向警予婦女宣傳的群眾觀及其對基層宣傳工作的啟示

向警予是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人及早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，女權(quán)主義領(lǐng)袖，無產(chǎn)階級革命家、婦女解放運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一。向警予是革命政治活動家，又是出色的婦女報(bào)刊評論家、編撰人和宣傳鼓動家，被《中國新聞年鑒》稱為“著名婦女報(bào)刊活動家”[1]。她始終堅(jiān)持把一切為了群眾作為工作宗旨，深入群眾、依靠群眾，投身于婦女運(yùn)動宣傳的偉大實(shí)踐。今年是向警予同志誕辰120周年，弘揚(yáng)向警予精神，學(xué)習(xí)向警予開展婦女宣傳工作的群眾觀，對于開展基層宣傳工作，具有重要的啟示意義。

一、向警予開展婦女宣傳工作的群眾觀

（一）堅(jiān)持把一切為了群眾作為開展工作的根本宗旨

向警予自始至終對國家、人民、社會發(fā)展心存憂慮，為婦女運(yùn)動搖旗吶喊。在婦女解放的宣傳實(shí)踐中，向警予心懷群眾、一心為民，堅(jiān)持為勞動大眾利益服務(wù)，利用交心談心、現(xiàn)場演說和報(bào)刊撰文等方式，開展宣傳，掀起婦女解放運(yùn)動的高潮。1924年，向警予參與并領(lǐng)導(dǎo)了上海閘北絲廠和南洋煙廠的大罷工。她在其主編的《婦女周報(bào)》上撰發(fā)了《九姑娘犯了何罪？》《告絲廠勞苦女同胞》《一個(gè)緊急的提議》《絲廠女工團(tuán)結(jié)起來》等報(bào)道和評論，及時(shí)反映上海10余萬絲廠女工的痛苦和呼聲，充當(dāng)為他們請命的喉舌，為支持女工斗爭營造強(qiáng)大的輿論條件。向警予鮮明提出報(bào)紙“究竟是為誰服務(wù)、保護(hù)誰的”的問題，并提出創(chuàng)辦一種出版物，使之成為全國婦女運(yùn)動的“精神的中心”，“以指導(dǎo)并批評日常的婦女生活及婦女運(yùn)動”[2]。向警予一心裝滿百姓，她為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁。她一生的選擇，正如她在上海女界國民會議報(bào)告中指出的：“要一個(gè)肩膀擔(dān)負(fù)力爭女權(quán)的重?fù)?dān)，一個(gè)肩膀擔(dān)負(fù)力爭民權(quán)的重?fù)?dān)。”[3]

（二）堅(jiān)持把從群眾中來、到群眾中去作為開展工作的重要方法

密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是克敵制勝的重要法寶和無窮無盡的力量之源。群眾在哪里，向警予就在哪里，她就把宣傳工作開展到哪里。向警予始終堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，設(shè)身處地體驗(yàn)群眾的真實(shí)感受，了解群眾的真實(shí)想法，掌握群眾的真實(shí)情況。她說，婦女運(yùn)動者“必須要真正了解婦女的痛苦在哪里？婦女所要的究竟是什么”，“要時(shí)刻把眼光注射到最下層?jì)D女——工農(nóng)婦女的生活上去”[4]。在上海期間，她以身作則，經(jīng)常身著布衣布鞋，短發(fā)素面，深入上海大學(xué)女生宿舍，走訪絲廠女工車間和工人家庭，廣交朋友，了解實(shí)際情況。她生活在工人中間，學(xué)習(xí)工人語言和無產(chǎn)階級的先進(jìn)思想品德，和工人們打成一片，受到工人的歡迎和信任。她在《寒假中女學(xué)生應(yīng)努力的一件大事》一文最后呼吁：“姊妹們，女界先覺的姊妹們！寒假到了，我們趕快到婦女群眾中去努力宣傳！”[5]正因?yàn)檎莆樟苏鎸?shí)情況，所以她的報(bào)刊文字、口頭宣傳，總是材料豐富，事例生動鮮明，很具說服力和感染力。她對婦女工作者說：“我們都是知識分子出身的人”，“都要懂得工人和勞苦大眾的生活，只有這樣，我們才能和他們打成一片，為他們服務(wù)”。[6]

