困苦里守住輝煌 承傳中創(chuàng)新發(fā)展

在江蘇省紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、南京市文物局原副局長(zhǎng)、中國古都學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊新華的熱情介紹下，記者見到江蘇省仿古牙雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩位傳承人中的一位，他就是江蘇東方工藝藝術(shù)研究院骨牙雕刻研究所所長(zhǎng)戴德裕。

沈周國畫山水現(xiàn)身象牙

展眼望去，戴德裕的幾個(gè)藏室均擺放著各種各樣的象牙、猛犸牙牙雕作品。這件整件長(zhǎng)近一米的象牙料上，雕刻著山重水復(fù)、密密麻麻的山水;象牙的尖部還雕刻著遒勁挺拔的書法。湊近細(xì)看，原來是明代書畫大家明四家之一沈周的《山水圖》。乖乖，沈周的《山水圖》居然被戴大師雕在象牙之上。記者看過不少古人書畫作品，還是頭一次在象牙上看到古人的書畫作品呢！一幅山水就夠復(fù)雜的了，這雕在一件圓圓的象牙上該多困難呀？戴德裕告訴記者，這件沈周《山水圖》象牙雕刻雕成于2002年，是和哥哥共同用了半年時(shí)間完成的。

南京的象牙雕刻是南京著名的工藝三寶之一，就是在全國四大牙雕產(chǎn)地中，南京牙雕也是有其特色的，那就是仿古和圓雕聞名于世。

兄姐影響立志學(xué)習(xí)牙雕

說起戴德裕搞象牙雕刻的初衷，一是和他兒時(shí)就喜歡美術(shù)有關(guān)，再一個(gè)就是他的家庭本是一個(gè)書香門第，加上他一家兄弟姐妹中有多人在南京工藝雕刻廠搞牙雕，耳濡目染，能不喜歡牙雕這門南京所獨(dú)特的工藝嗎？

戴德裕的父親戴祖勛，懂得版本學(xué)，會(huì)修補(bǔ)古舊書籍。新中國建立之前在古舊書行里做事，書行里收購古本孤本古舊書籍的事都交由他來處理。后來在南京大行宮古舊書店工作，退休后在南京夫子廟東市開了“書香閣”古舊書店。為此，父親還結(jié)識(shí)不少臺(tái)灣來寧的購書者，加強(qiáng)了兩岸古舊書籍的交流。

戴德裕在家中排行老七，大哥戴德生、二哥戴德霖，還有姐姐戴惠玲均在南京工藝雕刻廠里搞象牙雕刻。還有一個(gè)從小有殘疾的哥哥老五戴德元學(xué)泥塑。母親朱士珍相夫教子，負(fù)責(zé)家中后勤，任由兒女自由發(fā)展，營造了這個(gè)家庭自由寬松的氣氛。

由于眾所周知的原因，那時(shí)有許多家庭被下放到農(nóng)村生活，戴德裕的家下放到了江蘇蘇北的沭陽。沭陽當(dāng)年很貧困，但戴德裕在這里有他的樂趣。上學(xué)之外，他在這里畫了10年的連環(huán)畫。鄉(xiāng)親們見這個(gè)孩子連環(huán)畫畫得好，就把他請(qǐng)到家里畫一些吉祥的畫面，貼在家里。

回城后，戴德裕就進(jìn)了南京工藝雕刻廠，此時(shí)這位其后的仿古牙雕大師已經(jīng)20歲了。當(dāng)時(shí)的廠長(zhǎng)也是他師傅劉道凡安排他學(xué)習(xí)彩繪泥塑，為的是打好造型的功力。雖然當(dāng)時(shí)戴德裕不是太高興，但因?yàn)樗囆g(shù)有相通之處，他很快就入了門。其后，戴德裕還學(xué)過木雕。這一切對(duì)他日后的象牙雕刻打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)象牙雕刻的師傅是他的大哥戴德生。如今，戴德裕的大哥已經(jīng)年近八秩，但二哥戴德霖還不時(shí)與戴德裕一起合作搞一些創(chuàng)作。因?yàn)橐恍┐笮突虼蠹南笱赖窨套髌芬粋€(gè)人雕刻起來十分不便，必需得有一個(gè)幫手。師傅劉道凡也已年近80，外面有什么創(chuàng)作任務(wù)經(jīng)常拉上他這個(gè)高徒。這次在南京溧水東廬山觀音禪寺所制作的高近20米的觀音，26個(gè)1米4的童子，就是師傅劉道凡親自設(shè)計(jì)的畫稿。目前，泥稿已完成，接下來是澆鑄銅模了。

