植物文化在現(xiàn)代園林植物造景中的應(yīng)用

【摘 要】一個地區(qū)的植物文化是在人們在一個地區(qū)長期生存之后和人和植物相互融合相互依存的關(guān)系，植物文化對園林景觀設(shè)計有著非常重要的作用，一個地區(qū)的植物文化在園林局設(shè)計中的應(yīng)用能夠更好地體現(xiàn)出一個地區(qū)的特點(diǎn)，同時也能更好地與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計相結(jié)合，能夠更好地體現(xiàn)出古樸美和現(xiàn)代美。本文對植物文化在現(xiàn)代園林植物造景中的應(yīng)用進(jìn)行簡要分析。

【關(guān)鍵詞】植物造景；植物文化；應(yīng)用

在園林的建設(shè)中，植物的加入起到了非常重要的作用，植物的選擇和設(shè)計也能夠更好地體現(xiàn)出一個地區(qū)的植物文化，植物之間不同的代培和組合也能在更大的范圍內(nèi)將這個地區(qū)的植物文化和文化中所要傳遞的思想更好地展現(xiàn)出來，在整個園林設(shè)計工作中將植物進(jìn)行合理的搭配能夠更好地展現(xiàn)出一個地區(qū)植物文化中的精髓，同時也能更好地促進(jìn)我國園林建設(shè)也的發(fā)展。

1.植物文化及其在園林配置中的體現(xiàn)

1.1植物文化

文化這一詞語起源于拉丁文，文化一詞所要表現(xiàn)的是人們的內(nèi)心世界對于一些非物質(zhì)形式的東西的渴望，它更加側(cè)重于精神上或者是個人情感上的一種交流和互動，而我國對于文化一詞的定義是人類在長期的實踐活動中所積累的物質(zhì)財富和精神財富額綜合，從更為廣闊的角度上來說，與社會發(fā)展相關(guān)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和相關(guān)的法律法規(guī)等等都能夠稱之為文化，植物在園林設(shè)計中是不可缺少的一部分，它除了能夠使園林的整體效果能夠更為生動的展現(xiàn)給觀賞者之外，還能更好地體現(xiàn)出這個地區(qū)的植物文化，所以在現(xiàn)代園林的設(shè)計和建設(shè)過程中應(yīng)該更加重視植物的文化功能，從而更好地市觀賞者在觀賞景觀的同時也能更好地體會出園林建設(shè)當(dāng)中所蘊(yùn)含的文化精髓，從而從園林文化中了解當(dāng)?shù)氐脑L蘇習(xí)慣和文化特點(diǎn)，在園林造景當(dāng)中對植物的合理利用可以更好地體現(xiàn)出一個城市和地區(qū)在文化上的一些重要特征。

1.2植物文化在現(xiàn)代園林配置中的應(yīng)用和體現(xiàn)

首先是植物自身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容。在原始民族當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，生產(chǎn)力也處于較為薄弱的階段，同時在生產(chǎn)方式和生產(chǎn)觀念上也處于較為傳統(tǒng)和落后的階段當(dāng)時人們對于植物保護(hù)方面的認(rèn)知主要還是停留在保溫和殺蟲的層面上，所以對于植物自身的抵抗能力有很強(qiáng)的依賴性，隨著社會的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，人們對于植物的認(rèn)知也在不算地發(fā)展和豐富，植物的功能也日益多樣化，人們將植物用作凈化空氣和觀賞當(dāng)中，植物文化在這一過程中便逐漸產(chǎn)生，在園林設(shè)計中，設(shè)計師經(jīng)常將自己的情感訴求和個人對于整個園林的理解和規(guī)劃來設(shè)計整個園林當(dāng)中的景觀，同時也加入了很多比較具有底蘊(yùn)的文化內(nèi)容，植物已經(jīng)不再是一個單獨(dú)的個體，它與整個園林的景觀融為一體，成為了人們的心理依托，所以人們也將更多真實的情感寄托在園林當(dāng)中，其次，植物景觀自身所具備著濃厚的文化底蘊(yùn)，所以也使得本來很簡單的植物有了更加豐富的含義，例如蓮花是品格較高的一種象征，牡丹是富貴的一種象征，在一些非常有古典韻味的園林設(shè)計中對植物選擇的要求更加嚴(yán)格，不僅在觀賞性上要有很好的表現(xiàn)，而且還能夠更好地體現(xiàn)出其實用的價值。

