【摘 要】標(biāo)志是通過簡潔的形象以表達(dá)含義、傳遞信息的傳播符號,其設(shè)計隨著時代的不同而發(fā)生變化。新媒體時代的標(biāo)志設(shè)計將人們的視覺、聽覺、觸覺融入其中,由原來單一的形式發(fā)展成為綜合性的形式,更符合時代的要求。本文從現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計與新媒體藝術(shù)的概念出發(fā),闡述現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計、新媒體藝術(shù)的基本概念,分析影響現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的主要因素,重要分析新媒體藝術(shù)對現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的影響,以期為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計提供參考。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計;新媒體藝術(shù);影響
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,計算機(jī)技術(shù)以及設(shè)計軟件快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字等新興媒體的興起,增加了標(biāo)志的表現(xiàn)形式,擴(kuò)大了標(biāo)志的適用范圍,使現(xiàn)代標(biāo)志逐漸脫離傳統(tǒng)標(biāo)志的表現(xiàn)形式,推動現(xiàn)代標(biāo)志的快速發(fā)展。新媒體藝術(shù)形勢下的現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計,在體現(xiàn)標(biāo)志內(nèi)涵的同時追求個性、形式的多樣化,呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢。
一、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計和新媒體藝術(shù)概述
(一)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計概述
標(biāo)志,即組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)產(chǎn)品或者個人設(shè)計出來能夠傳播信息、表明特定含義,并能起到一定象征意義的圖形符號?!皹?biāo)”是其根本和外表,是標(biāo)志首要的功能與目的;“志”是其內(nèi)涵,是標(biāo)志的靈魂?,F(xiàn)代標(biāo)志通過簡潔、形象的圖形將需要傳遞的信息轉(zhuǎn)化為圖形的語言,通過圖形的色彩、形態(tài)將其內(nèi)涵表達(dá)出來,其作用在于通過圖形的傳播,使人們了解其內(nèi)涵,并對其象征的事物產(chǎn)生印象。商業(yè)性的標(biāo)志通過標(biāo)志進(jìn)行企業(yè)和產(chǎn)品的宣傳,象征企業(yè)的形象、品牌的文化、企業(yè)觀念等,易于被消費者記住,并有區(qū)別與同行業(yè)的競爭對手,從而引導(dǎo)消費者購買產(chǎn)品,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
標(biāo)志設(shè)計的主要任務(wù)就是要明白標(biāo)志所代表的意義,在標(biāo)志設(shè)計的過程中要尋找合適的視覺語言,通過合適的圖形對人們的視覺產(chǎn)生沖擊,給人們留下視覺的印象,從而將標(biāo)志里包含的產(chǎn)品文化、企業(yè)精神、企業(yè)理念準(zhǔn)確的傳播出來。
(二)新媒體藝術(shù)概述
新媒體藝術(shù)是建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上的,將光學(xué)媒介和電子媒介作為傳播語言的新文化藝術(shù)體系。新媒體藝術(shù)將通過電腦計算機(jī)設(shè)計的圖形圖像通過網(wǎng)絡(luò)的交互得以迅速的傳播和推廣,新媒體藝術(shù)具有與時俱進(jìn)的特征,跟隨著時代的發(fā)展,目前所說的新媒體藝術(shù)主要是指通過計算機(jī)、數(shù)字技術(shù)、錄像、網(wǎng)絡(luò)等作為平臺進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)。
二、影響現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計發(fā)展的主要因素
(一)數(shù)字化進(jìn)程加快現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展
計算機(jī)等數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使設(shè)計工作也進(jìn)入了數(shù)字化視覺傳達(dá)時期,利用計算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將藝術(shù)設(shè)計推向多元化發(fā)展的階段。計算機(jī)輔助設(shè)計與電腦繪圖軟件的不斷更新、完善,大幅度提高了標(biāo)志的設(shè)計速度、制作工藝,使標(biāo)志設(shè)計進(jìn)入快速發(fā)展的新時期。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了傳播技術(shù)的進(jìn)步,印刷工作的效率、速度大大提高,使標(biāo)志的色彩可以更加的豐富。同時,計算機(jī)的應(yīng)用改變了標(biāo)志設(shè)計人員的思維,對設(shè)計人員的能力有了更高的要求,需要在熟練掌握電腦繪圖軟件的同時能夠更具想象力,從而促進(jìn)標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)新思維和綜合能力的提高。
(二)新媒體藝術(shù)推動現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展
