海派書(shū)畫(huà)的藝術(shù)市場(chǎng)研究

【摘 要】本論文之所以選擇海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)這個(gè)題目，是因?yàn)楹Ｅ蓵?shū)畫(huà)是近現(xiàn)代中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)中影響較大的一個(gè)繪畫(huà)流派，有非常值得研究的學(xué)術(shù)價(jià)值。本論文通過(guò)梳理“海派書(shū)畫(huà)”形成的歷史背景、藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展歷程以及藝術(shù)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。我將舉出代表海派書(shū)畫(huà)市場(chǎng)不同發(fā)展階段的海派藝術(shù)家為例，對(duì)其.藝術(shù)家的身心經(jīng)歷及作品的市場(chǎng)行情進(jìn)行具體剖析、總結(jié)。

在中國(guó)繪畫(huà)史上，海派書(shū)畫(huà)對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)書(shū)畫(huà)的影響非常深遠(yuǎn)。海派的形成是與政治經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)諸多因素有著必然的聯(lián)系；究其原因，我認(rèn)為是上海地區(qū)受外來(lái)文化的影響，包括了政治、商業(yè)、工業(yè)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的快速發(fā)展和急速變化，人員的流動(dòng)財(cái)富的增長(zhǎng)，商紳的交往，文化的沖撞，使得書(shū)畫(huà)作品有了禮尚往來(lái)的現(xiàn)實(shí)生活意義，它的典雅價(jià)值和品位的適宜，間接地促成了“海派”書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】海上畫(huà)派；海派書(shū)畫(huà)；代表畫(huà)家；書(shū)畫(huà)市場(chǎng)

一、海派書(shū)畫(huà)形成的歷史背景

海派的畫(huà)家之所以能形成一個(gè)流派，之所以能形成一個(gè)大的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，原因不得不結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景來(lái)談。在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，上海的開(kāi)埠及租界的建立，外國(guó)金融的進(jìn)入，西方文明的滲透，這一時(shí)期社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變；此外，這個(gè)時(shí)期的社會(huì)急劇不穩(wěn)定，戰(zhàn)爭(zhēng)還尚未結(jié)束，他們因攜帶不變，便舍棄金銀珠寶，選擇一些名家的字畫(huà)，此時(shí)期名家字畫(huà)價(jià)值較高。一些官僚、士紳商賈將其攜帶的書(shū)畫(huà)珍品來(lái)到上海，戰(zhàn)亂平息后，上海就成為國(guó)內(nèi)最大的繪畫(huà)市場(chǎng)。從而吸引了各地繪畫(huà)家，像蘇州、江浙畫(huà)家，尤其是江浙繪畫(huà)家的到來(lái)對(duì)整個(gè)書(shū)畫(huà)群體影響較大。于此，明清時(shí)期的上海成為書(shū)畫(huà)買(mǎi)賣(mài)活躍的地區(qū)，就這樣隨著各地方畫(huà)家的聚集，他們所追求，所表達(dá)的藝術(shù)思想相互一致，逐漸形成了一個(gè)繪畫(huà)群體，最終發(fā)展成繪畫(huà)流派。

19世紀(jì)后期隨著工業(yè)的發(fā)展，商業(yè)繁榮，貿(mào)易的興盛，促使上海經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。這一時(shí)期，也對(duì)海派書(shū)畫(huà)家影響較大，隨之他們的創(chuàng)作風(fēng)格上有所轉(zhuǎn)變，其次審美方向和價(jià)值取向上也開(kāi)始轉(zhuǎn)變；他們所創(chuàng)作、描繪出來(lái)的書(shū)畫(huà)作品都帶有強(qiáng)烈的商業(yè)面貌，以適應(yīng)人們的物質(zhì)生活需求，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。然而他們?cè)诶L畫(huà)創(chuàng)作理念上追尋師古人的同時(shí)還師造化，接近現(xiàn)實(shí)生活，他們善于將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印一體的文人畫(huà)傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作理念與傳統(tǒng)的民間美術(shù)結(jié)合起來(lái)，來(lái)描寫(xiě)民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材，將明清以來(lái)的寫(xiě)意水墨欲強(qiáng)烈的色彩融為一體，最終形成雅俗共賞的新畫(huà)風(fēng)，同時(shí)促進(jìn)了新興時(shí)代的商業(yè)性的市民趣味。