一般來說，植物造景的設(shè)計和建設(shè)中會受到很多因素的影響，例如：社會環(huán)境、自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等等，同時整個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，所代表的政治意志還有很多的建設(shè)水平也會對整個園林景觀的設(shè)計和建設(shè)方案也有著非常大的影響，隨著時間的推移和社會的發(fā)展每一個發(fā)展階段給園林景觀所賦予的能容有著很大的差異，植物景觀的設(shè)計當(dāng)中也要體現(xiàn)出非常濃重的時代氣息，所以在每一個階段其特點(diǎn)都有著非常明顯的不同。

2.現(xiàn)代園林造景策略

2.1園林植物配置要點(diǎn)分析

第一，適用性與美觀性原則。園林景觀建造過程中，應(yīng)當(dāng)充分地考慮植物自身的耐性與適用性。實踐中可以看到，植物對水分的要求有所不同，通常深根類的植物耐旱性比較強(qiáng)、本地區(qū)樹種的耐旱性要比外來的樹種強(qiáng)很多，因此在山坡園林景觀建造過程中，應(yīng)當(dāng)多配置一些深根類植物；湖岸溪邊等位置，建議配置一些淺根類植物。在園林植物配置過程中，還要確保其美觀度。無論何種植物，只有被用在了園林建造過程中，都應(yīng)當(dāng)保持足夠的美觀度。第二，園林植物配置過程中，應(yīng)當(dāng)保證多樣性、確保本土化。實踐中可以看到，由于現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境不斷的惡化，園林生態(tài)建設(shè)過程中的植物造景成為園林建設(shè)主流。

2.2園林造景中的文化建設(shè)要求

第一，現(xiàn)代園林植物配置過程中，一定要注意配合城市的發(fā)展，首先應(yīng)當(dāng)對城市文化以及民族地域特色進(jìn)行分析研究。實踐中可以看到，不同地方都有其市花、市樹，這是通過投票方式民主產(chǎn)生的，代表著廣大群眾的意愿、也是本地區(qū)氣候條件下的適合品種。

第二，園林植物選擇與配置，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時代性。傳統(tǒng)文化背景下，古典的園林一般都屬于私人、貴族，因此處處體現(xiàn)出一種貴族氣息，藝術(shù)性非常的強(qiáng)。因此，在現(xiàn)代園林植物配置中，只需參考古典園林理念，更多的還是要有效結(jié)合時代特征和現(xiàn)代文化理念。

3.園林造景應(yīng)該掌握的原則

（1）功能性原則 植物配置時，首先應(yīng)明確設(shè)計的目的和功能。例如高速公路中央分隔帶的種植設(shè)計，為了達(dá)到防止眩光的目的，確保司機(jī)的行車安全，中央分隔帶中植物的密度和高度都有嚴(yán)格的要求；城市濱水區(qū)綠地中植物的功能之一就是能夠過濾、調(diào)節(jié)由陸地生態(tài)系統(tǒng)流向水域的有機(jī)物和無機(jī)物，進(jìn)而提高河水質(zhì)量，保證水景質(zhì)量；在進(jìn)行陵園種植設(shè)計時，為了營造莊嚴(yán)、肅穆的氣氛，在植物配置時常常選擇青松翠柏，對稱布置；而在兒童公園內(nèi)一般選擇無毒無刺、色彩鮮艷的植物進(jìn)行自然式布置。

（2）藝術(shù)性原則 植物配置不是綠色植物的堆積，而是在審美基礎(chǔ)上的藝術(shù)配置，是園林藝術(shù)進(jìn)一步的發(fā)展和提高。在植物配置中，應(yīng)遵循統(tǒng)一、調(diào)和、均衡、韻律等基本美學(xué)原則。這就需要在進(jìn)行植物配置時。熟練掌握各種植物材料的觀賞特性和造景功能，對植物配置效果整體把握，根據(jù)美學(xué)原則和人們的觀賞要求進(jìn)行合理配置，豐富群落美感，提高觀賞價值，渲染空間氣氛。

4.結(jié)語

近幾年來人們的生活水平不斷提升，同時，城市的建設(shè)也需要更加重視整個城市內(nèi)部的環(huán)境質(zhì)量，園林景觀的建設(shè)也越來越多，同時園林景觀的作用也日益豐富，這對于我國的很多城市來說都是一種非常大的進(jìn)步。 [科]

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