新媒體藝術(shù)的發(fā)展更需要豐富、多樣、廣泛的標(biāo)志形式,標(biāo)志設(shè)計必須充分了解媒體的本質(zhì)和媒體傳播的優(yōu)勢,在此基礎(chǔ)之上設(shè)計合適的圖形、語言、色彩等能夠適合媒體特征的標(biāo)志形式。新媒體的發(fā)展使標(biāo)志具有延展性,使其可以通過各種變化適應(yīng)不同的媒體,并可以根據(jù)未來的變化進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。信息傳遞方式的變化也改變了標(biāo)志傳播與受眾之間的關(guān)系,使人們能夠更深刻的理解標(biāo)志的含義以及所傳播的信息,發(fā)揮受眾的主觀能動性,引導(dǎo)受眾消費,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
(三)人本主義設(shè)計理論的傳播
人本主義要求設(shè)計師以人為中心,設(shè)計要符合人性要求、尊重受眾心理同時滿足人們對物質(zhì)和精神的追求。隨著社會信息化的發(fā)展,標(biāo)志逐漸成為人們生活中重要的部分,標(biāo)志的設(shè)計要適應(yīng)時代和人們的要求,以高科技、高情感含量為目標(biāo),真正做到設(shè)計的人性化。人本主義要求標(biāo)志設(shè)計體現(xiàn)人文價值觀,標(biāo)志的主要目的在于向人們傳遞信息,人性化的標(biāo)志設(shè)計能夠充分詮釋人對物的需求,滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,人本主義設(shè)計使標(biāo)志更貼近人們的生活,起到更好的傳遞作用,從而更快的發(fā)展。
(四)多元文化的融合
當(dāng)今社會的文化逐漸趨向多元化,現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計受到文化的影響也逐漸向多元化方向發(fā)展,現(xiàn)代標(biāo)志如果因循守舊,過分強調(diào)民族特色,會使受眾出現(xiàn)審美疲勞,影響標(biāo)志的發(fā)展。因此,現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計應(yīng)該充分吸收、融合不同風(fēng)格與不同民族的文化,將民族的傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技相結(jié)合,傳承悠久歷史文化的同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計要將標(biāo)志的文化性展現(xiàn)出來,充分挖掘各民族獨特、豐富的文化,加強文化之間的交流,促進(jìn)不同文化的發(fā)展。
三、新媒體藝術(shù)對現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的影響
(一)新媒體藝術(shù)對現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計思維的影響
新媒體的發(fā)展豐富了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的語言形態(tài),將標(biāo)志的形式從過去呆板的圖形符號轉(zhuǎn)變成為更加形象具體、直觀的視覺圖像,將游戲、媚俗、煽情、瑣碎等形式融入到標(biāo)志設(shè)計的語言表達(dá)中,增添了生活的情趣。同時新媒體藝術(shù)的發(fā)展推動了現(xiàn)代標(biāo)志形態(tài)的變化,由原來單調(diào)的品面圖形變?yōu)楦哂絮r明視覺感受的動態(tài)圖形。如根本哈根氣候大會的標(biāo)志,其是一個有細(xì)密線條構(gòu)成的具有動勢的球體,線條采用藍(lán)色更是代表著地球的藍(lán)色,而線條的連接則使人們認(rèn)識到氣候的全球性,給人強烈的視覺沖擊。如圖1.
(二)多種傳播媒體的廣泛使用
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,推動了印刷技術(shù)的發(fā)展,作為傳統(tǒng)媒體的平面媒體,其印刷速度和傳播速度都大幅度提高。數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用提高了標(biāo)志設(shè)計與印刷的效率,增強了標(biāo)志的色彩效果,使設(shè)計出來的標(biāo)志色彩感更強烈。電視、電影等影視媒體的發(fā)展提高了標(biāo)志設(shè)計的時效性和形象性,但同時這些影視傳媒中包含的信息也較復(fù)雜,影視媒體將標(biāo)志從品面的二維空間延伸到三維空間,使標(biāo)志在傳播的過程中更形象、更具獨特性。
網(wǎng)絡(luò)以及計算機(jī)的應(yīng)用促進(jìn)了標(biāo)志設(shè)計的交互性,增強了標(biāo)志受眾與標(biāo)志設(shè)計的聯(lián)系,使標(biāo)志從受眾可以傳回到設(shè)計者,實現(xiàn)信息的反饋。例如2000年德國漢諾威世博會的會徽,通過不同的波紋為人們呈現(xiàn)出不同的顏色和運動形態(tài),實現(xiàn)了人、自然、科技的完美融合,也帶動了大眾的情感,從而完成其要傳達(dá)的意義。如圖2.
(三)對構(gòu)形手法的影響
新媒體藝術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了標(biāo)志構(gòu)形的多元化,改變原來構(gòu)形模式,將裝飾元素、視幻藝術(shù)、游戲等融入其中,同時結(jié)合了圖形的混合、疊加、拼接、變形等,使標(biāo)志的構(gòu)形手法多樣,圖形豐富、形象,打破了傳統(tǒng)的構(gòu)形模式,促進(jìn)標(biāo)志設(shè)計的繁榮發(fā)展。現(xiàn)代標(biāo)志視覺化、聽覺化,人們意識的提高也就要求現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計需要將人文主義加入其中,增強標(biāo)志與人的情感聯(lián)系。同時運用數(shù)字化將標(biāo)志設(shè)計從二維空間擴(kuò)展到三維空間,由靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動態(tài),增強視覺效果,加深受眾對標(biāo)志的印象,實現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計的持久性,提高標(biāo)志設(shè)計的水平,促進(jìn)標(biāo)志設(shè)計健康發(fā)展。
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(作者單位:鄖陽師范高等??茖W(xué)校)