舞蹈生態(tài)與中國民族舞蹈的特異性

【摘 要】舞蹈是我國在歷史發(fā)展中所沉淀下來的寶貴財(cái)富，每個民族當(dāng)中都有著各自豐富的民族舞蹈，當(dāng)中包含了濃郁的地方特色。舞蹈作為我國民族文化發(fā)展和傳遞的重要載體，同時也是重要的文化表現(xiàn)形式，強(qiáng)化對舞蹈生態(tài)與民族舞蹈的特異性研究是十分有必要的。本文主要對舞蹈生態(tài)與中國民族舞蹈的特異性了分析，希望為我國的民族文化發(fā)展提供有益幫助。

【關(guān)鍵詞】舞蹈生態(tài)；中國民族舞蹈；特異性

前言

文化是一個民族發(fā)展的基本內(nèi)容，舞蹈則是文化發(fā)展的重要載體。原生態(tài)舞蹈在群眾的生活中，得到了地域性的繁衍，并帶有一定的民族特點(diǎn)，當(dāng)中記錄了一個民族的舞蹈發(fā)展，同時也通過形體的方式展現(xiàn)出各自的不同?？梢哉f舞蹈是一個民族的文化精神，是一個民族的標(biāo)志，是民族意識發(fā)展中的花朵，更是一個國家和一個民族的靈魂。下面將對舞蹈生態(tài)與中國民族舞蹈的特異性進(jìn)行詳細(xì)分析。

一、民族舞蹈特異性概念

民族舞蹈的特異性主要表現(xiàn)在每個民族的文化不同，習(xí)俗不同，因此在舞蹈的編排上總是會加入很多的民族風(fēng)俗，這種舞蹈不僅能充分地體現(xiàn)出民族的精神及人民的生活狀態(tài)，同時也是人民群眾情感的依托。民族舞蹈特異性在肢體表達(dá)和節(jié)奏等方面展現(xiàn)的比較明顯，就算是一樣的動作，但由于其風(fēng)格不同也會表現(xiàn)出很大的差異。例如瑤族和壯族的舞蹈中，雖然有著一定的相似，但二者之間的風(fēng)格明顯不同，壯族舞蹈看起來更加的靈活、灑脫，而瑤族的舞蹈則展現(xiàn)出更多的彪悍[1]。每個民族的舞蹈中都蘊(yùn)含著民族的意識，彰顯著民族的特性，只有在舞蹈的節(jié)奏和動作中才能展現(xiàn)出民族特異性，使得人們對其民族有更加深刻的認(rèn)識。

二、社會環(huán)境對民族舞蹈特異性所造成的影響

在社會的發(fā)展過程中人與生態(tài)環(huán)境之間有著密不可分的關(guān)系，并相互作用。生態(tài)環(huán)境本身是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)，對舞蹈的影響也作用于各種不同的方面。在舞蹈的形成過程中，會受到環(huán)境、人文等方面的影響，對民族舞蹈特異性有最深刻的影響因素就是民族意識和精神。在舞蹈中人們可以通過一個動作來感受到當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣，同時也能感受到人們的個性等。例如在蒙古族的舞蹈中，動作主要表現(xiàn)在肩部和腕部，瀟灑、奔放，比較自如，這也能看出蒙古族人民開朗豁達(dá)、心胸開闊的特點(diǎn)[2]。此外，民族意識有著一定的穩(wěn)定性，在舞蹈中，如果每個隊(duì)員都對舞蹈有著認(rèn)同感，那么也能從舞蹈中展現(xiàn)出不同的情感，并相互作用，影響著每一位舞者。我國維吾爾族的民族舞蹈中步伐輕快靈巧，常常帶有靈活的晃頭、繞腕動作，節(jié)奏鮮明，這與人民的民族個性等有著密不可分的聯(lián)系。

三、自然生態(tài)環(huán)境對民族舞蹈特異性所造成的影響

自然環(huán)境作為一中民族文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對民族舞蹈的特異性形成有著重要的影響。我國平原地區(qū)中主要依靠農(nóng)作物來進(jìn)行發(fā)展，有著自然生長的規(guī)律，只有適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，才能推動農(nóng)業(yè)的進(jìn)步。這種環(huán)境下形成了追求穩(wěn)定和溫飽的農(nóng)耕文化，人們的心理會有著更多的安詳和平穩(wěn)。這些都是形成民族舞蹈特異性的原因，在他們的舞蹈中也會有更多的平穩(wěn)動作，緩慢安詳?shù)墓?jié)奏，形成農(nóng)耕民族舞蹈特異性。而在草原地帶的生活環(huán)境中，人們習(xí)慣了放牧和狩獵，自然也會形成一種感恩自然的情懷，同時擁有十分豪邁的性格特征。它們的舞蹈中主要以雄鷹展翅飛翔和駿馬奔馳為主，每一個動作中都體現(xiàn)出了人民的熱情和豪邁。

