新中國成立初期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)研究

摘 要：新中國成立初期中國共產(chǎn)黨的價值觀建設(shè)主要采取了理論教育法、整風(fēng)整黨法、實踐鍛煉法和典型案例法等路徑方法，同時在研究中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)的實踐過程中，我們也得到了許多有益的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗對當(dāng)前我國價值觀建設(shè)不僅有著重要的歷史借鑒意義，而且對于新形勢下凝聚價值共識，促進社會主義精神文明的健康發(fā)展，具有重要現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：新中國成立初期；價值觀；基本經(jīng)驗

中圖分類號：D26 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）02-0101-02

新中國成立初期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)是中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)史的重要組成部分，對這一時期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)的路徑和經(jīng)驗的研究具有重要意義。這里需要明確的是，文章中所說的新中國成立初期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)指的是在1949年至1956年這一時期中國共產(chǎn)黨的價值觀建設(shè)。

一、新中國成立初期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)的路徑選擇

（一）理論教育法

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)了全面執(zhí)政的政治理想，不僅承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)全國人民開展和平建設(shè)的全新任務(wù)，而且面臨著新中國成立初期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)的新形勢、新任務(wù)。由于當(dāng)時中國共產(chǎn)黨中的大部分黨員干部文化水平不高，還不能適應(yīng)國家大規(guī)模建設(shè)和黨的事業(yè)發(fā)展的需要，因此，必須大力加強黨員干部的文化教育和專業(yè)知識的培訓(xùn)，尤其是需要大力加強黨員干部的馬克思主義理論教育，進而培養(yǎng)共產(chǎn)黨員優(yōu)秀的馬克思主義價值觀。

理論教育法是新中國成立初期中國共產(chǎn)黨在價值觀建設(shè)方面采取的基本路徑，中國共產(chǎn)黨在新中國成立初期尤其注重對黨員干部進行理論教育。首先是進行廣泛和充分的政治動員，使廣大黨員干部深刻認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)的重要性，從而增強理論學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。其次，加強黨員干部理論教育的制度建設(shè)；1951年2月，《中共中央關(guān)于加強理論教育的決定（草案）》公布，其中對干部理論教育的重要性、原則、方法等問題做了全面的闡述和規(guī)定?！稕Q定》特別指出，黨員干部理論學(xué)習(xí)應(yīng)該是循序漸進的，要按照每個黨員的理解能力和發(fā)展程度，由淺入深地安排計劃學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同時要求黨內(nèi)建立完整的干部進黨校學(xué)習(xí)的規(guī)定以及黨校要建立完整的教學(xué)制度。再次，制定黨員干部理論教育的基本內(nèi)容，其中重點學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、中國革命和中國共產(chǎn)黨黨史，毛澤東思想、列寧、斯大林及蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟建設(shè)的理論以及社會主義改造的政策和理論。最后，黨員干部理論教育主要采取了自學(xué)和集體學(xué)習(xí)、業(yè)余政治理論學(xué)校教育以及各級黨校教育等方式方法。理論教學(xué)人員積極倡導(dǎo)黨員干部每天抽出一定的時間學(xué)習(xí)規(guī)定的內(nèi)容，并且寫出自己的學(xué)習(xí)體會，從而加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟。在理論學(xué)習(xí)告一段落時，每一位學(xué)習(xí)人員都要寫出一篇學(xué)術(shù)論文，作為學(xué)習(xí)成績的考核。中國共產(chǎn)黨也正是通過這些潛移默化的理論教育程序和方法，逐步構(gòu)建黨的價值觀，使得共產(chǎn)主義價值觀深入人心[1]。

（二）整風(fēng)整黨法

整風(fēng)整黨法是新中國成立初期中國共產(chǎn)黨在價值觀建設(shè)方面采取的主要路徑之一，整風(fēng)整黨法主要貫穿在新中國成立初期的整風(fēng)整黨運動之中。中國共產(chǎn)黨也正是在整風(fēng)整黨運動中，提高黨員干部和一般黨員的思想水平和政治水平，克服官僚主義和命令主義，培養(yǎng)共產(chǎn)黨人務(wù)實、謙虛的精神。整風(fēng)運動，就是黨員經(jīng)過集中的學(xué)習(xí)、討論，通過黨員對自己言行的檢查和反省，進而對他人和自己進行批評和自我批評，最終達(dá)到提高黨員政治覺悟和思想水平的目的，凈化黨的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。新中國成立初期，我黨已經(jīng)取得全國勝利，但是黨內(nèi)很多黨員的思想作風(fēng)極為不純，老黨員老干部中一些人驕傲自滿，命令主義作風(fēng)嚴(yán)重盛行，甚至貪污腐敗、違法亂紀(jì)現(xiàn)象時有發(fā)生[2]。針對黨內(nèi)存在的這種嚴(yán)重的價值觀錯亂、思想腐化問題，1950年5月1日，中共中央發(fā)出《關(guān)于在全黨開展整風(fēng)運動的指示》，提出了在全黨開展整風(fēng)運動的要求。整風(fēng)運動通過集中反對黨內(nèi)居功自傲、官僚主義、命令主義、宗派主義等不正之風(fēng)，樹立了各級黨員干部堅持理論與實踐相結(jié)合、堅定為人民服務(wù)的價值觀。

