在公共文化活動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新思考

【摘 要】政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系，旨在滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，著眼于提升人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，積極發(fā)揮文化對(duì)人的精神撫慰和凝聚作用，從更高層面、更大范圍豐富和充實(shí)農(nóng)民群眾的共同價(jià)值觀。公共文化服務(wù)體系具有的陣地優(yōu)勢(shì)、滲透優(yōu)勢(shì)和傳承優(yōu)勢(shì)，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有效載體。為了更好發(fā)揮公共文化在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，必須克服文化活動(dòng)中的操作誤區(qū)，更新理念，要在找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)、突破著力點(diǎn)、打造新亮點(diǎn)上下功夫。

【關(guān)鍵詞】公共文化；踐行；核心價(jià)值觀；思考

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要求用十八大提出的“24字” 概述在全社會(huì)統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)，內(nèi)化于心，外化于行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行不能簡(jiǎn)單依靠理論宣教，而是需要廣大人民群眾在生產(chǎn)和生活中逐漸養(yǎng)成、踐行，成為人民群眾的自覺行為。而政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系，旨在滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，著眼于提升人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，積極發(fā)揮文化對(duì)人的精神撫慰和凝聚作用，從更高層面、更大范圍豐富和充實(shí)農(nóng)民群眾的共同價(jià)值觀。公共文化服務(wù)體系具有的陣地優(yōu)勢(shì)、滲透優(yōu)勢(shì)和傳承優(yōu)勢(shì)，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有效載體。為了更好發(fā)揮公共文化在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，必須克服文化活動(dòng)中的操作誤區(qū)，更新理念，要在找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)、突破著力點(diǎn)、打造新亮點(diǎn)上下功夫。

一、公共文化活動(dòng)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)特載體

公共文化服務(wù)體系是面向大眾的公益性的文化服務(wù)平臺(tái)，以政府財(cái)政作保障，構(gòu)建適應(yīng)地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的文化設(shè)施、服務(wù)項(xiàng)目、文化活動(dòng)總和，其目是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，保障人民群眾的文化權(quán)益?？v觀公共文化服務(wù)體系的基本內(nèi)容，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了三方面的優(yōu)勢(shì)。

（一）陣地優(yōu)勢(shì)。文化陣地是群眾文化活動(dòng)的土壤，有了陣地，可以讓廣大群眾因文化而聚，廣泛的群眾性使文化活動(dòng)成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神場(chǎng)域。公共文化具有大眾性、普遍性和參與性的特征。首先公共文化陣地是為群眾而建，不設(shè)門檻，公益性彰顯大眾化，群眾的廣泛參與為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播提供廣闊的場(chǎng)域。其次公共文化的主體是公民，體現(xiàn)人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，廣大群眾可以主動(dòng)參與其中，既當(dāng)演員又當(dāng)觀眾，既可接受精神熏陶，又可為大眾提供精神食糧。

（二）滲透優(yōu)勢(shì)。文化具有滲透作用，以活動(dòng)為載體，核心價(jià)值觀為內(nèi)容，潛移默化地滲透到每個(gè)活動(dòng)者心中，成為一種自覺行為。公共文化以活動(dòng)為重、內(nèi)容為要，彰顯其踐行核心價(jià)值觀的滲透優(yōu)勢(shì)。從文化范疇看，公共文化活動(dòng)是一種獨(dú)特的文化形態(tài)，它沒有主流文化強(qiáng)制性特征。在多元文化并存的語境下，公共文化活動(dòng)的各種服務(wù)側(cè)重于溫和地調(diào)整、整合各種亞文化形態(tài)，共同營(yíng)造一種有主導(dǎo)作用、有利于社會(huì)主義核心價(jià)值形成的文化生態(tài)環(huán)境。文化滲透成為主流意識(shí)根植群眾的介質(zhì)，成為主流意識(shí)形態(tài)適應(yīng)多元文化的有效補(bǔ)充，從而實(shí)現(xiàn)主流文化形態(tài)的社會(huì)效益最大化。公共文化活動(dòng)在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透優(yōu)勢(shì)主要概括為四點(diǎn)：一是輻射面廣，可以把核心價(jià)值觀覆蓋到每個(gè)公民；二是滲透性強(qiáng)，可以在潛移默化中傳達(dá)核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵和豐富意蘊(yùn)；三是形式多樣，可以豐富核心價(jià)值觀的踐行方法和途徑；四是教育效果好，可以在輕松愉悅的文化活動(dòng)中潛移默化，將宣傳教化注入生機(jī)和活力。

