新時(shí)期貴州民族文化動(dòng)員方式探討

摘 要：文化動(dòng)員方式是影響文化動(dòng)員的關(guān)鍵。在不同歷史時(shí)期，文化動(dòng)員方式呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。在新的歷史時(shí)期，隨著民族文化動(dòng)員目標(biāo)、任務(wù)的轉(zhuǎn)變，貴州民族文化動(dòng)員方式也呈現(xiàn)出新的面貌。主要有：宣傳動(dòng)員；媒介動(dòng)員；參與動(dòng)員；激勵(lì)動(dòng)員。

關(guān)鍵詞：民族文化；動(dòng)員；方式

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）02-0119-03

貴州因其多姿多彩、璀璨神奇的民族民間文化，被譽(yù)為“文化千島”。在新的歷史時(shí)期，在推動(dòng)民族文化發(fā)展的過(guò)程中，在進(jìn)行民族文化動(dòng)員的進(jìn)程中，民族文化動(dòng)員方式在這個(gè)“文化千島”上也發(fā)生了新的變化。

一、宣傳動(dòng)員

宣傳動(dòng)員對(duì)于提高廣大民眾的文化意識(shí)、促進(jìn)文化的建設(shè)和發(fā)展，具有重要的意義。對(duì)于民族地區(qū)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，宣傳動(dòng)員顯得尤為重要。在新的歷史時(shí)期，貴州在開(kāi)展民族文化動(dòng)員的過(guò)程中，充分發(fā)揮宣傳動(dòng)員的應(yīng)有功能。

首先，從內(nèi)部來(lái)看，宣傳動(dòng)員充分激發(fā)了民眾接受、傳承、發(fā)揚(yáng)貴州民族文化的積極性、主動(dòng)性?！巴ㄟ^(guò)宣傳、組織和推動(dòng)，文化動(dòng)員把民族精神灌注于文化教育事業(yè)內(nèi)，融入文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)中，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感”[1]，并激勵(lì)人民大眾把優(yōu)秀的民族精神化作實(shí)際行動(dòng)。近年來(lái)，貴州逐漸意識(shí)到自身民族文化資源的優(yōu)勢(shì)。為了使民族文化深入人心，貴州文化廳、文化（體）局、文體廣電局等宣傳部門(mén)都加強(qiáng)了對(duì)民族文化的宣傳力度。如貴州省文化廳在貴州文化網(wǎng)中開(kāi)設(shè)的文化動(dòng)態(tài)參閱專欄、貴州文化信息專欄、《文化廣角》雜志等欄目對(duì)貴州民族文化進(jìn)行了很好地宣傳和推介。貴州省黔劇團(tuán)、貴州省雜技團(tuán)、貴州省文化館、文化（體）局、文體廣電局等也都充分發(fā)揮自身宣傳動(dòng)員的優(yōu)勢(shì)。這樣，一方面，使貴州廣大民眾意識(shí)到自身民族文化的優(yōu)勢(shì)；另一方面，也提高了貴州廣大民眾接受、傳承、發(fā)揚(yáng)貴州民族文化的積極性、主動(dòng)性。

其次，在對(duì)外方面，宣傳動(dòng)員充分?jǐn)U大了貴州民族文化的影響力。隨著改革開(kāi)放的深入，貴州也意識(shí)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要擴(kuò)大民族文化的影響力，加大宣傳是必要的。如2010年10月23日，中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)《中國(guó)之窗》節(jié)目廣播了由貴州人民廣播電臺(tái)采制的關(guān)于貴州省銅仁市沿河土家族自治縣土家族孕育的最美麗、最珍貴的民族文化——沿河土家山歌。2011年8月18日，中國(guó)——東盟跨文化交流論壇在貴州民族學(xué)院舉行。論壇以“文化共存、視野共享”為主題，分別展開(kāi)對(duì)“中國(guó)——東盟文化多元性與相互理解”，“中國(guó)——東盟民族文化保護(hù)與傳承”的探討。2012年8月9日至15日，中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道（CCTV4）播出中央電視臺(tái)、中共黔南州委宣傳部聯(lián)合拍攝的《走遍中國(guó)·黔南風(fēng)情》專集（共七集）。2013年5月6日至13日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道《真誠(chéng)溝通·貴州》欄目組走進(jìn)黔東南，到該州丹寨、從江等縣進(jìn)行拍攝，拍攝內(nèi)容為丹寨古法造紙制作過(guò)程以及傳承人王興武的傳承故事和從江農(nóng)民攝影師楊通榮如何從攝影愛(ài)好者到文化記錄員的感人故事。該欄目組所拍攝的內(nèi)容以紀(jì)錄片的形式在中央電視臺(tái)CCTV13頻道反復(fù)播出一個(gè)月，充分展現(xiàn)黔東南州民族文化的傳承與保護(hù)。毫無(wú)疑問(wèn)，通過(guò)這些豐富多彩的宣傳動(dòng)員，擴(kuò)大了貴州民族文化的影響力。