（三）堅(jiān)持把理論聯(lián)系實(shí)際作為開展工作的基本原則

向警予在宣傳工作中堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際，反對講空話。她主編的《婦女周報(bào)》發(fā)刊詞表示：“要應(yīng)用我們所信仰的主義”來“批評社會上發(fā)生的一切與婦女問題有關(guān)的事實(shí)”，“不愿空談主義，天天閉目發(fā)抽象的言論”。她從法國撰寫的第一篇報(bào)刊政論《女子解放與改造的商榷》開始，就堅(jiān)持在報(bào)刊編撰中運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來研究和宣傳中國婦女問題，并用以指導(dǎo)婦女運(yùn)動的實(shí)際。她用通俗的“三字經(jīng)”“四字經(jīng)”形式，編寫了《告士兵歌》《鄂省通訊》等宣傳品。她說，一般婦女沒有文化，“不能了解高深的道理，最好就她們本身所經(jīng)歷的痛苦，多方取譬，為之分析，為之解釋”，使她們能了解革命的意義。她列舉失業(yè)、平民教育、禁煙、廢娼、放足、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立等大量社會問題和婦女切身利害的具體實(shí)際問題得出結(jié)論：“時(shí)至今日，社會需要再沒有比革命改造還急切的”。這些從事實(shí)出發(fā)的群眾話語，喚起了廣大婦女的覺醒和共鳴，鼓舞了千百萬婦女走向國民革命的前線。

（四）堅(jiān)持把依靠群眾作為開展工作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。向警予開展婦女宣傳，十分重視發(fā)揮群眾的作用。她說：“我們要完成婦女解放的使命，只有去找群眾，只有去找生活最痛苦、要求解放最迫切，而最富有解放精神與魄力的群眾?！盵7]她強(qiáng)調(diào)發(fā)動群眾，要與群眾并肩作戰(zhàn)，“共甘苦、同生死”。她主編《大江》報(bào)時(shí)，刊登署名文章《大江復(fù)活與紀(jì)念“二七”》，明確宣稱：《大江》報(bào)愿做工農(nóng)朋友的“伴侶”“明燈”“后臺”[8]。向警予還十分重視知識女性對婦女運(yùn)動的宣傳和鼓動作用。她號召為數(shù)不多的知識女性擔(dān)起“起重機(jī)”的宣傳角色。她認(rèn)為宣傳就要靠知識婦女這些“先覺者”擔(dān)起“起重機(jī)”的角色，當(dāng)運(yùn)動達(dá)到“少數(shù)先覺者領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)后覺者”之后，就會“以人為的力量縮短歷史必然的進(jìn)程”[9]。向警予指出，婦女運(yùn)動絕不是少數(shù)知識界婦女的貴族式的運(yùn)動，必須設(shè)法將知識婦女和勞動?jì)D女有機(jī)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)婦女界之大聯(lián)合，建立婦女統(tǒng)一戰(zhàn)線。向警予向黨中央提議并得到批準(zhǔn)，組織了以勞動?jì)D女為主體，團(tuán)結(jié)各界婦女的“婦女解放協(xié)會”， 進(jìn)一步推動?jì)D女運(yùn)動發(fā)展。

二、向警予開展婦女宣傳工作的群眾觀對基層宣傳工作的啟示

習(xí)近平指出：“做宣傳思想工作，是為了宣傳群眾、動員群眾、服務(wù)群眾以及教育引導(dǎo)群眾?！毕蚓栊麄鞴ぷ鞯娜罕娪^，對于我們在實(shí)際工作中更好地貫徹群眾路線，深入群眾、依靠群眾開展宣傳思想文化工作具有重要的意義。她的群眾觀啟示我們，要樹立群眾觀點(diǎn)，強(qiáng)化群眾立場，反應(yīng)群眾愿望，滿足群眾需求，增進(jìn)群眾感情、拉近同群眾的距離。

