弘揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)保持我軍的革命品格

摘 要：我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，是人民軍隊最可寶貴的精神財富。艱苦奮斗是貫穿我軍光輝歷史的一條紅線，也是革命軍人的可貴精神品質(zhì)。艱苦奮斗是我軍的傳家寶，我軍的革命歷程，就是一部用鮮血和汗水凝聚而成的艱苦奮斗的壯麗史詩。新形勢下，艱苦奮斗貴在堅持、重在實踐，革命軍人要牢固樹立長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想，要逐步養(yǎng)成節(jié)儉樸素的作風(fēng)，要保持勤學(xué)苦鉆的勁頭。

關(guān)鍵詞：弘揚；艱苦奮斗；光榮傳統(tǒng)

中圖分類號：E22 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）02-0016-02

習(xí)近平主席反復(fù)強調(diào)要始終保持和發(fā)揚我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，永葆老紅軍本色。這是關(guān)系我軍性質(zhì)宗旨和履行使命的重大問題。艱苦奮斗是貫穿我軍光輝歷史的一條紅線，也是革命軍人的可貴精神品質(zhì)。艱苦奮斗，強調(diào)的是勤儉為本，可貴的是實干品質(zhì)，弘揚的是進取精神。不怕艱難困苦，勇于艱苦奮斗，集中體現(xiàn)了革命軍人堅貞不渝的崇高品質(zhì)、百折不撓的堅強意志、排除萬難去爭取勝利的大無畏精神。因此，弘揚艱苦奮斗精神，不僅是繼承傳統(tǒng)的需要，更是時代發(fā)展的呼喚。

一、艱苦奮斗是我軍的傳家寶

我軍是在中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)下，從艱苦斗爭中誕生、在卓絕奮斗中成長起來的人民軍隊。作為已溶入共產(chǎn)黨人宗旨、品質(zhì)和道德風(fēng)范之中的艱苦奮斗精神，也就成了我們這支軍隊與生俱來的本質(zhì)特性。1936年，美國作家斯諾到延安采訪時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞，周恩來睡的是土炕，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，他從這些細小的事情中，發(fā)現(xiàn)了存在于共產(chǎn)黨人之中的一種偉大力量。他把這種力量稱作“東方魔力”，并斷言這種力量是“興國之光”。斯諾講的這種“東方魔力”“興國之光”，就是我黨我軍艱苦奮斗精神，我們依靠這種精神，贏得了人民，贏得了勝利。

我軍的革命歷程，就是一部用鮮血和汗水凝聚而成的艱苦奮斗的壯麗史詩。我軍誕生在國家危難之時，成長于艱苦的斗爭之中，自“八·一”南昌起義到迎來全國解放，始終面對強大的敵人，生存環(huán)境非常惡劣，物質(zhì)生活十分艱苦。在這種極端困難的條件下，要想戰(zhàn)勝敵人，奪取革命勝利，除了需要科學(xué)的理論和正確路線指導(dǎo)之外，還需要艱苦奮斗的革命精神。井岡山時期，上至軍長下至士兵，每人每天只有五分錢菜金，吃的是紅米飯南瓜湯，寒冬臘月，戰(zhàn)士們還穿著兩層單衣行軍打仗。但是，紅軍始終保持著高昂的士氣?！吧钌綆r洞是我房，青枝綠葉是我床，紅薯葛根是我糧，一心跟著共產(chǎn)黨，哪怕敵人再‘圍剿’，頭斷血流不投降，只要堅持干到底，總有一天見太陽。”這首充滿昂揚斗志、飽含革命激情的歌謠就是當年紅軍艱苦奮斗的真實寫照。正是憑借這種精神，紅軍將士一次又一次粉碎了國民黨反動派的“圍剿”，發(fā)展壯大了革命力量。長征是中國革命史上一幅壯麗的畫卷，一部英雄的史詩。中央紅軍在沒有生活物質(zhì)保障和武器彈藥供給的艱苦條件下，翻越了18座山脈，渡過24條河流，占領(lǐng)過大小62個城鎮(zhèn)，突破了國民黨幾十萬大軍的圍追堵截，在一年的時間里，歷經(jīng)千難萬險硬是用兩條腿丈量了25 000里，取得了長征的勝利，靠的同樣是艱苦奮斗精神。正如《長征組歌》中唱的那樣：“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅，官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！笨箲?zhàn)時期，延安受到日偽軍嚴密封鎖和包圍，根據(jù)地軍民沒衣穿，沒菜吃，沒紙用，抗日軍民“自己動手，豐衣足食”，一手拿槍，一手拿鎬，一邊打仗，一邊墾荒種地、紡線織布，開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，渡過了重重難關(guān)，最終贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利?；仡櫲嗣褴婈牭陌l(fā)展歷程，正是靠眾志成城、艱苦奮斗，從偏僻落后的山溝里，從千難萬險的長征中，從荒涼貧瘠的黃土高原上發(fā)展起來，開創(chuàng)了人民的幸福大業(yè)，也培育了以艱苦奮斗為主要特征的井岡山精神、長征精神、延安精神、上甘嶺精神、雷鋒精神、好八連精神、抗洪精神和抗震救災(zāi)精神，深深影響著一代又一代革命傳人。