二、媒介動(dòng)員

現(xiàn)代媒介在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，同樣，在文化動(dòng)員中發(fā)揮著不可替代的作用?！爸挥械玫饺藗冋J(rèn)可的、大眾接受的民族民間文化才更有生命力、影響力。否則，只能是一種文化的‘收藏’，或者文化的‘化石’，成為別人的‘觀賞品’。而要改變這一切，離不開(kāi)現(xiàn)代傳媒。”[2]新時(shí)期，在貴州民族文化動(dòng)員活動(dòng)中，主要運(yùn)用以下幾種媒介動(dòng)員方式。

一是電視媒體。電視傳媒在民族文化動(dòng)員中的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在：遍布家家戶戶，影響面大；聲情并茂，感染力強(qiáng)；節(jié)目多樣，老少皆宜，受眾數(shù)量多。如2012年8月9日至15日，中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道（CCTV4）播出中央電視臺(tái)、中共黔南州委宣傳部聯(lián)合拍攝的《走遍中國(guó)·黔南風(fēng)情》專集（共七集）。2013年5月6日至13日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道《真誠(chéng)溝通·貴州》欄目組走進(jìn)黔東南，所拍攝的內(nèi)容以紀(jì)錄片的形式在中央電視臺(tái)CCTV13頻道反復(fù)播出一個(gè)月，充分展現(xiàn)黔東南州民族文化的傳承與保護(hù)。不難看出，電視媒體已經(jīng)成為廣泛傳播貴州民族文化的有力工具。

二是報(bào)紙媒體。報(bào)紙媒介在民族文化動(dòng)員中的優(yōu)勢(shì)有：看報(bào)人數(shù)往往超過(guò)發(fā)行量，影響面大；報(bào)紙受眾穩(wěn)定，針對(duì)性強(qiáng)；報(bào)紙容量大，內(nèi)容豐富；成本低廉，一次投入可以反復(fù)動(dòng)員；報(bào)紙是定期刊物，可以實(shí)施周期性的動(dòng)員策略。鑒于此，《中國(guó)民族報(bào)》《貴州日?qǐng)?bào)》《貴州民族報(bào)》《貴州政協(xié)報(bào)》《經(jīng)濟(jì)信息時(shí)報(bào)》《法制生活報(bào)》《黔東南日?qǐng)?bào)》《黔西南日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙都曾對(duì)貴州民族文化的發(fā)展作了積極的宣傳，對(duì)貴州民族文化作了很好的動(dòng)員。這些報(bào)紙對(duì)貴州民族文化充分發(fā)揮了宣傳動(dòng)員的積極作用。如《貴州民族報(bào)》曾經(jīng)以《讓貴州民族民間文化走向世界》為題，對(duì)貴州民族文化專家戰(zhàn)略對(duì)話系列選題論證會(huì)專家發(fā)言輯錄作了報(bào)道，為貴州民族文化的宣傳、保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)提供了指導(dǎo)和借鑒?！顿F州日?qǐng)?bào)》在2010年9月15日第1版以《貴州民族民間文化走進(jìn)北美》為題，對(duì)赴北美的“多彩貴州風(fēng)”藝術(shù)團(tuán)分別在舊金山、波士頓、多倫多、溫哥華4個(gè)城市舉行的《多彩貴州風(fēng)》大型文藝演出進(jìn)行了報(bào)道。

三是廣播媒體。廣播媒體具有傳播程序簡(jiǎn)化、傳播完成速度快、覆蓋面大、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)。在貴州民族文化動(dòng)員中，廣播媒體也發(fā)揮了重要的作用。如2010年7月19日—24日每晚21：10中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道播出的《民歌中國(guó)》——《濃縮貴州，傳承文明》“貴州民族學(xué)院文化藝術(shù)之旅”6期系列節(jié)目，主要介紹了貴州苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族的民族民間歌舞藝術(shù)，有獨(dú)唱、合唱、對(duì)唱和舞蹈等節(jié)目，向觀眾詳細(xì)地詮釋了貴州民族文化的歷史和民族民間歌舞的內(nèi)涵，讓人們深切感受到貴州民族文化的魅力。2010年10月23日，中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)的《中國(guó)之窗》節(jié)目對(duì)由貴州人民廣播電臺(tái)采制的沿河土家山歌民族文化的廣播，讓人們進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)了貴州省銅仁市沿河土家族自治縣土家山歌民族文化。

