【摘 要】由電影《花木蘭》《功夫熊貓》的成功看出中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的挖掘及藝術(shù)元素的利用在動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展中具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。本文深入研究并挖掘動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在傳統(tǒng)文化視域下對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承方式,提出這種繼承在對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)性推廣過程的重要性。
【關(guān)鍵詞】文化精神;繼承;原創(chuàng)性
動(dòng)漫藝術(shù)作為信息時(shí)代的一種嶄新文藝形式、媒介內(nèi)容、視覺傳達(dá)體系分支,已經(jīng)成為動(dòng)態(tài)化和視覺化時(shí)期下的無(wú)可取代的藝術(shù)形式??v觀我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)雖然起步同歐美國(guó)家相比較晚,卻也經(jīng)歷過短暫的輝煌,但由于受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,大量國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展卻遭遇了寒冬,原創(chuàng)性和文化底蘊(yùn)的缺失,令觀眾甚至一度對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫喪失了信心。究其根源則是行業(yè)缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)核的支撐,實(shí)際上中國(guó)的文化精神才是我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力量和靈魂,擺脫現(xiàn)今動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的低迷窘境,就要繼承和推廣中國(guó)文化精神。
一、中國(guó)文化精神提供動(dòng)漫可持續(xù)性挖掘的內(nèi)容和素材
五千年的歷史造就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,而流傳下來(lái)的典籍和民俗成為了承載中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的載體,也是人們最親切的表達(dá)方式。一些動(dòng)漫作品的故事和主題便從中吸取養(yǎng)分,例如1985年出品的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《女媧補(bǔ)天》取材自精彩的古典神話,1999年登上銀幕的動(dòng)畫《寶蓮燈》故事內(nèi)容則選自民間神話傳說(shuō)。
中國(guó)少數(shù)民族文化豐富、地域、風(fēng)土人情各有特色,不同的民族元素、地域元素可廣泛運(yùn)用到動(dòng)漫作品之中。但借鑒民族文化不可只取其表而不深入探究其內(nèi)在,更不能簡(jiǎn)單地生搬硬套、盲目取用。未根植于文化本身的形式都會(huì)產(chǎn)生毫無(wú)生趣的感覺。例如,新疆的地域文化就很有特色,從裝飾紋樣到風(fēng)俗人情都能體現(xiàn)維吾爾族人民的勤勞和智慧。1979年的布偶動(dòng)畫《阿凡提》取材于新疆的民間故事,整個(gè)片子深入挖掘維族民族特色,具備獨(dú)立個(gè)性的傳統(tǒng)藝術(shù)特色和情節(jié)。如今已經(jīng)過去三十多年,經(jīng)久不衰。
二、中國(guó)文化精神鑄就動(dòng)漫多變奇幻的表現(xiàn)形式
中國(guó)的傳統(tǒng)文化與表現(xiàn)形式蘊(yùn)含了豐富的極具藝術(shù)性和表現(xiàn)性的符號(hào)和元素,它們是動(dòng)漫創(chuàng)作多樣化形式的優(yōu)秀的參考資源和創(chuàng)作者靈感的源泉。
(一)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的水墨韻味與線條美感
中國(guó)傳統(tǒng)的寫意水墨繪畫歷史悠久,畫面洋溢的淋漓的水墨線條和含蓄豐富的墨色成就了中國(guó)文化最為醒目的標(biāo)志,在處理形神關(guān)系時(shí)都要求“形神兼?zhèn)洹?,在造型和意境的表達(dá)上都要求“氣韻生動(dòng)”,凝匯汪洋恣肆之美;中國(guó)傳統(tǒng)工筆繪畫線條流暢細(xì)膩,運(yùn)動(dòng)感十足,設(shè)色秀雅,體現(xiàn)含蓄之情,它們不同與西方造型藝術(shù)的直接和體積,完整的顯現(xiàn)了中國(guó)文化精神的實(shí)質(zhì)。例如:1988年的由上海美術(shù)制片廠出品的動(dòng)漫作品《山水情》,通篇場(chǎng)景和角色的繪制選取的就是虛實(shí)結(jié)合的水墨形式,中式韻味十足,成為了中國(guó)動(dòng)畫的典范。同年,動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》誕生,其中的動(dòng)物造型的靈感來(lái)自著名的國(guó)畫大師齊白石的水墨繪畫,強(qiáng)調(diào)墨塊渲染,角色的肢體動(dòng)作和表情靈動(dòng)優(yōu)雅,場(chǎng)景表現(xiàn)的氣勢(shì)磅礴,處處充盈著詩(shī)情畫意。