艱苦奮斗精神是我軍在長期的革命斗爭實踐中形成的精神品質(zhì)，有著豐富的思想內(nèi)涵，包含兩層含義，一是為人民勇于吃苦耐勞，無論在任何艱難困苦的場合，一不怕苦、二不怕死，堅決壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。二是自強不息，奮發(fā)圖強，為革命事業(yè)一往無前，勇攀高峰，不斷拼搏進取。從本質(zhì)上說，它是一種不畏艱難困苦、不怕流血犧牲、不懈拼搏進取、不斷開拓前進的無私奉獻精神，是革命軍人堅定信念和堅強意志的集中體現(xiàn)。

二、保持和發(fā)揚我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)意義重大

新形勢下，必須積極弘揚我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。但有人認為，艱苦奮斗是戰(zhàn)爭年代、困難時期提倡的精神，現(xiàn)在與過去比，部隊的工作條件好，生活水平高，“啃樹皮，吃草根，饑寒交迫度人生”的時代一去不復(fù)返，不需要艱苦奮斗了。這種認識是片面的。我軍的艱苦奮斗精神是在戰(zhàn)爭年代培育起來的。但是，過去的東西并不等于是過時的東西。一個事物有沒有生命力，關(guān)鍵要看它是不是符合歷史發(fā)展的規(guī)律。艱苦奮斗在不同的歷史時期有著不同的具體內(nèi)容。今天講發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不是讓大家去住草房，吃樹皮草根，而是提倡其中蘊含的精神力量，比如不畏艱險、拼搏進取的精神狀態(tài)，埋頭苦干、爭創(chuàng)一流的工作作風(fēng)和艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，對于推動國家和軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)和官兵個人的健康成長、成就事業(yè)，有著非常重要的現(xiàn)實意義。

一方面，軍隊的特殊職能決定軍人必須艱苦奮斗。古今中外，軍隊不是享樂和舒服的場所。無論哪個時代，無論哪個國家，軍人都是付出代價最高、犧牲最大的職業(yè)。軍隊的存在總是和戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起的，而戰(zhàn)爭是流血的政治，是充滿危險和勞累的領(lǐng)域。這就決定了軍人必然要與艱苦相伴，同“死神”打交道?，F(xiàn)在，軍人所處的環(huán)境與過去大不相同了，各方面的情況都發(fā)生了很大變化，但“當?shù)闷鸨鸵缘昧丝唷比匀皇且粭l普遍規(guī)律。我們的部隊，真正駐守在繁華地區(qū)的只是少數(shù)，絕大多數(shù)軍人都工作、生活在經(jīng)濟相對落后的鄉(xiāng)村、偏遠荒涼的邊防、遠離內(nèi)陸的海島、人跡罕見的山谷、缺電少水的高地、風(fēng)沙肆虐的大漠。為了掌握保衛(wèi)祖國、統(tǒng)一祖國的過硬本領(lǐng)，我們要冬練“三九”，夏練“三伏”，泥里爬，水里淌，翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，吃苦流汗是司空見慣的事。平時，我們擔(dān)負急難險重任務(wù)，參加抗震救災(zāi)斗爭，要承受體力和精神上的巨大壓力，哪里危險就出現(xiàn)在哪里，哪里艱苦就戰(zhàn)斗在哪里。同時，現(xiàn)代戰(zhàn)爭既延伸了人的作戰(zhàn)能力，又對人的素質(zhì)提出了更高的要求。特別是高技術(shù)兵器的使用，戰(zhàn)爭進程的急劇性和戰(zhàn)場空間的立體化，都將會造成比過去更加艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境。這就要求軍人必須有更強的戰(zhàn)場適應(yīng)能力、忍耐能力和承受能力，必須更加勇敢、堅韌和頑強。因此，為了適應(yīng)未來戰(zhàn)爭的需要，我們要刻苦訓(xùn)練，培養(yǎng)自己堅強的毅力、頑強的意志和吃苦耐勞的精神。

另一方面，革命軍人的健康成長離不開艱苦奮斗。一個人丟掉了艱苦奮斗的精神，必然導(dǎo)致工作干勁的減弱、革命意志的衰退、人生追求的變異。艱苦奮斗精神減少一分，違法變質(zhì)就會增加一寸；貪圖享樂之心充盈頭腦，艱苦奮斗之心就會蕩然無存。古往今來，上至帝王將相，下至凡夫俗子，離開艱苦奮斗，沒有不倒在聲色犬馬之中的。今天的軍人如果丟掉艱苦奮斗精神，也很難避免墮落的結(jié)局。舒舒服服出不了成果，偷懶取巧干不成事業(yè)，成就、榮譽歷來與懶漢、懦夫無緣。作為新時期的軍人，要向全國、全軍的英雄模范人物，看看自己部隊科技練兵的尖子、技術(shù)革新的能手，他們都是在奮斗拼搏中走向成功的。

