【摘 要】在油畫創(chuàng)作中,情感的表現(xiàn)是一個(gè)重要的因素,而色彩表現(xiàn)是情感表達(dá)的關(guān)鍵性因素。畫家通過色彩、線條、形式內(nèi)容等繪畫語言的情感表現(xiàn),來表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)情感。在創(chuàng)作作品畫面中,色彩、線條、內(nèi)容構(gòu)成整個(gè)畫面,色彩如靈魂,線條如骨骼,內(nèi)容是如液,三者一起結(jié)合自己的情感,描繪出藝術(shù)家真實(shí)的情感。缺乏繪畫情感的形象,作品無法打動(dòng)自己、空洞而乏味的,缺少感染力,通過油畫的情感表現(xiàn)和技法相結(jié)合,向觀者傾述情感,呼喚人們心靈的共鳴。
【關(guān)鍵詞】當(dāng)代油畫;情感表現(xiàn);情感融合;感染力
一、油畫的情感表現(xiàn)
繪畫是藝術(shù)文化非常重要組成部分,是一種形象語言,傳遞思想、情感的信息,體現(xiàn)一種精神理念,進(jìn)而來借之表達(dá)的視覺形態(tài)。繪畫藝術(shù)是思想與精神的意蘊(yùn)和繪畫語言的結(jié)合,精神文化的載體,蘊(yùn)含著時(shí)代的節(jié)奏。從第十九世紀(jì)末,西方油畫發(fā)生了根本性的變化。傳統(tǒng)油畫繪畫的藝術(shù)功能與融合,達(dá)到了十分飽和狀態(tài),這樣,系統(tǒng)的哲學(xué)思想和藝術(shù)觀念變得越來越多。油畫不再是模仿自然,創(chuàng)造藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì),藝術(shù)家的油畫藝術(shù)形象被視為一種新的現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)家不再是通過油畫的形式來表現(xiàn)的,而把油畫作為媒介來表達(dá)自己的精神和情感的世界,去想象,和其他的方式來形成作品。印象派畫家之后的三位畫家拋棄了傳統(tǒng)的繪畫風(fēng)格,梵高以大膽的筆觸來表現(xiàn)不安的情緒表現(xiàn);高更以象征的色彩和形狀,構(gòu)成畫面,作品的空間與傳統(tǒng)的形式相結(jié)合,具有難以言喻的神秘氣氛;塞尚用幾何形式的藝術(shù)形象,創(chuàng)造出一種獨(dú)特自身秩序畫面的世界。
二、表現(xiàn)情感對(duì)油畫發(fā)展產(chǎn)生的影響
后印象主義的誕生和發(fā)展,促使畫家在油畫創(chuàng)作中表達(dá)更多的情感和情緒,使人們不再滿足對(duì)客觀事物的再現(xiàn),而是通過夸張,變形的表現(xiàn)手法,以追求個(gè)性的藝術(shù)作品。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)不是科學(xué),只有通過畫家的主觀感受,再創(chuàng)造,創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。新古典主義注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈锵笤煨?,?qiáng)調(diào)堅(jiān)實(shí)感和立體感;浪漫主義圍繞悲觀的主題,努力創(chuàng)造一種繪畫情節(jié)的緊張感,通過色彩、筆觸因素、運(yùn)動(dòng)式線條來表現(xiàn);拉斐爾前派注重繪畫中的人物心理和情感表達(dá)的畫面,主要以綠色,紫色,青色的調(diào)子構(gòu)成的意境。不同色彩的體現(xiàn)不一樣的心情,忽略了對(duì)立體主義的自由形式結(jié)構(gòu)的主要作用;野獸主義注重對(duì)比強(qiáng)烈的色彩均衡的效果;表現(xiàn)主義通過色彩和筆觸的使用來表現(xiàn)心理的扭曲;點(diǎn),線、面、組成畫面的抽象主義通過顏料的肆意揮灑,來表達(dá)情感的不同形式。在過去的百年中,西方現(xiàn)代油畫流派紛繁而繁,連續(xù)更替,只要將油畫工具材料作為造型媒介,藝術(shù)家就可以創(chuàng)造出任何油畫的形式。但他的表現(xiàn)與再現(xiàn)的理論之間的關(guān)系是相應(yīng)的,通過色彩來表達(dá)情感,使之達(dá)到協(xié)調(diào)的關(guān)系。當(dāng)代有影響的美學(xué)家蘇珊-蘭格強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式與情感表達(dá)之間的聯(lián)系,提出“藝術(shù)是情感的表達(dá)符號(hào)”這個(gè)新命題。他聲稱“藝術(shù)是情感的表現(xiàn)”,但對(duì)于藝術(shù)本身不是很重要。具體從潛意識(shí)和情緒心理學(xué)的角度來分析藝術(shù)表現(xiàn)過程。西方近現(xiàn)代多種藝術(shù)表現(xiàn)論是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容的。弗洛伊德對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作有很大的影響。如象征主義,表現(xiàn)主義,抽象表現(xiàn)主義,是一種表現(xiàn)情感創(chuàng)造到極致的藝術(shù)。