整黨法貫穿于整黨運動的始末。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨為了進一步解決黨員隊伍中存在的價值觀混亂問題，端正共產(chǎn)黨員的思想觀念，于1951年初至1954年初，開展了一次大規(guī)模的整黨運動。在三年多的時間里，對全國幾乎所有的黨支部都進行了組織整頓，首先把一批不合格的黨員以及混入黨內(nèi)的破壞分子徹底清除出去，使得黨的隊伍得到了凈化，重新煥發(fā)出旺盛的生命力和凝聚力。同時，注重組織黨員進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，共產(chǎn)黨員了解自己在新形勢下所處的地位和肩負(fù)的歷史使命，并且對黨所處的環(huán)境的變化有清醒地認(rèn)識，使得黨員的整體素質(zhì)和黨性修養(yǎng)逐漸得到大幅度的提高，最終有效地改變了一些黨員被“糖衣炮彈”侵蝕的退步思想，樹立了共產(chǎn)黨員謙虛、實事求是的價值觀。

（三）實踐鍛煉法

新中國成立初期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)的另一個主要路徑是實踐鍛煉法。實踐鍛煉法，簡單地說，就是共產(chǎn)黨員在新中國成立初期那個特定的歷史時期，在一系列具體的建設(shè)實踐過程中逐漸培養(yǎng)和發(fā)展起來的中國共產(chǎn)黨的價值觀。其中非常具有代表性的有兩個，第一個是以抗美援朝為契機，對共產(chǎn)黨員進行國際主義、愛國主義價值觀教育，第二個是以三反運動為契機，對共產(chǎn)黨員進行反腐倡廉教育，培育共產(chǎn)黨員廉潔價值觀。

新中國成立初期，美國在經(jīng)濟、軍事、政治等方面對中國進行排斥、打壓，并且囂張地發(fā)動了侵略朝鮮的戰(zhàn)爭，把戰(zhàn)火燒到我國東北領(lǐng)土附近，嚴(yán)重地危害了我國的主權(quán)安全。1950年10月，在中央政府的指示下，中國人民志愿軍入朝參戰(zhàn)。在抗美援朝戰(zhàn)爭進行中，毛澤東提出：中朝兩國同志要親如兄弟般地團結(jié)在一起，休戚與共，生死相依，為戰(zhàn)勝共同的敵人而奮斗到底。中國同志必須將朝鮮的事情看作是自己的事情一樣，教育指戰(zhàn)員愛護朝鮮的一山一水、一草一木，不拿朝鮮人民的一針一線，如同，我們在國內(nèi)的看法和做法一樣，這就是勝利的基礎(chǔ)。只要我們能夠這樣做，最后勝利就一定會得到[3]。黨員戰(zhàn)士們嚴(yán)格遵守入朝參戰(zhàn)的各項紀(jì)律，極大地增強了部隊的戰(zhàn)斗力，得到了朝鮮人民的衷心擁戴，從而潛移默化地培育了黨員戰(zhàn)士們的國際主義價值觀。另外，中國共產(chǎn)黨不斷通過組織黨員戰(zhàn)士閱讀人民來信、組織從國內(nèi)新來的戰(zhàn)士作國內(nèi)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展喜訊的報告，激發(fā)共產(chǎn)黨員的愛國熱情，在具體生動的實踐演說中，廣泛開展了保家衛(wèi)國、愛國主義價值觀教育。

“三反”運動的重點是反對貪污浪費，主要就是通過群眾運動將或大或小的貪污腐敗分子全部挖出來?！叭础边\動首先進行思想動員和學(xué)習(xí)文件的活動，通過自我檢查、檢舉的方法和社會各界人士檢舉揭發(fā)等方式的結(jié)合，直到按照中央要求將有問題的人徹底清查出來進行教育、批判。其中，在對貪污分子的懲處問題上，沒有絲毫的馬虎，堅決收繳貪污分子所獲得贓款、贓物，并對特大貪污腐敗分子處以嚴(yán)厲的刑罰。劉青山、張子善因貪污腐敗程度嚴(yán)重而被判處死刑，就是一個典型的例子。對貪污分子打擊范圍和程度的嚴(yán)厲性，起到了強大的震懾作用，最終達(dá)到了純潔共產(chǎn)黨員隊伍建設(shè)，培育共產(chǎn)黨員廉潔價值觀的目的。