（三）傳承優(yōu)勢(shì)。公共文化活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富，處處體現(xiàn)優(yōu)秀地域文化的傳承，在豐富的活動(dòng)中不斷“揚(yáng)棄、發(fā)展” ，凝聚共識(shí)。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是憑空想象，24字價(jià)值觀的概述凝聚著中華民族無數(shù)仁人志士的人格品德，是中華兒女在民族發(fā)展中提煉升華的結(jié)晶，公共文化活動(dòng)在文化傳承中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀從抽象的概念轉(zhuǎn)化為形象的實(shí)踐活動(dòng)。公共文化活動(dòng)讓廣大村民在參與中對(duì)其思想和道德行為有一個(gè)去偽存真、循序漸進(jìn)、層層深化的發(fā)展軌跡，人們?cè)谒囆g(shù)中感染核心價(jià)值觀的深刻意蘊(yùn)。例如，七歲開蒙禮是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)一個(gè)重要標(biāo)識(shí)的紀(jì)念，也是對(duì)老師、對(duì)知識(shí)的一種永遠(yuǎn)敬重，點(diǎn)亮學(xué)童懵懂的智慧之燈，烙上生命重要的印記，教導(dǎo)學(xué)童做人基本道理，讓學(xué)童一生銘記、終身受益。

二、公共文化活動(dòng)在踐行社會(huì)主義核心價(jià)觀中存在誤區(qū)

（一）自上而下決策忽視參與主動(dòng)性。公共文化作為基層宣傳文化陣地，開展文化活動(dòng)常常以行政化手段規(guī)定活動(dòng)主題、參加對(duì)象和活動(dòng)方式，過份強(qiáng)調(diào)灌輸式、說教式的被動(dòng)接受，活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和策劃者忽視群眾文化需求。讓群眾成為配角，必須充分尊重群眾的文化權(quán)益，及時(shí)掌握各層面群眾的文化情趣和需求。以需求導(dǎo)向作為文化活動(dòng)的決策依據(jù)，尊重群眾對(duì)文化需求的表達(dá)權(quán)，要重視用文化活動(dòng)的形式，讓群眾在輕松愉悅的環(huán)境中接受教育，以“形式多樣、小型活躍” 的方式適應(yīng)不同層次的群眾。實(shí)現(xiàn)文化活動(dòng)與群眾需求的無逢對(duì)接，提高群眾參與的主動(dòng)性。

（二）追求場(chǎng)面大氣缺乏活動(dòng)常態(tài)化。一些地方為追求大場(chǎng)面、高檔次，在活動(dòng)運(yùn)作上講排場(chǎng)、比財(cái)力，缺少整體活動(dòng)的統(tǒng)籌安排，文化資源不足，又缺少有效整合，有的在盛大的開幕式后，沒有與之適應(yīng)的文化活動(dòng)，缺少宣傳跟進(jìn)和活動(dòng)持續(xù)，虎頭蛇尾，沒有實(shí)效，反而會(huì)影響群眾參與的積極性。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，因而公共文兒活動(dòng)必須遵循“潛移默化、寓教於樂” 的原則，只有常態(tài)化才能體現(xiàn)實(shí)踐成效。因此，公共文化活動(dòng)安排上需要精心策劃、在內(nèi)容上、形式上多動(dòng)腦筋，政府財(cái)政需確保運(yùn)行，并制定政策鼓勵(lì)社會(huì)參與，形成常態(tài)化發(fā)展態(tài)勢(shì)。

（三）考核注重?cái)?shù)據(jù)缺少活動(dòng)品牌化。衡量和考核公共文化工作往往是以面積大小、活動(dòng)數(shù)量、參加人數(shù)和宣傳力度等方面數(shù)字作標(biāo)準(zhǔn)，這種重“數(shù)據(jù)” 的考核評(píng)價(jià)導(dǎo)致文化禮堂活動(dòng)的“泡沫化” 傾向，組織策劃者忽視活動(dòng)的實(shí)踐效果，避重求輕，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行束之高閣。我們樹立品牌化戰(zhàn)略，瞄準(zhǔn)文化禮堂和核心價(jià)值觀契合點(diǎn)，設(shè)計(jì)載體，及時(shí)把一些契合主題、符合地域特色的文化符號(hào)整合起來，打造特色品牌。品牌是文化活動(dòng)個(gè)性特色，助推文化活動(dòng)的社會(huì)效益最大化。

三、農(nóng)村文化禮堂踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新思考

在公共文化活動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)“入心入腦”的系統(tǒng)工程，需要我們?cè)趯?shí)踐中更新觀念，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)、突破支掌點(diǎn)、打造新亮點(diǎn)，充分發(fā)揮公共文化在精神文明建設(shè)中的巨大潛力，使公共文化活動(dòng)更加貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際。

