【摘 要】文關(guān)懷,即關(guān)注人之所以為人的整體價(jià)值的關(guān)懷,主要是基于人的生存與發(fā)展的關(guān)注、探索與解答。對(duì)教師的人文關(guān)懷,主要體現(xiàn)在對(duì)教師的社會(huì)地位、生活質(zhì)量,主體性彰顯的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷;關(guān)注教師職業(yè)追求和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的超越關(guān)懷兩個(gè)方面。本文以關(guān)懷教師為主線,給予教師應(yīng)有的尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)教師的價(jià)值追求,體驗(yàn)自身職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)。
【關(guān)鍵詞】關(guān)懷;價(jià)值;尊嚴(yán)
前言
隨著教育改革的深化,對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展提出不同的要求。從教育的內(nèi)涵來(lái)說(shuō),教育是人與人之間的情感交流;從教師角色的角度來(lái)說(shuō),教師不再僅是知識(shí)的傳授者,既是學(xué)習(xí)者和學(xué)生的引導(dǎo)者,也是心理教育者,同時(shí)也是教育創(chuàng)新者;從學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),教師的言與行在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,關(guān)懷教師,既是教師自身發(fā)展的需要,也是學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。
一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵界定
何謂人文,《辭?!分薪忉尩溃骸叭宋闹溉祟惿鐣?huì)的各種文化現(xiàn)象?!毕惹厝寮业娜宋乃枷塍w現(xiàn)了“人”與“文”兩個(gè)向度的價(jià)值?!叭恕睘榈赖吕硐胫髁x,“文”為文化守成主義?!叭恕钡牡赖卤拘泽w現(xiàn)在文化中,“文”的精神彰顯在人的身上。 “人”是有思想、有尊嚴(yán)、有追求的完整的生命個(gè)體,人類創(chuàng)造優(yōu)秀的文化,文化是人類通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐的思想的結(jié)晶?!叭宋摹斌w現(xiàn)的是人的尊嚴(yán)與價(jià)值,追求獨(dú)立的個(gè)性與自由發(fā)展?!瓣P(guān)懷”在本文中即是關(guān)注,關(guān)心的意思。人文關(guān)懷,體現(xiàn)的是對(duì)人的尊嚴(yán)與價(jià)值的關(guān)懷,是對(duì)人的生存與發(fā)展中的各種問(wèn)題的關(guān)注與解答。對(duì)不同的人有不同的關(guān)懷指向,但作為有情感、有思想的生命個(gè)體,都需要關(guān)懷。
人文關(guān)懷,教師在專業(yè)發(fā)展過(guò)程中,既需要教師自身的努力,更需要外界的關(guān)懷,使教師的發(fā)展之路更為順暢。對(duì)教師的關(guān)懷主要體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)層面與超越層面兩個(gè)方面?,F(xiàn)實(shí)層面,主要是指人之所以為人的人性關(guān)懷,主要是關(guān)注教師的生活質(zhì)量、社會(huì)地位以及主體性的彰顯等問(wèn)題;超越層面,主要是指教師自我發(fā)展,教師自身的專業(yè)追求與價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
二、人文關(guān)懷與教師的職業(yè)發(fā)展
在教師的職業(yè)發(fā)展過(guò)程中,教師擺脫困境,既需要教師自身知識(shí)的強(qiáng)化努力,也需要社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生等不同群體的關(guān)注與支持。
(一)人文關(guān)懷與教師職業(yè)認(rèn)同感的提升
教師職業(yè)認(rèn)同是教師發(fā)自內(nèi)心的接受自己從事的職業(yè),認(rèn)識(shí)它有價(jià)值,有意義,對(duì)之充滿信心與情感,自覺(jué)地把職業(yè)規(guī)范內(nèi)化到教師的行為中,使自己承擔(dān)的職業(yè)角色與社會(huì)發(fā)展對(duì)該職業(yè)的期望達(dá)成一致,并從中找出樂(lè)趣的一種過(guò)程和一種狀態(tài)。教師職業(yè)的發(fā)展需要教師對(duì)自身的職業(yè)有著深刻的認(rèn)識(shí),教師是否熱愛(ài)自己的職業(yè),如何在職業(yè)發(fā)展中感受到快樂(lè)與尊嚴(yán),如何增加教師的職業(yè)幸福感等問(wèn)題,既是教師自身需要努力認(rèn)識(shí)到的,同時(shí),也是需要外界給予支持與關(guān)注的。教師職業(yè)認(rèn)同,是教師盡職盡責(zé)做好教書(shū)育人工作的基礎(chǔ),它關(guān)系到教師自身的職業(yè)發(fā)展進(jìn)程,也關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。教師職業(yè)認(rèn)同感的提升,有助于教師更加自覺(jué)地投入到教育事業(yè)中;有利于教師以更加積極、樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)從事教學(xué)工作;有利于教師能更好的處理好角色沖突。在教師職業(yè)認(rèn)同感的提升的過(guò)程中,使教師更加堅(jiān)定教師的職業(yè)信念,在發(fā)展中更加有動(dòng)力,在專業(yè)發(fā)展中體驗(yàn)自身的價(jià)值與成功的喜悅。
(二)人文關(guān)懷與教師自主發(fā)展