自明代中晚期開(kāi)始，由于當(dāng)時(shí)上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)的繁榮，促使社會(huì)風(fēng)氣逐漸變得奢侈靡費(fèi)、人們往往對(duì)于新鮮事物的愛(ài)好處處體現(xiàn)，致使久居上海的收藏家和路過(guò)上海的商旅，“大抵無(wú)目者流也。即欲攀附風(fēng)雅，不惜重價(jià)購(gòu)求書(shū)畫(huà)?！雹俅艘粫r(shí)期，不管是否真正喜好書(shū)畫(huà)鑒賞的藏家也好，商人也好，最終在上海形成了龐大的書(shū)畫(huà)消費(fèi)群體，促使這些藏家、商人為海上書(shū)畫(huà)市場(chǎng)打開(kāi)了一扇門(mén)。由于國(guó)家政策上的允許，上海開(kāi)埠后便是著名的商業(yè)城市，為書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)，所以“畸人墨客往往萃集于此”②。最終，形成了海上最具特色的畫(huà)派——“海上畫(huà)派”，海派書(shū)畫(huà)家們?yōu)榱藵M足大眾的審美需求，他們藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格上在保持原有的傳統(tǒng)文人畫(huà)特色的同時(shí)，又汲取了民間美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格，也借鑒了些西畫(huà)的繪畫(huà)元素，形成了滿足人們共賞的海派藝術(shù)繪畫(huà)風(fēng)格。其代表人物有趙之謙、虛谷、任伯年、任熊、任薰、任頤、吳友如、吳昌碩、張熊、蒲華等人③。

二、海派書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的發(fā)展歷程

談到海派書(shū)畫(huà)的市場(chǎng)不得不想到古代的書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的形成和發(fā)展。其實(shí)，書(shū)畫(huà)以貨幣的形式進(jìn)行交易最早是在唐代就已經(jīng)有了，海上書(shū)畫(huà)群體之所以能形成書(shū)畫(huà)市場(chǎng)這與地處那個(gè)時(shí)期的社會(huì)歷史條件、國(guó)家實(shí)行的政策有著必然的關(guān)系。19世紀(jì)的中葉，上海經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷地提高，海上書(shū)畫(huà)家的從藝方式也隨之改變，張鳴珂在《寒松閣談藝瑣錄·卷六》中說(shuō)：“自海禁一開(kāi)，貿(mào)易之盛，無(wú)過(guò)上海一隅。而以硯田為生者，亦皆踽踽而來(lái)，僑居賣(mài)畫(huà)。”隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，國(guó)家各項(xiàng)政策的開(kāi)放，商業(yè)進(jìn)一步的繁榮，致使海上書(shū)畫(huà)家在審美標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向、創(chuàng)作理念以及從藝方式上做出新的規(guī)劃和決策。

我認(rèn)為海派書(shū)畫(huà)發(fā)展的歷程可分為四個(gè)發(fā)展階段：前期、中期、后期以及到后來(lái)的多元化發(fā)展時(shí)期。

前期以：三熊（張熊、朱熊、任熊）、趙之謙為代表。其中，舉“三熊”中任熊和任熏為例，他們的繪畫(huà)風(fēng)格謹(jǐn)嚴(yán)、筆力剛健有力、畫(huà)面富有裝飾感，早年的時(shí)候受到文人姚燮欣賞，被他邀請(qǐng)到府中一年有余，后來(lái)居住在蘇州城市，其后在上海開(kāi)始賣(mài)畫(huà)為持生計(jì)；沒(méi)過(guò)多久，后人稱(chēng)其為“海派書(shū)畫(huà)的先驅(qū)”趙之謙也來(lái)到了上海。他在繪畫(huà)題材上極力反對(duì)文人畫(huà)傳統(tǒng)題材及附色高雅的習(xí)慣，把海上書(shū)畫(huà)的繪畫(huà)創(chuàng)作理念轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活，滿足人們物質(zhì)文化的精神需求。除了傳統(tǒng)畫(huà)家經(jīng)常表現(xiàn)的梅、蘭、竹、菊等題材外，他還善于將生活中的許多物品作為描繪對(duì)象，使作品看上去耳目一新并以此得到了廣泛的接受與喜愛(ài)。可以說(shuō)，后來(lái)的吳昌碩及許多“海派”畫(huà)家在題材方面都朝著這一方向拓展，大多是受到趙之謙的影響或者啟發(fā)④。此外，趙之謙的畫(huà)面處理上用色吸收了宮廷畫(huà)中的瑰麗鮮明的色彩，舍棄宮廷畫(huà)中的刻意雕琢氣，還大膽地繼承并運(yùn)用八大山人重寫(xiě)意與神似的精神。他大膽地打破傳統(tǒng)的繪畫(huà)風(fēng)格，來(lái)建造屬于此一時(shí)代筆墨語(yǔ)言，從而更好地激發(fā)了許多書(shū)畫(huà)家們的創(chuàng)作意識(shí)；同時(shí)，也為以后的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作方向指明了道路。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)其物質(zhì)精神的不斷需求；此時(shí)，“海派書(shū)畫(huà)”的作品以藝術(shù)商品的身份進(jìn)入市場(chǎng)開(kāi)始流通起來(lái)，為了滿足人們的需要，因此，海派書(shū)畫(huà)家們?cè)陬}材、審美方向上滿足其欣賞者們的要求，從而促成了海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)前期的形成。

