摘要:建筑設計作為完成建筑物、建筑群及建成區(qū)的設施與環(huán)境等最終產(chǎn)品的核心環(huán)節(jié),是一個發(fā)現(xiàn)并解決問題的過程,系統(tǒng)而又繁瑣。在建筑設計的過程中,對創(chuàng)新的要求極高,因此創(chuàng)新思維對于建筑設計起到舉足輕重的的作用。文章首先對建筑設計的原則和過程進行分析,再探究現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新思維。
關鍵詞:建筑設計;原則;創(chuàng)新思維
建筑設計思想需要不斷地創(chuàng)新,如果建筑設計沒有了創(chuàng)新理念,那么建筑本身就會缺失其內(nèi)在靈魂。所以,每一個建筑設計人員都應該不斷追求建筑設計創(chuàng)新。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,當下現(xiàn)代建筑的設計需要設計師全面的考慮到建筑的功能、環(huán)保以及科技等多方面因素,這樣不僅僅能使設計出的建筑滿足經(jīng)濟和社會環(huán)境的需求,還可以達到自然環(huán)境的要求。下文筆者圍繞建筑設計原則及其創(chuàng)新思維展開探討。
1.現(xiàn)代建筑設計的原則
1.1聯(lián)系性設計原則
聯(lián)系性設計原則需要在進行建筑設計時全面考慮到緊密聯(lián)系的多方面因素,這不但要充分分析研究對象這個系統(tǒng)自身的多個方面,還需對系統(tǒng)的環(huán)境進行全面考察。系統(tǒng)存在的外部制約條件是環(huán)境,而系統(tǒng)則需要在外部環(huán)境中才能發(fā)生、保持以及發(fā)展的,其與環(huán)境中所有系統(tǒng)有著種種緊密相關的聯(lián)系。
1.2有序性設計原則
高層系統(tǒng)是由低層系統(tǒng)構成的,低層系統(tǒng)與高層系統(tǒng)兩者屬于構成性關系,而相同層次的系統(tǒng)間保持相關聯(lián)關系。準確地對各部分的關系進行確定,高效能分別功能,適當?shù)貙Ω鞣N各樣的流線以及空間序列進行組織,在建筑設計中需得到高度的關注。
2.建筑設計創(chuàng)新思維過程
2.1準備階段
建筑設計師們在設計前期需要充分了解項目工程任務書,仔細分析理解設計目的,全面掌握各種有關的客觀狀況以及外部條件完成前期的預備工作,其中包含:自然條件、市政環(huán)境、使用者、擬建建筑以及城市規(guī)劃要求、工程經(jīng)濟估算依據(jù)、人文背景還有歷史文化特征等等,使后期的設計得到充分的準備。
2.2構思階段
構思階段包括醞釀以及明朗階段,大部分好的建筑設計都是在這一階段進行完成的。醞釀階段屬于建筑設計構思的前部分,其重要工作目標是由信息的選擇以及設計問題的提出所決定的。在此階段,見者設計師的思維特點需更好地展示出理性的特征,通常表現(xiàn)出記錄性的程序性思考以及以總結、歸納為中心的邏輯思維為的方面。在信息不完備的狀態(tài)下選擇信息才能進行決斷,在此階段,思維邏輯可以給設計者提供理性選擇的條件。明朗階段存在于建筑構思設計的末尾部分,剎那間建筑師被某個特殊情形下的特殊啟迪所打動,創(chuàng)新意識會突然出現(xiàn)。與此同時,很可能會有較好的建筑作品產(chǎn)生。明朗階段擁有強烈的情緒特點且可以產(chǎn)生相當明顯的變化,而此變化情緒是產(chǎn)生于某一瞬間的,具有強烈的特性,能很大程度刺激建筑師。
2.3完善階段
此階段目的在于確保檢驗方案的正確性。當確立完建筑方案基本構思后,全面把握好前面所提及的環(huán)境和人文因素等各類問題并最終對設計進行調(diào)整,讓建筑設計變得更加美觀。之后的的工程和這個階段關系密切,尤其需全面考慮一些技術問題,在此階段需與所有專業(yè)緊密合作,如果存在一些問題最終會否定整個設計構思過程。
3.現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)新方法
3.1建筑設計要充展現(xiàn)現(xiàn)人文精神
現(xiàn)代建筑的設計越來越趨向于滿足人們對于美的認知以及追求上。因此現(xiàn)代建筑設計上需要充分意識到藝術形象給人們視覺的沖擊力帶來的影響,從而使人們對美感產(chǎn)生共鳴。建筑設計不單單需擁有首創(chuàng)以及公眾精神而且還需充分展現(xiàn)人文精神。
3.2建筑設計和城市設計相融合