地理環(huán)境差異不僅對民族的生活方式等有著重要的影響，同時也會在生活中形成獨(dú)一無二的動作，并適應(yīng)自然環(huán)境的發(fā)展[3]。此外，氣候環(huán)境因素也會對民族舞蹈的特異性造成影響，受到氣候的影響，每個不同的地域內(nèi)會有各種不同的物種，民族舞蹈與生物物種也有著重要聯(lián)系，在平時的觀察中我們可以看見不同的生物物種都是人們舞蹈模仿的對象。自然環(huán)境在民族舞蹈的發(fā)展中雖然不會產(chǎn)生直接影響，但在自然環(huán)境的影響下才能形成其獨(dú)特的特異性，為我國民族舞蹈的多樣化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、重視民族特異性是保護(hù)民族舞蹈發(fā)展的關(guān)鍵

民族舞蹈與自然環(huán)境之間有著密切的聯(lián)系，民族舞蹈的特異性是在多層次和多維度之上決定的，是舞蹈生態(tài)環(huán)境相互影響所形成的結(jié)果，同時也是民族對社會文化環(huán)境和自然環(huán)境之間相適應(yīng)而形成的。例如彝族的舞蹈中有著較多的腳上動作，曲調(diào)的隨意性也比較明顯。這是因?yàn)橐妥宓纳畹貐^(qū)經(jīng)濟(jì)文化相對落后，一直保留著游牧生活和狩獵生活，因此在舞蹈中也保存了更多的原始風(fēng)貌。當(dāng)然，在社會的不斷進(jìn)步下很多的民族開始互相交流和影響，也會出現(xiàn)一定的民族舞蹈融合現(xiàn)象。例如在我國的云南地區(qū)有白族、彝族和納西族等多個民族，他們相鄰而住，在民族文化上也相互影響著。

民族舞蹈是一個民族發(fā)展中的重要遺產(chǎn)，同時也是民族個性的代表象征。舞蹈中的特異性作為一個民族的文化，將永遠(yuǎn)的被傳承下去，并依附于舞蹈的每一個層面[4]。從舞蹈的多樣性來說，主要是依附于人類生存的環(huán)境中，并在各個民族的生存方式上呈現(xiàn)出的特殊性，只要這些特殊性不消失，那么舞蹈中的民族特異性也不會消失。如果舞蹈中的特性逐漸消失，那么舞蹈原本的美感也會逐漸喪失，導(dǎo)致原本絢麗多彩的舞蹈蕩然無存。為了避免民族舞蹈的趨同化，應(yīng)重視起舞蹈的特異性，并充分發(fā)揚(yáng)本民族舞蹈中的優(yōu)勢。

五、民族舞蹈的特異性表現(xiàn)

舞蹈中的形體、節(jié)奏和動作等都是舞蹈運(yùn)動中的基本元素，民族舞蹈的特異性也主要體現(xiàn)在這幾個方面。一是民族舞蹈特異性在舞蹈形體方面的體現(xiàn)。人的運(yùn)動是生命體發(fā)展中的基本特征，同時也是人生命信息所展現(xiàn)出標(biāo)志性符號。在舞蹈的形體中我們能感受到舞者要表達(dá)的中心思想，并體會舞者的靈魂感悟。觀眾在觀看舞蹈的過程中能根據(jù)舞者的動作、神情還有肌肉線條等來感受舞者的精神。二是名族舞蹈特異性在舞蹈節(jié)奏上的體現(xiàn)。在進(jìn)行舞蹈的過程中，舞者會根據(jù)音樂的節(jié)奏和想要表達(dá)內(nèi)容等來控制舞蹈的節(jié)奏，人在發(fā)展過程中經(jīng)歷了從嬰兒時期的自發(fā)節(jié)奏運(yùn)動到逐漸對肌肉控制所進(jìn)行的運(yùn)動。節(jié)奏本身有著一定的獨(dú)立性，因此舞者所展現(xiàn)出的不同節(jié)奏也代表了不同的情感[5]。三是民族舞蹈特性性在舞者呼吸方面的體現(xiàn)。呼吸是人體的自發(fā)行為，同時也是人生命體存在的基本條件。呼吸的方式由舞者的情緒和情感來決定，在表現(xiàn)悲涼的時候常常呼吸也會變得更加沮喪，而表現(xiàn)歡樂的時候，呼吸一般也會比較輕快。從而在進(jìn)行舞蹈表演的時候，從呼吸上來展現(xiàn)出舞蹈的魅力。我國民族舞蹈中的特異性，是民族發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶，我們一定要正確的認(rèn)識到民族舞蹈重要性，加大保護(hù)力度，推動我國的傳統(tǒng)民族文化得以全面的、健康的發(fā)展。

結(jié)語

舞蹈生態(tài)與我國的民族舞蹈特異性是我國民族舞蹈發(fā)展中的重要因素。同時也是各個民族的重要結(jié)晶，是中華民族之瑰寶。從民族舞蹈中不僅能展現(xiàn)出各個民族不同的生活習(xí)慣和狀態(tài)，同時也能展現(xiàn)出不同民族的文化和良好的品德。因此，在我國的民族發(fā)展中，一定要重視起對民族舞蹈特異性的保護(hù)和傳承，在我國優(yōu)秀的民族文化基礎(chǔ)上，來實(shí)現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展。我國各族人民需要認(rèn)識到民族舞蹈特異性的重要性，明確當(dāng)中所包含的文化價(jià)值，只有這樣才能對此更加重視，加以保護(hù)，最終達(dá)到推動我國文化藝術(shù)健康發(fā)展的目的。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）