到了中期以任伯年為領(lǐng)袖。根據(jù)我所掌握的文獻(xiàn)，他在早年的時(shí)候去參加過(guò)太平軍，后來(lái)起義失敗到了另一個(gè)城市，來(lái)到寧波向任薰學(xué)畫(huà)，同在 1864 年和任薰到了蘇州城市，后來(lái)在蘇州待過(guò)一段時(shí)間后來(lái)到了上海，之所以來(lái)到上海，是因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，任伯年家境不好，為了養(yǎng)家糊口，所以早在他年輕時(shí)便來(lái)到了上海，找到了一家扇莊在那當(dāng)學(xué)徒；約 30 歲光景，任伯年在上海灘已經(jīng)開(kāi)始賣(mài)書(shū)畫(huà)作品，他的繪畫(huà)水平超人，繪畫(huà)風(fēng)格也迎合大眾的喜好，不久后，他在上海書(shū)畫(huà)界的名氣漸漸有了聲色。隨之傳到了外地，招來(lái)不少外地人喜好書(shū)畫(huà)的藏家、市民來(lái)到上海買(mǎi)他的畫(huà)。在平時(shí)，他經(jīng)常性地去往上海的豫園一帶，因?yàn)檫@里聚集了較多各個(gè)階層的人物，他都能夠細(xì)心觀察、目識(shí)心會(huì)。有找他作畫(huà)的市民，凡是在他筆下的人物，往往繪形傳神、栩栩如生，線條流暢富有彈性，搏得了圈內(nèi)圈外人士的一致好評(píng)。最終他的書(shū)畫(huà)作品漸漸地走上書(shū)畫(huà)藝術(shù)交易市場(chǎng)。這是在這一時(shí)期任伯年大有起色，促成海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的進(jìn)一步的形成與發(fā)展。

而后期我認(rèn)為應(yīng)該以吳昌碩為領(lǐng)袖。此時(shí)期代表畫(huà)家還有：陸恢、王一亭、黃賓虹。1911年辛亥革命后，當(dāng)時(shí)上海匯聚了一大批清廷末代高級(jí)官員，如陳寶琛、沈曾植、張蹇、陳三立、朱祖謀、康有為、曾熙、李瑞清等人，他們當(dāng)中有總督巡撫、封疆大吏甚至還有皇帝的老師——太傅和大學(xué)士。他們這些書(shū)畫(huà)家是為了更理想的生存需要也開(kāi)始靠賣(mài)字賣(mài)畫(huà)，以藝謀生。他們這批名流士大夫?yàn)榻窈笳麄€(gè)中國(guó)書(shū)畫(huà)及海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

進(jìn)入多元化發(fā)展時(shí)期是以“三吳一馮”即吳湖帆、吳待秋、吳子深、馮超然為大家領(lǐng)袖。此時(shí)期代表畫(huà)家有：趙叔儒、賀天健、鄭午昌、劉海粟、徐悲鴻、汪亞塵、馬公愚、張大千、錢(qián)瘦鐵、潘天壽、來(lái)楚生、陸儼少、謝稚柳、林風(fēng)眠等畫(huà)家。據(jù)我所掌握的文獻(xiàn)，吳湖帆的作品價(jià)格歷來(lái)較高，是因?yàn)樵谛轮袊?guó)成立前，由于其家境寬裕，因此畫(huà)作很少流入市場(chǎng)，其自定潤(rùn)格為每平方尺 30 元，高于海上諸家。吳湖帆生前自定潤(rùn)格不菲，因此其作品價(jià)格的原始起點(diǎn)較高，加之市場(chǎng)供求雙方對(duì)其作品的參與熱情較高，流通相對(duì)頻繁，推動(dòng)其作品價(jià)格節(jié)節(jié)上漲。還因?yàn)楫?dāng)時(shí)的上海正處于城市發(fā)展的黃金期，以其多功能的經(jīng)濟(jì)中心、中外金融中心、民族工業(yè)中心、東西方商貿(mào)中心而成為國(guó)際化大都市。于此帶來(lái)經(jīng)濟(jì)文化的大繁榮，為吳湖帆書(shū)畫(huà)的發(fā)展提供了發(fā)展空間的物質(zhì)基礎(chǔ)。最終，海派繪畫(huà)在20世紀(jì)30年代進(jìn)入了鼎盛期，他們以各自的筆墨創(chuàng)作和群體的精英優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出了許多符合大眾的書(shū)畫(huà)精品，很快在書(shū)畫(huà)市場(chǎng)中交易，最終促成海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的昌盛。