建筑的產(chǎn)生是外在空間環(huán)境以及場所的作用,其是給予建筑創(chuàng)作構思的單方特質(zhì)的統(tǒng)一,因此它不是孤立單獨存在的。其包括建筑形式和空間因素所展示不出的多彩的美學形式要素。就是在建筑形態(tài)設計和環(huán)境形態(tài)兩者間有內(nèi)在的統(tǒng)一模式,以及適當?shù)倪壿嬕?guī)律。只有確保環(huán)境的整體以及多樣性,才能使得完美的藝術形象創(chuàng)造出來。其不但展現(xiàn)在現(xiàn)代建筑新美學觀念的主要因素;而且可以展現(xiàn)出建筑設計藝術的自身特點,還有得到對城市文脈、環(huán)境文理的全面支持。
3.3數(shù)字技術創(chuàng)新
數(shù)字技術不僅僅已經(jīng)大大的對人們的生活產(chǎn)生影響,同時使得建筑設計的新發(fā)展帶來了機會。數(shù)字技術沖破以前的簡單形體形式,更多的展現(xiàn)多元的審美情趣。在建筑設計過程中數(shù)字技術的使用進一步使得這種多元化的趨向得到發(fā)展,在電腦里建筑師能任意扭曲形體變形,并繁冗的加減處理形體。數(shù)字技術同樣待對建筑的表皮產(chǎn)生影響,還能夠快很快的更新信息的電子顯示屏和部分廣告媒介,不斷變換的霓虹燈等方順其自然的變?yōu)榱私ㄖ熢O計的“新方法”。數(shù)字媒介文化的新興將被認為是非建筑的因素并將其推到前臺,在圖像文化的影響下,建筑師打造烘托氛圍的手段將變得更加廣泛。
3.4實現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展
隨著生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀念被外界所傳播,現(xiàn)代建筑同樣也逐步向生態(tài)建筑的方向發(fā)展。隨著人們使用地球資源速度加快,很多環(huán)境區(qū)域出現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)失衡的現(xiàn)象,嚴重的生態(tài)問題也大范圍影響人類的生存,從而對人類賴以生存的環(huán)境直接產(chǎn)生重大的威脅。因為此種這樣情況,保護環(huán)境運動意識也越來越得到認可。人和自然構成的綠色和諧革命在全世界進行,為跟上社會發(fā)展腳步建筑和家居型生態(tài)也越來越被人重視。普遍來看,生態(tài)具體指的是自然與人間的關系,建筑生態(tài)化需要處理好人、建筑以及自然之間的關系,其使人類創(chuàng)造一個舒服的小空間,與此同時還要全方位的保護周圍環(huán)境,旨在使人類發(fā)展資源可以永久存在。設計人員應擁有設計環(huán)保綠色建筑積極社會態(tài)度,它一定可以隨著科學技術的不斷發(fā)展而獲得更有利的美好發(fā)展前景。
3.5現(xiàn)代化技術的應用
伴隨著科學的進步,建筑智能化得到普遍倡導,此種建筑設計使得工程投資變得更加合理,設備自動化程度達到高水平,信息管理方面也得到科學的改善,使用變得更加靈活方便,且越來越安全,對環(huán)境污染影響小,和信息化社會的設計人員保持同水平,科技的使用必將使建筑變得更加便利。隨著科技和建筑逐步融合,人們在家辦公也能逐步成為現(xiàn)實,使用網(wǎng)絡能夠結合辦公與家居合,此方法不但能節(jié)省城市的辦公面積,還可以使環(huán)境污染減小,給更多上班族帶來方便,因此現(xiàn)代建筑提供了很多有利條件。
3.6提高其在塑造民族文化和藝術中的作用和地位
建筑設計產(chǎn)品,作為一項比較耐用的產(chǎn)品,在提高藝術因素中起著至關重要的作用。建筑師完成的建筑作品,本身反映了民族文化藝術形式。因此建筑師在進行建筑設計時應擁有的民族藝術特點,需要獲得全社會的認同與支持。在某種程度來看,設計師自身進行作品設計的基本動力與激情,都來自于人民本身在建筑藝術活動體系方面所展現(xiàn)出的支持態(tài)度。
4.結語
創(chuàng)新是設計師必備品質(zhì)之一,充分體現(xiàn)了設計者對于設計工作的熱愛,而創(chuàng)新設計不僅只要求設計師的豐富想象力以及設計師門牢固的基本功,與此同時還要具有在建筑設計中長期積累的豐富經(jīng)驗。因此,現(xiàn)如今的建筑師與設計師不可以只在加強自己的專業(yè)知識水平方面下功夫,還需要全面了解有關地理、政治、歷史、宗教和文化等每個領域的專業(yè)知識,并將創(chuàng)新品質(zhì)融入到設計的靈魂中,才能在當今國際化的趨勢下,創(chuàng)造出極有創(chuàng)新概念的建筑物。
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