【摘 要】自然界中形形色色的物體,除了有一定的形體之外,還是具有豐富多色的顏色,人們對于物體的感知,一部分是通過其形狀和造型,還有一方面是通過其色彩的絢麗。幾乎在同一時期,人們對于繪畫和雕塑同時認知,人們喜歡雕塑的硬朗堅固,同時也喜歡繪畫的豐富多彩。繪畫的絢麗和雕塑的硬朗相結(jié)合,一部分取決雕塑自身固有的質(zhì)地美,另一方面取決繪畫色彩的絢爛,將兩者有機的結(jié)合在一起,更加豐富了雕塑的美感。雕塑的形成,其外表的質(zhì)感和美感的形成具有一定的自然因素,由于雕塑本身就是有顏色的,所以從這個角度來說,雕塑都是有色彩的,對于雕塑表面涂色在90年代是十分少見的,90年代中后期中國的藝術(shù)家越來越多的對地雕塑進行表面涂色,從而成為雕塑發(fā)展的一個重要現(xiàn)象,對于雕塑和色彩的研究有著十分重要的意義。
【關(guān)鍵詞】當代;色彩;雕塑
雕塑外表的美感,完全依賴于材質(zhì)本身的肌理顏色,而很難再進一步表達內(nèi)在含義。而色彩的運用,使得內(nèi)涵意義變得深刻,增加了雕塑的視覺效果和感知效果,同時也可以表達雕塑的情感,展現(xiàn)出雕塑的生命力,是雕塑藝術(shù)中除了造型另外一種重要的語言。色彩對于雕塑表現(xiàn)與表達所產(chǎn)生不同的質(zhì)感的處理方法對藝術(shù)風格和審美差異有影響,在雕塑創(chuàng)作中具有重要的作用。本論文通過對于多種材料的質(zhì)地美進行詳細的分析,以及色彩在現(xiàn)代雕塑中的應(yīng)用相結(jié)合,以及現(xiàn)代雕塑中所運用的方式闡述,簡單的對于現(xiàn)代雕塑中所運用的美感進行介紹,通過雕塑和色彩多方面的結(jié)合,闡述色彩在雕塑中的必要性。最終總結(jié)出色彩對于當代雕塑的重要性,也是雕塑多元化展示的必要手段之一,色彩已經(jīng)成為當代雕塑形成自我語言和內(nèi)涵的重要內(nèi)在因素。
一、雕塑材料的色彩美
(一)木材的色彩美
對于木材的雕塑,我國從很早就開始進行探索。木材本身的肌理結(jié)構(gòu),充滿著自然的神秘和變幻莫測,這就加強了人們對于木材的探知好奇心。木材的多種多樣的自然造型是雕塑產(chǎn)生的基礎(chǔ),然而木材本身固有的色彩則是其產(chǎn)生的核心,利用木材自然多變的造型,以及質(zhì)樸的色彩,將木材的雕塑表達的淋漓盡致,同時也表達了雕塑藝術(shù)家們豐富的情感。現(xiàn)代雕塑家將木材本身的質(zhì)地美感與豐富的色彩相結(jié)合,進而一步的表達了木材雕塑的藝術(shù)價值,從而使藝術(shù)家們的情感充分表達,例如木材雕塑作品《軀干》、丹尼斯€Y屇岫頹侵蝷Y屛中煉俜蚋鏡淖髕芬約岸嘀趾炷炯揖叩牡袼艿???