中國的象牙雕刻歷史悠久，7000多年前就已出現(xiàn)牙雕制品，到了商和西周時(shí)，象牙雕刻制品已經(jīng)十分精致。漢代時(shí)還出現(xiàn)用象牙所制作的象牙席，這是漢武帝命人制作后送給他的愛妃李夫人的禮品。我們?cè)诳措娪?、電視時(shí)，不時(shí)可見唐代大臣們朝見皇帝時(shí)手中所持的笏版，就是用象牙制作的。宋代使用象牙的數(shù)量還很大，僅一次所進(jìn)口的象牙就重達(dá)7795斤。這件事可不是逸聞稗史，而是《宋史·食貨志》里面的真實(shí)記載。歷史到了明清時(shí)期，中國的象牙雕刻技藝已達(dá)到歷史的高峰。

1989年，中國成為世界《頻危野生動(dòng)植物種國際貿(mào)易公約》的簽訂國，不再從海外進(jìn)口象牙牙料，制品也禁止貿(mào)易。這件事對(duì)中國的傳統(tǒng)象牙雕刻行業(yè)造成了很大的沖擊。

1990年，國際貿(mào)易公約《全面禁止非洲象牙及其制品國際貿(mào)易修正案》正式生效，南京工藝雕刻廠完成歷史使命，停廠關(guān)門。自此以后，大部分牙雕師傅們改了行。可是執(zhí)著于象牙雕刻的戴德裕、戴德霖兄弟，以及師兄倪小慶少數(shù)人卻堅(jiān)持了下來，守住了這份技藝不致失傳。

費(fèi)盡心血保技藝

工廠停了產(chǎn)，突然失了業(yè)。由于失去象牙雕刻的材料，即使你擁有再好的技藝也用不上了。下崗、失落、迷惘，戴德裕的心情一時(shí)無以名狀。

為了生存，也為保住牙雕技藝，戴德裕和夫人侯慶紅搞起胎毛筆的制作。記者以前報(bào)道過胎毛筆的制作，其中有道在胎毛筆筆桿上雕刻紋圖，如十二生肖圖案等技藝與牙雕有著相似之處。因此他們利用胎毛筆當(dāng)時(shí)還很時(shí)髦的紀(jì)念商品來保住牙雕工藝不致因失去象牙材料而使技藝生疏;同時(shí)，這項(xiàng)工作也給戴德裕的家庭帶來了一定的收入，以維持下崗后家庭的生存發(fā)展，牙雕技藝也沒有荒廢。

10年后的2000年，情況有了好轉(zhuǎn)。中國政府鑒于國內(nèi)尚留存部分庫存牙料和制品的實(shí)際情況，以及出自保護(hù)這項(xiàng)中國具有悠久歷史的傳統(tǒng)工藝象牙雕刻技藝的需要，由相關(guān)主管部門對(duì)象牙制品制作和銷售實(shí)行有限開禁，開始向各地少數(shù)牙雕生產(chǎn)企業(yè)和一些商業(yè)企業(yè)發(fā)放生產(chǎn)許可證和銷售許可證，允許這些企業(yè)進(jìn)行象牙制品的生產(chǎn)和銷售。

2006年，國家文化部和各地文化管理部門，大力開展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和搶救工作。北京、廣州等地的象牙雕刻被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)項(xiàng)目，南京等地的象牙雕刻被列入到省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)項(xiàng)目。自此，傳承數(shù)千年的中國牙雕技藝又進(jìn)入一個(gè)新的階段。

在新政策雨露的滋潤下，戴德裕重新煥發(fā)創(chuàng)作的熱情，許多作品年年獲得金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。在戴德裕的“德裕堂”藏室里，記者初步瀏覽了一下，就看到了《四臂觀音》、《福滿人間》、《貴人》牙雕作品，而這些作品均獲得過金獎(jiǎng)或銀獎(jiǎng)。

戴德裕在雕刻象牙人物作品時(shí)，最善于雕刻觀音形象。因?yàn)橛^音在民間是大慈大悲的象征，老百姓喜聞樂見。無論大件還是小件，均被雕刻得栩栩如生，面相慈愛。如2013年雕成即獲得金獎(jiǎng)的《四臂觀音》但見觀音面相眉清目秀，莊嚴(yán)慈祥?；没龅乃谋壅故境龇鸱o邊。最有意思的要數(shù)觀世音大士的底座了。這件底座被做成竹篾編成狀，那是由戴大師用雕刻出的牙雕片一片一片虔誠地用心鑲嵌在底座上的。