（一）思想觀念上尊重群眾，是做好基層宣傳工作的前提

人民群眾是服務(wù)對象，是依靠力量，也是最終評判者，我們應(yīng)從靈魂深處尊重群眾。一是要尊重群眾首創(chuàng)精神。開展基層宣傳工作，面向的是基層群眾，要善于從他們身上汲取智慧，尊重他們的首創(chuàng)精神，發(fā)揮人民大眾的力量。我們要積極開展“溆水外灘杯”、“歡樂瀟湘·幸福懷化·美麗溆浦”群眾美術(shù)、書法、攝影大賽等文藝活動，豐富群眾生活，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神。二是要尊重群眾主體地位。向警予的宣傳思想啟示我們，群眾是宣傳工作的主體，要發(fā)揮好主體的主觀能動性。我們開辟平臺，大力引導(dǎo)群眾走向一線、走向講壇、走向舞臺，宣傳身邊好人好事，展演特色文化藝術(shù)。我們在溆浦紅網(wǎng)開辟了“我在溆浦挺好的”專欄，開展“感動溆浦人物”“我們身邊的好黨員”一系列評選活動，發(fā)動身邊人說身邊事，探索多樣化的社會力量參與模式，讓群眾成為宣傳思想工作的創(chuàng)造者、實(shí)踐者、參與者。三是要尊重群眾評判權(quán)利?！案刹亢貌缓茫罕娍家豢?干部行不行，群眾評一評?！蔽覀兺晟瓶茖W(xué)決策機(jī)制，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為各項(xiàng)工作的評判標(biāo)準(zhǔn)。我們通過召開“一線連心橋”新聞通氣會的形式，在政府與群眾之間搭建聯(lián)絡(luò)平臺，推動了政府與群眾交流，充分發(fā)揮群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

（二）工作內(nèi)容上貼近群眾，是做好基層宣傳工作的基礎(chǔ)

基層宣傳思想工作的活力來自一線，源泉在基層，宣傳工作的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。一是在精神上引領(lǐng)群眾。堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝群眾，著力推進(jìn)習(xí)近平總書記系列重要講話精神和“四個(gè)全面”精神的宣傳，高揚(yáng)主旋律，唱響正氣歌。我們要弘揚(yáng)向警予精神，傳誦溆浦先輩的革命事跡，唱響“革命老區(qū)縣”的精神品牌，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，以“紅色溆浦”引領(lǐng)群眾拼搏創(chuàng)業(yè)。要以創(chuàng)建省級文明縣城和國家衛(wèi)生縣城為目標(biāo)，深入開展城鄉(xiāng)文明創(chuàng)建活動，大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，廣泛開展職業(yè)道德、社會公德、家庭美德和個(gè)人品德教育，深入開展“五好文明家庭”“最美家庭”“道德模范”“勞動模范”等評選活動，全面提升市民素質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)溆浦對內(nèi)的凝聚力、對外的親和力。二是在力量上凝聚群眾。凝聚好群眾力量，才有無窮能量，才能干大事。我們要緊緊圍繞推進(jìn)“兩個(gè)加快”三年行動、投身“兩大主戰(zhàn)場”的主題，堅(jiān)持重心下移，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把鏡頭、筆頭和視角更多地對準(zhǔn)“兩大主戰(zhàn)場”戰(zhàn)斗一線，更多地報(bào)道一些敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、蠻拼創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)事跡、先進(jìn)典型，充分展現(xiàn)溆浦大建設(shè)、大發(fā)展的場景，引導(dǎo)全縣上下堅(jiān)定必勝信念，保持昂揚(yáng)斗志，全力投身發(fā)展，凝聚人心力量。要著力講好溆浦故事，發(fā)出溆浦好聲音，營造能干事、敢擔(dān)當(dāng)、講廉潔的政治氛圍，構(gòu)建良好的政治生態(tài)。三是在需求上滿足群眾。群眾的需求就是努力的方向。我們深入研究縣情，發(fā)揮比較優(yōu)勢，集中有限資源，突出工作重點(diǎn)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快縣城變化，滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要。我們把圍繞全面建成小康社會推進(jìn)“兩個(gè)加快”三年行動作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中心任務(wù)，我們把改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，開展“群眾路線看溆浦”“直擊一線”等系列宣傳活動，堅(jiān)持開展送理論、送圖書、送展覽、送演出下鄉(xiāng)，加強(qiáng)農(nóng)家書屋、農(nóng)村廣播、電視直播衛(wèi)星、農(nóng)村電影放映等惠民工程建設(shè)，不斷改善文化民生，真正做到惠民、利民、樂民。要充分挖掘和宣傳溆浦本土旅游資源，培育旅游品牌，強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)宣傳，打造“美麗溆浦”，切實(shí)增強(qiáng)群眾的幸福感。

