也有不少教育人士提出了異議,他們認(rèn)為公學(xué)的傳統(tǒng)理念雖然取得了巨大的成功,但其中的一些因素與如今這個時代似乎有些不合拍,例如公學(xué)盛行的體罰學(xué)生傳統(tǒng),就被不少人視為是“野蠻和粗暴”的,這將會導(dǎo)致學(xué)生與教師中間的對立情緒。另外,由于每年牛津和劍橋錄取的學(xué)生中,很大一部分來自于英國公學(xué),這也招致了不少人士的抨擊,認(rèn)為這有悖于教育公平。
其實,后一種指責(zé)更多的是嫉妒使然,英國公學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)優(yōu)秀,牛津和劍橋錄取理所當(dāng)然,但前一種問題早在20世紀(jì)六、七十年代就已經(jīng)引起了公學(xué)管理者們的關(guān)注,例如公學(xué)委員會提出的讓出一部分學(xué)生名額給普通家庭子女的“一體化計劃”,以及工黨政府利用行政手段取消公學(xué)學(xué)生管理制度當(dāng)中的暴力成分。
任何事物都不可能完美無瑕,對于已經(jīng)存在了六百年的英國公學(xué)更是如此。好在成熟的體系已經(jīng)具備了自我修正和揚(yáng)棄的功能,才使得英國公學(xué)像晴朗夜空的繁星,照耀著英倫三島,照亮了未來的教育之路。