二、新中國成立初期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)的歷史經(jīng)驗

（一）堅持以馬克思主義為指導(dǎo)

理論是政黨的一面旗幟，旗幟問題實質(zhì)上是一個政黨的理論基礎(chǔ)和價值觀問題。區(qū)分一個政黨和其他政黨的主要標(biāo)志是看一個政黨的性質(zhì)，而一個政黨的價值觀，則決定了這個政黨的性質(zhì)[4]。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，是在馬克思主義的英明指導(dǎo)下取得了全國解放戰(zhàn)爭的勝利，它自始至終都以馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想。因而，在新中國成立初期中國共產(chǎn)黨依然堅持以馬克思主義作為自己價值觀建設(shè)的指導(dǎo)。

（二）始終與黨的中心任務(wù)相結(jié)合

中國共產(chǎn)黨的價值觀建設(shè)不能離開黨的中心工作，而且是為了保證黨的各項中心工作的完成。黨的價值觀建設(shè)必須與各級黨委制定的中心工作密切配合，偏離黨的中心工作，價值觀建設(shè)就不會取得良好的效果。新中國成立初期中國共產(chǎn)黨的價值觀建設(shè)，圍繞抗美援朝運動培育共產(chǎn)黨員愛國主義價值觀；圍繞整黨整風(fēng)運動培養(yǎng)共產(chǎn)黨員謙虛、實事求是的價值觀；圍繞三反運動樹立中國共產(chǎn)黨廉潔自律的價值觀；圍繞過渡時期總路線的學(xué)習(xí)，增強共產(chǎn)黨員對社會主義的信心。因此我們必須牢固樹立中心意識，根據(jù)時代主題和國內(nèi)外形勢的變更，圍繞不同歷史時期的中心任務(wù)，加強中國共產(chǎn)黨的價值觀建設(shè)，塑造既統(tǒng)一思想又兼容并包、和諧共生的價值觀，不斷增強中國共產(chǎn)黨價值觀的凝聚力和吸引力[5]。

（三）運用多種有效的價值觀建設(shè)方法

價值觀建設(shè)是思想建設(shè)的重要內(nèi)容，必須堅持價值觀建設(shè)居于黨的建設(shè)的首要地位而給予充分的重視。新中國成立初期，加強中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)，必須科學(xué)合理地分析共產(chǎn)黨員在那一特定階段的思想狀況，遵循價值觀建設(shè)的客觀規(guī)律，運用正確的方式方法。新中國成立初期中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)主要采取了理論教育法、整黨整風(fēng)法、實踐鍛煉法等路徑，這些方法的成功運用，使得中國共產(chǎn)黨實事求是、為人民服務(wù)、強烈的愛國主義價值觀和廉潔觀等深深扎根在共產(chǎn)黨員心中，為當(dāng)時社會的發(fā)展做出了巨大的貢獻。然而，這些方法在實際運用中也有一定的局限性，因此我們需要探究多種有效的價值觀建設(shè)方法。加強價值觀的建設(shè)，必須堅持在政府主導(dǎo)下綜合運用各種宣傳工具和傳播手段，形成富有成效的價值觀建設(shè)機制，注重通過學(xué)校、部隊、傳媒、輿論、活動等載體掌握價值觀建設(shè)的主導(dǎo)權(quán)。中國共產(chǎn)黨除了對共產(chǎn)黨員進行有組織的馬列主義、毛澤東思想等理論的學(xué)習(xí)和普及工作以外，還可以充分利用報紙、刊物、戲劇、電影、音樂、廣播等物質(zhì)載體和宣傳工具，整合社會各方面資源，運用多種有效的價值觀建設(shè)方法，形成價值觀建設(shè)的合力[6]。

參考文獻：

[1]肖東波，曹屯裕.新中國成立初期執(zhí)政黨建設(shè)研究[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2010.

[2]中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史第二卷（1948-19

78）上冊[M].北京：中共黨史出版社，2011.

[3]毛澤東文集：第6卷[M].北京：人民出版社，1999：130.

[4]石國亮.論中國共產(chǎn)黨價值觀建設(shè)的基本經(jīng)驗[J].長白學(xué)刊，2009（3）.

[5]周小斌.論中國共產(chǎn)黨90年價值觀建設(shè)基本經(jīng)驗[J].黨政干部學(xué)刊，2011（8）.

[6]李國良，范秋迎，王偉，郝艷杰.新中國成立初期中國共產(chǎn)黨加強意識形態(tài)建設(shè)的歷史實踐及基本經(jīng)驗[J].湖北社會科學(xué)，2011（9）.