（三）方式方法上適合群眾，是做好基層宣傳工作的保證

方式方法對不對頭，直接影響著宣傳工作的效率效果。時(shí)代在發(fā)展，群眾的“口味”在改變，要因地制宜、因時(shí)而變、順勢而為開展宣傳工作。一是要?jiǎng)?chuàng)新載體。創(chuàng)新載體，是堅(jiān)守和拓展陣地的保障。要立足溆浦實(shí)際，鞏固“劇團(tuán)”“鄉(xiāng)村宣講員”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站”等載體平臺建設(shè)，推出鄉(xiāng)土氣息濃厚、群眾喜聞樂見的系列工作品牌。我們創(chuàng)辦了“溆浦講壇”欄目，本著“不分官民，只要推崇真善美;不論級別，只要弘揚(yáng)正能量，人人可以上臺說”的宗旨，將欄目打造成為推介溆浦、宣講政策、凝心聚力的平臺。二是要升級媒介。我們既要利用好傳統(tǒng)宣傳手段，又要靈活運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段，完善縣電視臺、溆浦紅網(wǎng)、手機(jī)報(bào)、微溆浦等陣地，加快推動傳統(tǒng)媒體和新型媒體融合發(fā)展，讓日常宣傳工作被基層群眾普遍接受和深刻理解，確保更好更快地引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地。我們創(chuàng)辦了“微溆浦”微信公眾媒體?！拔悠帧笨傞喿x量不斷刷新，多次位居國內(nèi)政務(wù)新媒體排行榜前列。三是要轉(zhuǎn)化語言?！霸捳Z”是宣傳的“血液”，如果“話語”的“血型”不符合群眾的軀體，就會被群眾所排斥、拋棄。宣傳工作要堅(jiān)持大眾化與個(gè)性化、先進(jìn)性與廣泛性的有機(jī)結(jié)合，優(yōu)化話語體系和表達(dá)方式，把“普通話”轉(zhuǎn)化為“地方話”，把“行話”轉(zhuǎn)化為“家常話”，把“官話”轉(zhuǎn)化為“百姓話”，把“大道理”講實(shí)、講透、講明白，切實(shí)增強(qiáng)宣傳話語的親和力、感染力和影響力，讓群眾喜歡聽、聽得懂。

向警予是中國近代史上的杰出女性，她為革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。她的革命精神和先進(jìn)事跡，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。作為宣傳工作者，我們要學(xué)習(xí)傳承向警予的宣傳思想和群眾觀念，從群眾中來、到群眾中去，做好新形勢下的基層宣傳工作。

注釋：

[1] 中國社會科學(xué)院新聞研究所.中國新聞年鑒[M].人民日報(bào)出版社，1984年版，第672頁.

[2] 李惠康，朱海.向警予報(bào)刊宣傳的理念和實(shí)踐探析[J]內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年第11期，105頁.

[3] 向警予.向警予文集[M].人民出版社，2011年版，第217頁.

[4] 向警予.向警予文集[M].人民出版社，2011年版，第222頁.

[5] 向警予.向警予文集[M].人民出版社，2011年版，第201頁.

[6] 張之華.向警予：中國婦女宣傳運(yùn)動新紀(jì)元的開拓者[J].《黨史文匯》，2005年第3期，18頁.

[7] 向警予.向警予文集[M].人民出版社，2011年版，第221頁.

[8] 向警予.向警予文集[M].人民出版社，2011年版，第257頁.

[9] 向警予.向警予文集[M].人民出版社，2011年版，第141頁.

（作者李學(xué)陽，溆浦縣委宣傳部干部）