(二)大理石的色彩美
大理石的美多以其豐富細膩難的肌理紋理著名,其多變細膩的肌理質(zhì)地像極了人類的皮膚組織,這也使得大理石備受雕塑藝術(shù)家們的青睞,將大理石的質(zhì)地美感與現(xiàn)代多變色彩相結(jié)合,更加的體現(xiàn)了大理石質(zhì)地紋理,將大理石輕柔的美淋漓盡致的表達,使得現(xiàn)代大理石雕塑進入一個色彩絢爛的時代。
(三)金屬的色彩美
各種類型的金屬顏色也是雕塑藝術(shù)家向往的,例如鐵器的清灰、銅器的析紅等,鐵器變化的質(zhì)地顏色也是體現(xiàn)雕塑藝術(shù)家情感的物件之一。將現(xiàn)代色彩和金屬相結(jié)合,改變了其本身固有的青、紅、白、灰、黑的顏色,藍、綠、紫、黃等顏色的運用使得金屬質(zhì)感的雕塑也多了一份柔和。
從上面幾種雕塑材料的介紹中不難看出色彩對于雕塑的重要性,從而也進一步印證了色彩與 雕塑相結(jié)合的必要性。
二、色彩在現(xiàn)代雕塑中的運用
在當今社會中,人們有著獨立的色彩審美標準,不同的國家和領(lǐng)域?qū)τ谏实倪x擇是不盡相同的。每個民族都有自己獨特的色彩語言,例如中國的紅,伊斯蘭的綠等等,所以現(xiàn)代雕塑要想很好的發(fā)展,就必須了解各個民族和種族色彩語言。
(一)色彩的時代性
隨著社會的發(fā)展,每個歷史發(fā)展時期對于色彩的選擇是不盡相同的,例如敦煌文化意識,敦煌的雕塑在北魏以土紅為主,在西魏則以土黃為主,到了明朝則崇尚青色。這不難看出,隨著社會發(fā)展,人們變幻莫測的色彩選擇觀念。
(二)色彩的地域性和民族性
色彩也是有一定的地域性質(zhì)的,例如埃及人喜歡非常古典的顏色金黃等,伊斯蘭人對于綠色極為喜歡。在帕拉斯雅典娜巨像中,色彩的運用就有充分的體現(xiàn),女神皮膚是象牙白,衣服是黃色的,眼睛則是彩色的寶石,多種顏色的運用使得全世界的人民都喜愛著這款巨像雕塑,由此可見顏色對于雕塑選擇的重要性。在中國來說,人們喜歡喜慶的紅色,它代表熱鬧、吉祥,在中國雕塑作品《中國風》中就很好的體現(xiàn)。當然同一民族不同地域的選擇也是不盡相同,例如中國寒冷的北方喜歡色彩對比強烈的大紅大紫,南方小橋流水則喜歡粉墨黛綠。
(三)色彩的象征意義
不同的色彩和顏色有著不同的象征意義,下面我們就來簡單的分析一下(如圖1.1):紅色是喜慶的顏色,代表著汩汩流淌的革命鮮血、代表著婚慶吉祥;綠色是和平的顏色,是自然的顏色;白色代表著純潔、干凈;藍色則是天空的顏色、是廣闊宇宙的顏色,是深邃大海的顏色。不同的顏色加之雕塑自身的質(zhì)地美感表達著不同的精神和價值取向。
色彩的變化多端改變了雕塑的輕重緩急,有的雕塑本身是冷色調(diào)的,(下轉(zhuǎn)第41頁)(上接第39頁)加之紅、黃顏色就變成暖色調(diào);有些雕塑作品看起來使人煩躁,則利用藍、綠等冷色調(diào)加以緩和,就會使人的心情稍稍平靜一些。所以不同的雕塑作品加之顏色變化之后,就會增強視覺沖擊,更好地表達雕塑作家們的情感取向,從而增加了雕塑本身的價值,使得雕塑作品本身的質(zhì)地改變,變得更加符合當代人的審美取向。
三、雕塑色彩的運用方式
除了雕塑本身自己的質(zhì)地色彩,將繪畫藝術(shù)加之其上,也會產(chǎn)生使人驚奇的藝術(shù)效果。
(一)繪畫手段的運用
雕塑中可以運用繪畫中的色彩美,這類雕塑則是借助繪畫的色彩來表達自身所需要的質(zhì)地美,讓雕塑的形體與富有活力的繪畫有機的結(jié)合起來,不僅為雕塑的造型和視覺效果增加了沖擊力和表現(xiàn)力,而且還充分地體現(xiàn)了自身的價值。
(二)涂料噴制手段的運用
涂料的噴制是受到繪畫的影響,涂料的噴制技術(shù)運用在雕塑中也有重要的作用,將涂料噴制技術(shù)與雕塑結(jié)合,這也將促進現(xiàn)代雕塑藝術(shù)工藝的發(fā)展。
(三)利用光線效果
雕塑作品在光線的折射下,能夠產(chǎn)生不同的效果。不同方向不同色彩的燈光照射到雕塑上使雕塑產(chǎn)生五彩多變的顏色,以此達到雕塑設(shè)計者內(nèi)心的情感表達。
結(jié)語
雕塑的色彩表達對于雕塑是十分重要的,雕塑材料本身的質(zhì)地和色彩的表達充滿一定的局限性和偶然性,將多種工藝進行混合搭配,將雕塑的情感表達進一步激發(fā),無疑對于雕塑工藝的發(fā)展有著不可磨滅的作用。雕塑其自身帶有的固有質(zhì)地和色彩,有著非常廣泛的視覺力和感知力,但是畢竟缺少了多變的性質(zhì),將絢麗的色彩運用到雕塑之中,因地制宜、因材制宜的發(fā)揮雕塑的魅力、展現(xiàn)雕塑藝術(shù)家們的情感文化、體現(xiàn)雕塑作品的價值都是非常重要的。充分利用色彩,使雕塑材料本身的色彩和質(zhì)地服從于雕塑價值,使后期的色彩變化符合雕塑家的情感取向,將生生不息的情感茁壯體現(xiàn),將雕塑力量延續(xù),對于現(xiàn)代雕塑工藝發(fā)展影響深遠。
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