三 、油畫創(chuàng)作中情感表達(dá)的途徑
(一)通過色彩進(jìn)行情感表達(dá)
如果藝術(shù)家的情感表達(dá)是一種心靈的繪畫,那么色彩是繪畫技法的靈魂。畫家繪畫創(chuàng)作的目的是為了表達(dá)自己的作品。然后,它只是通過顏色研究,總結(jié)和歸納的事情來完成這個(gè)目的。在色彩的情感表達(dá)的世界上最具代表性的是畢加索,他的人生出現(xiàn)了各種色彩,他的色彩具有生命力,在孤獨(dú)無助的藍(lán)色時(shí)期,他的作品中最具代表性的是《人生》,擁有著豐富的藍(lán)色基調(diào),那可憐的老與孤獨(dú),但在玫瑰時(shí)期,畫面人物表情依然冰冷,卻一直注重和諧美和微妙的人文關(guān)懷。除了整體色彩的豐富,拋棄以前的可憐的悲哀,雖有缺少活力的象征,相反,但充滿了對(duì)生活的興趣、關(guān)注和對(duì)生活的信心。
(二)通過線條進(jìn)行情感的表達(dá)
線條的情感表達(dá)是多種多樣的,曲線是優(yōu)美的,線條是堅(jiān)定的。豐富、細(xì)膩、繁瑣、單調(diào)、狂野、簡(jiǎn)單。而在油畫的世界中,線條的作用也多種多樣,對(duì)于寫實(shí)油畫,線條更多的是一種輔助效果,對(duì)于油畫創(chuàng)作的表現(xiàn),線條是情感的表達(dá),在畫面上也更加獨(dú)立和生動(dòng)。奧地利表現(xiàn)主義畫家席勒及其作品的表現(xiàn)形式,這也體現(xiàn)了這一點(diǎn),克里姆特的繪畫風(fēng)格,注重線條的表現(xiàn),顏色的豐富多彩也體現(xiàn)了內(nèi)心豐富的情感,是席勒的作品不同于其他藝術(shù)家的作品的最明顯的標(biāo)志。席勒畫作充滿灰色,焦慮,扭曲,痛苦,讓人感到生命無望、與迷茫。對(duì)藝術(shù)語言把握很獨(dú)特,富有沖擊力的線條很是其新穎的藝術(shù)的情感的表達(dá),使藝術(shù)家對(duì)人生的領(lǐng)悟鮮明生動(dòng)的表現(xiàn)出來。 (下轉(zhuǎn)第44頁(yè))(上接第42頁(yè))
(二)創(chuàng)作內(nèi)容在藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)
創(chuàng)作內(nèi)容在藝術(shù)創(chuàng)作中是非常重要的。它是藝術(shù)作品的重要內(nèi)容之一。這也是畫家情感表現(xiàn)的基礎(chǔ)。只有擁有一個(gè)好的內(nèi)容,我們才能喚起藝術(shù)家的興趣和激情。在一定程度上,藝術(shù)作品的價(jià)值,只有符合時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代,才能更容易喚起自己的情感,并在畫布上描繪它。達(dá)維特的《馬拉之死》等主題在一定程度上反映了作品的價(jià)值。當(dāng)代油畫家多一格,選用樹、林的題材來表現(xiàn)他自己內(nèi)心的寧?kù)o,雖然其一幅幅作品幾乎全部是山水畫,他也是一位山水畫家,卻一直抵制傳統(tǒng)山水畫。他的作品是不拘一格的,所描繪的風(fēng)景是記憶與想象之間的形象,靈感來自于城市生活遇到的攝影或電影,或童年的風(fēng)景。畫面基本上是虛假的形象,具有獨(dú)特的色彩和光影效果,是透視與繪畫傳統(tǒng)與技法的融合。在積雪覆蓋的山坡上,在池塘或湖泊,在森林或沼澤是可見的一些人,但他們出現(xiàn),是根據(jù)對(duì)組成。我們瞥見了建筑或小屋的現(xiàn)代建筑,但他們?cè)谶@個(gè)地方存在的原因是很難考究的。
四、結(jié)束語
總之,油畫的表現(xiàn)形式是豐富多樣的,不同時(shí)期、每個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作出不一樣的作品。藝術(shù)家生活背景、藝術(shù)感受的不同,對(duì)生活的觀察和感悟也不同,基于個(gè)人情感,對(duì)內(nèi)心的真實(shí)表達(dá),打動(dòng)自己,打動(dòng)別人,引發(fā)世人的共鳴。
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(作者單位:湖南師范大學(xué))