四是網(wǎng)絡(luò)媒體。網(wǎng)絡(luò)傳媒是一種新型的現(xiàn)代傳媒，具有即時(shí)性、高速度、大容量、交互式的特點(diǎn)，從根本上改變了傳統(tǒng)媒體的傳播格局。利用網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)展民族文化動(dòng)員，可以集成傳統(tǒng)媒體動(dòng)員的優(yōu)勢(shì)。在民族文化動(dòng)員活動(dòng)中，貴州民族文化網(wǎng)、貴州民族民間文化資源信息網(wǎng)、貴州民族文化藝術(shù)交流網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)揮著不可替代的作用。如貴州民族文化網(wǎng)是旨在弘揚(yáng)民族文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神，發(fā)展民族精粹，為傳播民族文化知識(shí)而設(shè)立的大眾型綜合網(wǎng)站，辟有民族文化、民族旅游、文化研究、民族視聽(tīng)等專欄，詳細(xì)介紹貴州少數(shù)民族節(jié)日、民族戲曲、民族文學(xué)、民族藝術(shù)等。一方面，該網(wǎng)絡(luò)起到宣傳作用；另一方面，該網(wǎng)絡(luò)起到溝通、聯(lián)系的作用，促使越來(lái)越多的人民了解、認(rèn)識(shí)貴州民族文化，進(jìn)而促進(jìn)貴州民族文化的發(fā)展，擴(kuò)大了貴州民族文化的影響力。另外，貴州民族民間文化資源信息網(wǎng)開(kāi)設(shè)的時(shí)事動(dòng)態(tài)欄目對(duì)貴州民族文化的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行及時(shí)地報(bào)道，為人們方便、快捷地了解、認(rèn)識(shí)貴州民族文化，以及促進(jìn)貴州民族文化的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。

三、參與動(dòng)員

參與動(dòng)員是指人們主動(dòng)或被動(dòng)地參加、介入某項(xiàng)活動(dòng)的一種動(dòng)員方式。參與動(dòng)員也是現(xiàn)代社會(huì)影響人們思想、行為的主要方式之一。在文化動(dòng)員活動(dòng)中，要取得良好的動(dòng)員效果，提供喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、增加貼近實(shí)際的內(nèi)容吸引人們主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)才是明智之舉。

在開(kāi)展民族文化動(dòng)員的過(guò)程中，貴州參與動(dòng)員的形式可以說(shuō)是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。如召開(kāi)山歌會(huì)，火把狂歡節(jié)，主辦文化藝術(shù)交流論壇，舉辦民族文化旅游節(jié)，舉行少數(shù)民族文藝會(huì)演，開(kāi)展少數(shù)民族文化進(jìn)校園活動(dòng)，積極參加少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展。一方面，這些方式使人們樂(lè)于參與其中；另一方面，這些方式使人們能夠真正置身其中。值得令人欣慰的是，貴州各級(jí)政府為了提高民族文化動(dòng)員的效率，盡量避免行政命令式的文化動(dòng)員。

在開(kāi)展民族文化動(dòng)員的過(guò)程中，貴州參與動(dòng)員的內(nèi)容也是貼近實(shí)際的。民眾參與充分認(rèn)識(shí)到民族文化發(fā)展的重要性，積極、主動(dòng)地參與到民族文化的動(dòng)員活動(dòng)中來(lái)。比如，2012年11月8日至12日在凱里舉行的“第五屆中國(guó)·黔東南原生態(tài)民族文化旅游節(jié)暨首屆中國(guó)·凱里銀飾刺繡博覽會(huì)”，突出“民族原生態(tài)，魅力黔東南”宣傳主題，積極向外界宣傳展示黔東南多姿多彩的民族文化和豐富獨(dú)特的旅游資源，重點(diǎn)宣傳黔東南歌舞文化和銀飾刺繡民族工藝文化，強(qiáng)力推介凱里大型室內(nèi)歌舞劇和銀飾刺繡精品，打造黔東南民族文化旅游產(chǎn)業(yè)品牌，形成民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場(chǎng)，推動(dòng)黔東南多民族文化和生態(tài)旅游大發(fā)展大繁榮。貴州省每四年舉辦一屆的少數(shù)民族文藝會(huì)演，薈萃了貴州少數(shù)民族文藝精品，弘揚(yáng)了貴州少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示出貴州少數(shù)民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采，為推動(dòng)少數(shù)民族和民族地區(qū)文化藝術(shù)事業(yè)的大發(fā)展大繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。第五屆貴州省少數(shù)民族文藝會(huì)演結(jié)束后，為了提升廣大群眾對(duì)本次活動(dòng)的關(guān)注度，還進(jìn)行優(yōu)秀節(jié)目在線評(píng)選。無(wú)疑，這不僅擴(kuò)大了人們民族文化的參與度，而且很好地促進(jìn)了在民族文化建設(shè)過(guò)程中政府與民眾之間良性互動(dòng)?！氨M管還存在這樣那樣的困難和問(wèn)題，但我們欣喜地看到，在挖掘、保護(hù)、傳承的過(guò)程中，凝聚了越來(lái)越多的力量，不論是政府官員、民族工作者、基層干部、普通群眾，他們都在用自己的方式為貴州民族文化建設(shè)鼓與呼，共同推動(dòng)貴州民族文化建設(shè)走上最大限度發(fā)揮貴州各地州市的潛力、產(chǎn)生集聚效應(yīng)的特色發(fā)展之路?！盵3]