戴德裕所雕成的觀音菩薩小掛件，記者特地用顯微效果將其拍攝，然后在電腦上一放大，立馬顯露牙雕大師的功力。但見這件觀音掛件雖然只有幾厘米大小，卻纖毫畢現(xiàn)，發(fā)髻根根可數(shù)，眼簾低垂，把觀世音大士關(guān)愛人間的慈祥面容展露無遺。

創(chuàng)意出新謀發(fā)展

南京牙雕的制作十分講究，一般分為下料、出坯、扦光、開相、磨光、做舊、配座等10幾道工序。特別是雕刻人物，出坯和開相這兩道工序最為重要，不僅要做到比例正確、造型生動(dòng)，更要注意人物的面部和手部的刻劃。戴德裕告訴記者，雕成一件作品并非想象中拿把刀往象牙上雕這么簡(jiǎn)單。為了保證作品的質(zhì)量，一般還要事先設(shè)計(jì)出紙稿，然后再泥塑成型，反復(fù)推敲琢磨修訂定型后，再以泥塑稿為準(zhǔn)在象牙上施刀。

光承傳不創(chuàng)新，只是保持住先人留下的美好技藝，只有創(chuàng)新和發(fā)展，才能將傳統(tǒng)技藝生發(fā)出新的生命來。

2009年，南京仿古牙雕被列入江蘇省和南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，當(dāng)年戴德裕獲得南京市工藝美術(shù)大師的稱號(hào)。2010年，戴德裕獲得南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人;2013年獲得江蘇省高級(jí)工藝美術(shù)師稱號(hào);2014年2月，南京市只有戴德裕和他的師兄倪小慶兩人獲得江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仿古牙雕代表性傳承人。

愛女樂意承父藝

戴德裕今年51歲，他告訴記者，自己特別喜歡讀書、喝茶、聽音樂，尤其是中國的古典音樂，百聽不厭。所閱讀的書籍多為佛教題材、傳統(tǒng)文化及紅木制作等技藝類書籍。戴德裕說，因?yàn)闀芴岣呷说乃仞B(yǎng)，而且技藝之間可以觸類旁通，音樂可以使人在放松狀態(tài)下獲得創(chuàng)作的靈感。

如今，戴德裕成立了以自己堂號(hào)為名稱的德裕堂雕刻廠，還在省市相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的支持下，于2012年成立江蘇東方工藝藝術(shù)研究院骨牙雕刻研究所，并擔(dān)任了所長(zhǎng)。為了切磋、提高牙雕技藝，戴德裕還常與師傅劉道凡、師兄倪小慶與二哥戴德霖共同合作創(chuàng)作一些作品。

如近期與師傅劉道凡、師兄倪小慶耗時(shí)一年多時(shí)間合作的《觀音誕辰》牙雕精品就是證明。這件作品與《童子拜觀音》、《唐人擊鞠》3件作品于去年9月在“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展江蘇工藝美術(shù)精品博覽會(huì)”上展出。

這件佛教文化題材象牙雕刻作品為象牙雕刻作品之中的大件作品。作品以一支完整的象牙為材質(zhì)進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作動(dòng)刀雕刻而成的整件象牙作品。戴德裕介紹，這支象牙長(zhǎng)近1米，重約8.5公斤。象牙自然彎曲成月牙狀，牙面潔白無瑕，十分適合創(chuàng)作佛教文化類題材作品。據(jù)戴大師講，這件《觀音誕辰》牙雕在創(chuàng)作上突破了傳統(tǒng)形式，首次采用了圓雕人物鑲嵌和整牙雕琢相結(jié)合的新手法。

現(xiàn)在，在國際公約之外，俄國進(jìn)口的猛犸象牙冰料顯現(xiàn)在人們眼簾，替補(bǔ)了有限的民間原先或國家?guī)齑娴南笱懒?。這在材質(zhì)上保障了象牙雕刻象牙原材料的不足，為牙雕大師們提供了一種十分類似而又不與公約相違背的象牙替代品。

如今，除了自己創(chuàng)作之外，戴大師還帶了一男一女兩個(gè)徒弟。他說：“我在南廣傳媒學(xué)院環(huán)境藝術(shù)和服裝專業(yè)上大一的女兒戴悅凌從小喜愛美術(shù)，雖然沒叫她動(dòng)過刀，但耳濡目染，跟我小時(shí)候一樣，對(duì)象牙雕刻十分感興趣。只是現(xiàn)在我叫她把心思放在學(xué)業(yè)上，承傳的事等大學(xué)畢業(yè)了再說?！?/p>