三、艱苦奮斗貴在堅持、重在實踐

保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，不能只是說在嘴上，最重要的是付諸扎扎實實的行動。每個革命軍人都要以高昂旺盛的斗志和奮發(fā)進取的精神，在保衛(wèi)和建設(shè)祖國的崗位上不畏艱險、吃苦耐勞，頑強拼搏、自強不息，爭做艱苦奮斗的模范，為國家和軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。

一要牢固樹立長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想。發(fā)揚艱苦奮斗精神，首先要樹立艱苦創(chuàng)業(yè)思想，埋頭苦干創(chuàng)大業(yè)，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。不少部隊都駐在邊防海島和山區(qū)鄉(xiāng)村，自然條件比較差。當前我國還處在社會主義初級階段，經(jīng)濟還不夠發(fā)達，國防費用還不是很充分。在這種情況下，要不叫苦、不畏難，充分發(fā)揮主觀能動性。有的部隊過去是“風(fēng)吹沙石跑，地上不長草，用水貴如油，吃飯戴草帽”，今天變成了“鮮花營區(qū)開，蔬菜遍地栽，吃水不用愁，平房換高樓”，這都是上一代人以至幾代人出力流汗的結(jié)果。部隊建設(shè)是一個積累的過程，就像跑接力賽一樣，盡管每人在部隊、在一個單位工作的時間有長有短，但每個革命軍人都應(yīng)自覺地跑好屬于自己的一棒。即使自己像流水似地匆匆度過軍旅生活，也要濺起幾朵浪花，為部隊建設(shè)添磚加瓦。樹立艱苦創(chuàng)業(yè)思想，還要堅持工作的高標準，在本職崗位上努力爭創(chuàng)第一流的工作成績。自覺克服那種“不爭先、不落后，保持中游悠著走”的思想，在各方面、各項工作中都奮勇爭先，做到有第一就爭，有紅旗就扛，有金牌就奪，為工作、生活的集體增添新的榮譽，把軍隊建設(shè)不斷推向前進。

二要逐步養(yǎng)成節(jié)儉樸素的作風(fēng)。艱苦樸素就是革命軍人的浩然正氣。上海南京路在新中國成立前是資產(chǎn)階級生活方式最集中的地方，被稱為“冒險家的樂園”。我軍還沒有進駐的時候，就有人斷言，解放軍會“癱”在那里，會“紅著進去、黑著出來”。事實上，也確實有這種危險性。“好八連”進駐不久，一些新兵看到霓虹燈下的紅男綠女穿綢著緞，體態(tài)萬端，嘆著氣對戰(zhàn)友說：“看人家穿的，風(fēng)一吹輕飄飄的，又好看又涼快，哪像咱們這身粗布軍裝?！边B隊干部聽到這話后，感到大家思想上可能“有情況”，便做了一些了解。于是連隊干部請來駐地老工人，講述近百年來英雄好漢倒在南京路的歷史教訓(xùn)。通過教育，大家認識到了錯誤，安心站崗放哨。當前，由于受社會上奢靡之風(fēng)的不良影響，部隊官兵中也出現(xiàn)了生活講享受、用品講高檔、相互比排場的現(xiàn)象。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！备锩娙藨?yīng)該學(xué)習(xí)傳承前輩的樸素生活作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)儉的美德。

三要保持勤學(xué)苦鉆的勁頭。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力掌握保衛(wèi)祖國、建設(shè)祖國的過硬本領(lǐng)，是艱苦奮斗的一個重要方面?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭的一個重要特點是多方面要素綜合集成、有機組合。開展信息化條件下軍事訓(xùn)練，要求作戰(zhàn)單元合成、要素集成、體系融合，要求多學(xué)科知識技能融會貫通。這對軍人的能力素質(zhì)，尤其是軍事科技素質(zhì)提出了更高要求?！拔錇楸恚臑槔铩?。一支敢打必勝的軍隊必定是一支善于學(xué)習(xí)的軍隊。要堅持向書本學(xué)，學(xué)馬克思主義的世界觀方法論尤其是唯物辯證法，學(xué)計算機網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用基礎(chǔ)理論和技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息攻擊原理，特別要注重學(xué)習(xí)了解系統(tǒng)自組織理論，包括系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)論、突變論、混沌學(xué)和分形學(xué)等。要堅持向訓(xùn)練實踐學(xué)，學(xué)基于信息系統(tǒng)的體系戰(zhàn)法和管理保障方法，學(xué)信息和電子對抗技能，尤其是要學(xué)自動化設(shè)備、信息系統(tǒng)遭破壞后的搶修技能等等。