四、激勵(lì)動(dòng)員

激勵(lì)動(dòng)員主要是指通過(guò)對(duì)人們某種需要的滿足，從而達(dá)到促使其參與、介入到某項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)的一種動(dòng)員方式。而滿足人們某種正當(dāng)?shù)男枰羌?lì)動(dòng)員發(fā)揮效能的重要基礎(chǔ)和前提條件。激勵(lì)動(dòng)員大體可歸納為精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)兩大類。在新的歷史時(shí)期，為了滿足貴州廣大民眾日益增長(zhǎng)的文化需求，貴州將精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)充分結(jié)合起來(lái)，采用了目標(biāo)激勵(lì)、榜樣激勵(lì)、榮譽(yù)激勵(lì)等具體方法。

根據(jù)新時(shí)期我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮的目標(biāo)，依據(jù)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見(jiàn)》的精神，結(jié)合本地的具體實(shí)際，貴州省制定了《中共貴州省委、貴州省人民政府關(guān)于推進(jìn)文化體制改革和加快文化發(fā)展的若干意見(jiàn)》，確定了本省民族文化發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)劃?！兑庖?jiàn)》要求，根據(jù)本省民族民間文化和歷史文化資源的多樣性、豐富性，遵義市、安順市、六盤(pán)水市、黔東南州、黔南州、黔西南州、畢節(jié)地區(qū)、銅仁地區(qū)要充分挖掘民族民間歌舞文化、傳統(tǒng)節(jié)慶習(xí)俗文化、工藝美術(shù)文化、名酒名茶名藥文化和夜郎文化、土司文化、屯堡文化等的內(nèi)涵，針對(duì)文化市場(chǎng)不同層次的需求，促進(jìn)文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與旅游項(xiàng)目建設(shè)有機(jī)聯(lián)系，促進(jìn)文化發(fā)展與扶貧開(kāi)發(fā)相結(jié)合，積極建設(shè)特色文化產(chǎn)業(yè)基地，努力形成特色文化產(chǎn)業(yè)帶和特色文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，走多元化發(fā)展之路。無(wú)疑，這為貴州人民早日實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)而指明了方向。中國(guó)（凱里）民族文化產(chǎn)業(yè)園將民間服飾、工藝、生產(chǎn)交易、旅游休閑度假等多種有機(jī)業(yè)態(tài)融為一體，依托獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì)，著力把民族文化產(chǎn)業(yè)打造成凱里經(jīng)濟(jì)重要增長(zhǎng)點(diǎn)的一道縮影。凱里這樣先進(jìn)的做法為其他地州、縣市樹(shù)立了榜樣的作用。2014年9月黔東南苗族侗族自治州榕江縣舉辦首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“青春使者”暨民族服飾“形象大使”評(píng)選大賽。本次大賽以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演繹醉美青春風(fēng)采”為主題，評(píng)選最美中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“青春使者”暨民族服飾“形象大使”1名，獎(jiǎng)金3 000元及頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)；優(yōu)秀獎(jiǎng)10名，獎(jiǎng)金各800元及頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)；組織獎(jiǎng)5名，均頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)。本次大賽不僅營(yíng)造了學(xué)習(xí)宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，同時(shí)，通過(guò)民族服飾形象大使評(píng)選，充分展示了榕江豐富多彩的民族文化和多姿多彩的民族服飾。這又進(jìn)一步激發(fā)了榕江人民更好地為當(dāng)?shù)孛褡逦幕陌l(fā)展和建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。

綜上所述，在新的歷史時(shí)期，為了達(dá)到民族文化動(dòng)員的目的，貴州運(yùn)用了廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)員方式。無(wú)疑，這些動(dòng)員方式在民族文化動(dòng)員中發(fā)揮了決定性的作用，極大地影響著民族文化動(dòng)員目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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