教師的專業(yè)發(fā)展是群體專業(yè)化向個(gè)體專業(yè)化的發(fā)展。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,人有生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。教師在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,必須具備自主發(fā)展意識(shí),才能滿足教師自我實(shí)現(xiàn)的需要。教師自主發(fā)展,有利于教師主體性的彰顯,專業(yè)精神的培養(yǎng),自我效能感的提升,使教師走向?qū)I(yè)自覺(jué),同時(shí),教師主體性的彰顯,也促進(jìn)教師自主發(fā)展,在發(fā)展中體驗(yàn)自身的價(jià)值與尊嚴(yán)。教師的主體性建構(gòu)是指教師在從事教育事業(yè)過(guò)程中,自愿、自覺(jué)地不斷發(fā)展與提高自身教育教學(xué)能力,追求作為教師的人生意義和存在價(jià)值。教師主體性的彰顯,為教師提供更大的發(fā)展空間,為教師潛能的開(kāi)發(fā)提供更大的可能性。教師在自主發(fā)展的過(guò)程中,自覺(jué)自愿的投入到專業(yè)發(fā)展中,拓寬知識(shí)視野,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與工作熱情,在不斷地發(fā)展與提升中提升自我效能感。教師的自我效能感,是指教師對(duì)自己所從事的教育工作價(jià)值以及對(duì)自己是否具備教育好學(xué)生的能力的認(rèn)識(shí)和判斷。教師自我效能感,是教師對(duì)自己教育能力的信念,反映了教師在教育活動(dòng)中的主體性、積極性和創(chuàng)造性。教師自我效能感的提升,有利于教師更加堅(jiān)定自己的教育能力,更有意愿與熱情投入到教育中,具有更高的專業(yè)精神,有利于教師擴(kuò)大主體性彰顯的空間和發(fā)展自己的創(chuàng)造性。教師自主發(fā)展,是教師的主動(dòng)發(fā)展,是教師專業(yè)發(fā)展的最終目的。關(guān)懷教師自主發(fā)展,給予教師更大的主動(dòng)權(quán),充分挖掘教師自身的潛力,是教師實(shí)現(xiàn)自我與走向?qū)I(yè)成熟的關(guān)鍵。
三、人文關(guān)懷下教師發(fā)展的路徑探索
(一)創(chuàng)造人文關(guān)懷的外部環(huán)境
把人文關(guān)懷融入到教師培訓(xùn)中去。教師的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中需要體現(xiàn)人文關(guān)懷,無(wú)論是職前培訓(xùn),還是職后培訓(xùn),都應(yīng)該將人文關(guān)懷納入到整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中去。在培訓(xùn)過(guò)程中,要打破單一的函授課程培訓(xùn),增設(shè)情境、討論、實(shí)踐等多種靈活多樣的形式。培訓(xùn)主管部門(mén)要主動(dòng)與學(xué)校溝通,傾聽(tīng)教師的聲音,移情理解教師的困境,切實(shí)解決教師面臨的實(shí)際問(wèn)題。在培訓(xùn)中,培訓(xùn)部門(mén)要努力營(yíng)造和諧與歡樂(lè)的培訓(xùn)氛圍,組織有實(shí)效的培訓(xùn)活動(dòng)。
人文關(guān)懷涵養(yǎng)以學(xué)校為主體。學(xué)校是教師主要工作場(chǎng)所,學(xué)校的發(fā)展與學(xué)校環(huán)境直接影響教師的發(fā)展。以校長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo),建立合作互助的人文環(huán)境,使教師感覺(jué)到時(shí)刻被關(guān)心,增加教師的職業(yè)幸福感。學(xué)校在管理上要放權(quán),給予教師最大的發(fā)展自主權(quán),注重教師創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。學(xué)校在激勵(lì)機(jī)制與評(píng)價(jià)制度上,要切實(shí)考慮教師的實(shí)際發(fā)展需要,體現(xiàn)“以師為本”。
(二)教師對(duì)自身發(fā)展的努力
教師自我發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的最高境界。教師的發(fā)展,不僅靠外界環(huán)境的支持與關(guān)注,也要靠自身的努力。面對(duì)工作的態(tài)度,自身的情感體驗(yàn),自身的價(jià)值追求,都是教師需要自身的努力。讀書(shū),一方面豐富教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),一方面也有利于教師情感的陶冶,人格的完善。旅行,既可以使教師放松心情,也可以增加教師的情感體驗(yàn)。教師生活閱歷的積累,良好的生活態(tài)度,健康的心理,有利于自身生活滿意指數(shù)的提升,也有利于自身專業(yè)的發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
教師的專業(yè)發(fā)展,既要靠教師自身不斷擴(kuò)展知識(shí)視野,掌握知識(shí)技能,也要靠外界的支持與關(guān)注。關(guān)懷教師的專業(yè)發(fā)展,有利于教師更加認(rèn)同自身的職業(yè)發(fā)展,有利于提高教師的職業(yè)幸福感與自我效能感的提升。教師角色多元化,既為教師專業(yè)發(fā)展提出挑戰(zhàn),也為教師和諧人格的培養(yǎng)創(chuàng)造機(jī)遇。教師是有著情感、態(tài)度、價(jià)值觀的完整的生命個(gè)體,教師個(gè)性彰顯與自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),需要外界的支持與關(guān)注。教育是一種需要愛(ài)的事業(yè),在教師專業(yè)發(fā)展過(guò)程中,教師要關(guān)懷學(xué)生、關(guān)懷身邊的人,要把關(guān)懷他人作為自己的追求。因此,關(guān)懷教師,有利于教師完美人格的塑造,有利于教師體驗(yàn)自身職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)。
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(作者單位:沈陽(yáng)師范大學(xué))