（一）找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，契合群眾文化需求。結(jié)合點(diǎn)是公共文化活動(dòng)和群眾文化需求相吻合。展示、展覽和展演實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入，公共文化空間、設(shè)施、場(chǎng)地及所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。有計(jì)劃組織提供免費(fèi)輔導(dǎo)、演出、講座、展覽等常規(guī)性服務(wù)外，全方位推出小型多樣、靈活方便的專題性活動(dòng)，讓村民和新居民都能參與適合自己的基本文化活動(dòng)，努力使文化陣地成為群眾文化樂園、藝術(shù)精華的獲取之地、文化素養(yǎng)的提升之地、文藝團(tuán)隊(duì)的訓(xùn)練之地和核心價(jià)值觀的普及場(chǎng)所。公共文化只有最大限度滿足廣大群眾的文化需求，才能彰顯群眾廣泛參與。群眾參與率是衡量公共文化成效的標(biāo)準(zhǔn)，也是文化陣地的建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。凡是覆蓋面廣、群眾參與率高、影響力大、深受群眾歡迎的活動(dòng)，一定是體現(xiàn)群眾的渴求和向往，具有旺盛的生命力。如農(nóng)村文化禮堂作為基層公共文化陣地，用 “道德榜” “能人榜” “孝悌榜” “壽星榜” “榮譽(yù)榜” 等，注重用身邊事教育群眾，接地氣有利改善鄰里關(guān)系，增強(qiáng)村民責(zé)任心和凝聚力，在滿足村民“求知、求樂、求美”的同時(shí)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入村民生活之中，增強(qiáng)群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性。

滿足群眾文化需求要把活動(dòng)的切入點(diǎn)放在文化服務(wù)上，在親民、悅民、便民、利民上下功夫，親民要把活動(dòng)內(nèi)容定格在群眾熟悉的人和事；悅民要在營(yíng)造輕松愉快的活動(dòng)的氛圍上下功夫，達(dá)到文化活動(dòng)為群眾減負(fù)松壓、以文化人的目的；便民就是要方便多樣，活動(dòng)常態(tài)化；利民要在活動(dòng)主題策劃中有利陶冶情操、提升素質(zhì)。因此，公共文化活動(dòng)中要找準(zhǔn)群眾的興奮點(diǎn)，調(diào)動(dòng)群眾文化創(chuàng)造力和參與熱情，用百姓話說百姓事，通俗易懂、形式生動(dòng)活潑，彰顯公共文化活動(dòng)的活力、實(shí)力和魅力。

（二）突破著力點(diǎn)，提升群眾參與熱情。公共文化活動(dòng)著力點(diǎn)是群眾主動(dòng)參與，實(shí)踐中參與又可以分為主動(dòng)參和被動(dòng)參與，而我們?cè)诖藦?qiáng)調(diào)的是主動(dòng)參與，即要用心讓廣大群眾主動(dòng)參與到文化禮堂活動(dòng)中來，體現(xiàn)文化禮堂的主體是農(nóng)民，讓農(nóng)民主動(dòng)發(fā)揮參與熱情，工作之余直接參與活動(dòng)策劃、組織、開展等環(huán)節(jié)之中。

突破著力點(diǎn)的基本原則是要把公共文化活動(dòng)重點(diǎn)放在調(diào)動(dòng)積極性上，在活動(dòng)的廣度、深度和頻度上下功夫。比如，聲勢(shì)浩大的“文化下鄉(xiāng)”，規(guī)模大、層次高，的確為農(nóng)民送來文化大餐，但不能讓群眾體驗(yàn)文化創(chuàng)造之快樂，而且送完就走，無法生根。然而，農(nóng)村地域廣闊，民間文化十分豐富，只有我們依靠群眾，發(fā)掘民間文化，加以“揚(yáng)棄”傳承。近年來，農(nóng)村文化禮堂的發(fā)展，著眼培訓(xùn)農(nóng)民藝術(shù)表演團(tuán)體，讓一群地地道道的農(nóng)民，走上田塍，搖身成為演員，臺(tái)上有板有眼，臺(tái)下傾情鼓掌。這種場(chǎng)面之所以其樂融融，就在于農(nóng)民群眾全情投入，在活動(dòng)中獲得精神上的極大滿足。從提升參與度的角度思考，要把送文化與種文化有機(jī)結(jié)合，在活動(dòng)的形式和內(nèi)容上做文章，讓百姓喜聞樂見的活動(dòng)走進(jìn)禮堂，讓群眾看得見摸得著的故事走進(jìn)群眾心間。讓群眾成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主角。

（三）打造新亮點(diǎn)，提高文化活動(dòng)效果。文化品牌作為公共文化活動(dòng)的新亮點(diǎn)，就是要求我們認(rèn)真總結(jié)公共文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)自身地域、文化積淀、群眾需求等情況，設(shè)計(jì)不同的教育內(nèi)容，引成規(guī)范的操作程序，增強(qiáng)思想教育的針對(duì)性，注重打造“文化品牌” 。首先，保護(hù)文化遺產(chǎn)，打造“一村一景” 。其次，各地充發(fā)掘地域“孝” “信” “義” 等文化基因，培育傳統(tǒng)禮儀文化，讓孝德禮儀走進(jìn)農(nóng)戶，從而全面構(gòu)建和諧村風(fēng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根。第三，融入“最美精神”，弘揚(yáng)時(shí)代風(fēng)尚。 整合群眾身邊的“最美人、最美事” 教育引導(dǎo)百姓風(fēng)尚。

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（作者單位：浙江省長(zhǎng)興縣文化館）