三、海派書(shū)畫(huà)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

海派書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)分析。將舉任伯年為代表。

任伯年（1840-1895 年），曾用名任頤，浙江紹興人。任伯年是則是海派書(shū)畫(huà)家中杰出的代表人物，由于他超人的繪畫(huà)本領(lǐng)，繪畫(huà)風(fēng)格上雅俗共賞，他的書(shū)畫(huà)作品在當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)頗受青睞，有“戶限欲折”之說(shuō)。1878 年，任伯年已躋身于海上一流畫(huà)家行列，當(dāng)時(shí)的潤(rùn)格已達(dá)到每尺 3 元大洋（1 元大洋約折合今人民幣 85 元），而當(dāng)時(shí)一個(gè)五口之家的生活費(fèi)是 18 元左右⑤，根據(jù)以上數(shù)據(jù)表明，任伯年的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)價(jià)值在海上影響相當(dāng)大的。“海派書(shū)畫(huà)”能有此發(fā)展空間和市場(chǎng)影響力，這與當(dāng)時(shí)一些規(guī)模較大的箋扇書(shū)畫(huà)莊是密不可分的。如當(dāng)時(shí)的“古香室箋扇莊”、“九華堂箋扇莊”都為任伯年等著名畫(huà)家設(shè)立了潤(rùn)格標(biāo)準(zhǔn)，按人物、山水、花鳥(niǎo)及書(shū)法的尺寸明碼標(biāo)價(jià)。引入這種與當(dāng)時(shí)歐美國(guó)家畫(huà)廊同步的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)模式，從而更好地促使海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，同時(shí)，確定了海派書(shū)畫(huà)的市場(chǎng)的重要地位以及海派書(shū)畫(huà)家作品在市場(chǎng)中的影響力。任伯年的書(shū)畫(huà)經(jīng)濟(jì)形態(tài)更好的促成了海派書(shū)畫(huà)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為海派書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

結(jié)論

總的來(lái)說(shuō)，海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)在19世紀(jì)的中葉，由于國(guó)家政策上的原因，上海的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化水平得到了提高，人們對(duì)于物質(zhì)文化的精神需求日益增加，此時(shí)“海派”藝術(shù)家能夠迎合人們對(duì)于物質(zhì)文化的精神需求，成為我國(guó)最早進(jìn)入書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的職業(yè)書(shū)畫(huà)家群體，并形成了能夠滿足人們精神需求雅俗共賞的新畫(huà)風(fēng)，為“海派書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的開(kāi)拓”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！昂Ｅ蓵?shū)畫(huà)”能迅速發(fā)展不僅與其經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步有關(guān)，還與此一時(shí)期海派書(shū)畫(huà)家們的繪畫(huà)創(chuàng)作理念以及其藝術(shù)風(fēng)格也有關(guān)系。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫(huà)商品化的最佳形式，將中國(guó)畫(huà)從傳統(tǒng)向近現(xiàn)代成功轉(zhuǎn)軌，這也是“海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)”能順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)崛起的原因之一。商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮也使真正喜歡書(shū)畫(huà)行業(yè)的一些市民在城鎮(zhèn)聚集在一起，由于供求關(guān)系，書(shū)畫(huà)價(jià)格不斷地上漲，致使一些商人、藏家自覺(jué)地投入到書(shū)畫(huà)買(mǎi)賣(mài)的行列中來(lái)，這一發(fā)展過(guò)程才最終促成了海派書(shū)畫(huà)交易形態(tài)和交易市場(chǎng)的形成。

注釋?zhuān)?/p>

①王韜：《瀛湮雜志》，上海古籍出版社，1889 年版，第 234 頁(yè)

②葛元煦《滬游雜記》，上海古籍出版社，1889 年版 ，第102頁(yè)

③中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系：《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》，中國(guó)青年出版社，2006 年 9 月版，第 354 頁(yè)、355頁(yè)、356 頁(yè)

④中國(guó)大百科全書(shū)（美術(shù)）[M].中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1998 年版，第76頁(yè)

⑤王琪森.海派書(shū)畫(huà)家的崛起與發(fā)展[J].新民晚報(bào)，2008 年版，第57頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1] 王韜著.瀛湮雜志[z].上海古籍出版社，1889

[2] 葛元煦著.滬游雜[z].上海古籍出版社，1889

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[7] 王琪森.海派書(shū)畫(huà)家的崛起與發(fā)展[J].新民晚報(bào)，2008

[8] 葉子著.中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)[J].上海：上海人民美術(shù)出版社，2006

（作者單位：華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所）