(二)民間藝術(shù)形式
除了中國(guó)傳統(tǒng)的水墨形式之外,民間藝術(shù)形式也可應(yīng)用于動(dòng)漫之中?!逗J兄弟》是我國(guó)第一部系列剪紙動(dòng)畫片,在制作上該片將剪紙動(dòng)畫的抽象概括與國(guó)畫的豪放壯麗結(jié)合起來(lái),讓整體畫面看起來(lái)充滿中式韻味。此外,皮影、泥塑、刺繡、木偶等民間藝術(shù)形式也是中國(guó)動(dòng)畫的表現(xiàn)形式值得借鑒和發(fā)揚(yáng)的范本。
(三)中式音樂
精彩的動(dòng)漫音樂的選取是一部動(dòng)漫作品成功的有機(jī)組成部分,也可以清晰的表現(xiàn)出影片的時(shí)代特征、民族意蘊(yùn)和地域風(fēng)格。動(dòng)漫作品對(duì)中國(guó)文化精神的傳承不僅僅表現(xiàn)在形式表達(dá)上,還體現(xiàn)在影片的配樂上。目前,部分中國(guó)動(dòng)畫作品由于過于注重動(dòng)漫情節(jié)、趨于西方式的編排體系而忽視具有民族性格的音樂個(gè)性,獨(dú)立性和文化底蘊(yùn)的缺失,最終令作品以平庸告終。經(jīng)過反思之后,以國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《哪吒?jìng)髌妗窞槔?,開始特別強(qiáng)調(diào)配樂,以具有寫意風(fēng)格的的音色來(lái)表現(xiàn)不同人物的性格特點(diǎn),鮮明而靈活。
三、中國(guó)文化精神對(duì)于動(dòng)漫行業(yè)原創(chuàng)性的驅(qū)動(dòng)
令動(dòng)漫作品能夠保持旺盛的生命力的最重要守則便是注重對(duì)本民族悠久文化傳統(tǒng)的吸納和對(duì)文化精神元素充分的使用。無(wú)論是取材于中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》,由“萬(wàn)氏兄弟”(萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾)1941年聯(lián)合導(dǎo)演的動(dòng)漫作品《鐵扇公主》,還是由萬(wàn)籟鳴、唐澄聯(lián)合執(zhí)導(dǎo),上海美術(shù)電影制片廠于1961年到1964年制作的彩色動(dòng)畫長(zhǎng)片《大鬧天宮》,均大膽采用了了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的形象造型方式,同時(shí)嘗試全新的表現(xiàn)手段,如萬(wàn)氏兄弟在動(dòng)畫電影《鐵扇公主》放映中嘗試用紅色玻璃紙擋鏡頭,令火焰山發(fā)出紅色光芒,在黑白動(dòng)畫片中創(chuàng)造彩色動(dòng)畫的全新效果?!惰F扇公主》誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,導(dǎo)演也有意借助孫悟空這個(gè)家喻戶曉的形象所體現(xiàn)出的的斗爭(zhēng)精神來(lái)鼓舞中國(guó)人民的抗日斗志,由此可見,通過對(duì)于共同的文化精神和民族自豪感的挖掘,凸顯動(dòng)漫作品的教育意義和社會(huì)意義。
2007年4月28日第三屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)上,中國(guó)民族元素得到了全面的展示。展覽會(huì)場(chǎng)設(shè)有皮影戲展區(qū)之外,還播放了中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江領(lǐng)銜策劃的包括《春閨夢(mèng)》、《夫妻觀燈》、《白蛇》、《貴妃醉酒》、《武松打虎》等10部戲曲動(dòng)畫作品組成的《戲曲動(dòng)畫集萃》。原本日本劇一統(tǒng)天下的動(dòng)漫真人秀(COSPLAY)多以日本動(dòng)漫形象展示為主,但第三屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)上也出現(xiàn)了為中國(guó)觀眾所熟知的《鏡花緣傳奇》、《河圖洛書》等作品人物形象,充滿中國(guó)特色,贏得國(guó)內(nèi)外專業(yè)人士的一致好評(píng)。
中國(guó)五千年浩瀚的歷史文明是動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡的素材寶庫(kù),中國(guó)文化精神是動(dòng)漫創(chuàng)作的源泉,深入研究并挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,提高傳統(tǒng)文化題材在動(dòng)漫創(chuàng)作的原創(chuàng)性,對(duì)提高全民文化、藝術(shù)修養(yǎng),增強(qiáng)認(rèn)同感和民族自豪感具有重要意義。這種民族共同的精神內(nèi)核帶來(lái)的凝聚力和獨(dú)特性是中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)品不斷拓展國(guó)際市場(chǎng)的助推力量。
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課題來(lái)源:遼寧省社科聯(lián) 中國(guó)傳統(tǒng)文化精神在中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的傳承與傳播研究 編號(hào):2015lslktziwx-31。