培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做有理想、講黨性、重品行的黨員

摘 要 從2006年提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系到2012年24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉，是我們黨重大的理論創(chuàng)新，準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要意義，積極探索建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的路徑，對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。

關(guān)鍵詞 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 培育和踐行

黨的十八大在我們黨的歷史上首次用24字簡(jiǎn)要概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：\"倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。\"從2006年提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系到2012年24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論的重要生長(zhǎng)點(diǎn)，是我們黨重大的理論創(chuàng)新，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

一、深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要意義

（一）抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要

西方文化戰(zhàn)略的擴(kuò)張凸顯了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要性。蘇共亡黨亡國(guó)的因是多方面的，而西方敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)的滲透是一個(gè)重要的方面，導(dǎo)致他們放棄了馬克思主義的指導(dǎo)，拋棄社會(huì)主義制度。我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全形勢(shì)不容樂(lè)觀。近幾年來(lái)，西方敵對(duì)勢(shì)力除了繼續(xù)對(duì)我國(guó)實(shí)施西化和分化，即搞全盤(pán)西化和分裂主義外，還采取了一些新的手法：\"捧殺 \"和\"棒殺\"。他們一方面在全球范圍內(nèi)借蘇東劇變和冷戰(zhàn)結(jié)束極力宣揚(yáng)\"淡化意識(shí)形態(tài)\"，通過(guò)廣播、電影、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等文化產(chǎn)品的輸出，公開(kāi)或隱蔽地推銷(xiāo)其社會(huì)政治理論、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和生活方式，另一方面利用我們執(zhí)政黨內(nèi)少數(shù)黨員和政府中少數(shù)公務(wù)員的工作失誤、少數(shù)腐敗分子的腐敗行為以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的問(wèn)題，添枝加葉，丑化我黨和社會(huì)主義制度，散布所謂\"中國(guó)崩潰論\"、\"中國(guó)威脅論\"等論調(diào)\"妖魔化\"中國(guó)。為了防止西方頹廢的文化擴(kuò)張和價(jià)值觀的滲透，應(yīng)對(duì)西方對(duì)我國(guó)的\"捧殺 \"和\"棒殺\"等策略，繼承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀念，提升國(guó)家軟實(shí)力，應(yīng)提出一個(gè)主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值觀，以構(gòu)筑我們強(qiáng)大的精神文化壁壘。

（二）增強(qiáng)增強(qiáng)民族凝聚力、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要

當(dāng)今，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，又越來(lái)越反映在軟實(shí)力之間的較量。在軟實(shí)力中，最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值觀，它直接反映著民族的凝聚力和國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在這種情況下，提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家和民族的利益。幾千年來(lái)，中華民族飽經(jīng)磨難而不衰，歷盡坎坷而彌堅(jiān)，靠的就是強(qiáng)大的民族凝聚力。今天，我們?cè)谕七M(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見(jiàn)，在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問(wèn)題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見(jiàn)，在前進(jìn)中所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見(jiàn)。要妥善解決這些矛盾和問(wèn)題、戰(zhàn)勝這些困難和風(fēng)險(xiǎn)，更離不開(kāi)民族凝聚力。凝聚力來(lái)自哪里？我們只有大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，才能不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積聚起取之不盡、用之不竭的精神力量。

（三）發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是把雙刃劍，一方面促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身無(wú)法克服的缺點(diǎn)，也給我們帶來(lái)了一些負(fù)面影響。據(jù)國(guó)家工商總局統(tǒng)計(jì)：因信用缺失、經(jīng)濟(jì)秩序混亂造成的無(wú)效成本已經(jīng)占10%-20%，直接和間接經(jīng)濟(jì)損失每年高達(dá)5855億元。據(jù)國(guó)家審計(jì)署統(tǒng)計(jì)： 1290家國(guó)有控股企業(yè)中68%的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表存在嚴(yán)重不實(shí)，違紀(jì)金額超過(guò)1000億元。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展凸顯了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的必要性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三觀扭曲，拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義，毒奶粉、地溝油、誠(chéng)信缺失、道德失范。如何克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺點(diǎn)？需要法治和誠(chéng)信，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。

（四）應(yīng)對(duì)多樣化的社會(huì)思潮的需要

我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期，我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)形式、組織形式、就業(yè)形式、分配形式、利益關(guān)系越來(lái)越多元化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會(huì)思想空前活躍，各種思潮此起彼伏，各種觀念交相雜陳，不同價(jià)值取向同時(shí)并存，所有這些表現(xiàn)出來(lái)的就是社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)矛盾越來(lái)越多，在一定范圍內(nèi)、在一定程度上，出現(xiàn)了否定馬克思主義、排斥馬克思主義、取代馬克思主義、曲解馬克思主義、教條化馬克思主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和傾向。需要通過(guò)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展主流意識(shí)形態(tài)、整合社會(huì)意識(shí)，使社會(huì)系統(tǒng)得以正常健康運(yùn)轉(zhuǎn)。

（五）向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上旗幟的需要

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。從理論上講表明我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及其在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中的主要地位和作用，有了新的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義價(jià)值理論、思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。從實(shí)踐上來(lái)看，中華民族的\"鑄魂工程\"為和諧文化的發(fā)展和和諧社會(huì)構(gòu)建提供了正確的思想指南，為形成和激勵(lì)全國(guó)人民朝著共同目標(biāo)努力奮斗提供了強(qiáng)大的思想動(dòng)力，為中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和睦和興旺發(fā)展提供了堅(jiān)固的思想紐帶。

二、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的關(guān)系

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于支配地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)，決定著整個(gè)社會(huì)主義價(jià)值體系的基本特征和基本方向。黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出：\"馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。\"

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答\"什么是社會(huì)主義\"或社會(huì)主義本質(zhì)屬性這一根本問(wèn)題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。十八大提出了\"三個(gè)倡導(dǎo)\"的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，明確了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系的關(guān)系

2014年1月4日培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)在北京召開(kāi)。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山出席會(huì)議并講話。他指出中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），這是我們黨推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措。最初提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這兩者之間到底是什么關(guān)系？社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出來(lái)的，正如《意見(jiàn)》指出：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。這四句話，實(shí)際上是對(duì)核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系兩者關(guān)系的一個(gè)基本定位。

三、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的路徑

（一）加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)

教育引導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性工作，加強(qiáng)宣傳教育，區(qū)分層次、突出重點(diǎn)。

重視黨員干部的言傳身教。黨員干部的言行對(duì)其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)同。俗話說(shuō)，\"干部走什么路，群眾邁什么步\"，領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之德是教育群眾的\"活教材\"。所以，中央號(hào)召，廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。

加強(qiáng)學(xué)校教育。青少年是國(guó)家未來(lái)的決策者，青少年的價(jià)值追求決定著我們國(guó)家的未來(lái)的精神走向，因此建設(shè)核心價(jià)值觀必須從小抓起、從學(xué)校抓起，要把核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校的教育教學(xué)之中，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。2014年5月30日，習(xí)近平總書(shū)記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)的講話時(shí)指出，學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)育人，根據(jù)少年兒童特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，循循善誘，春風(fēng)化雨，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生們心中生根發(fā)芽。

落實(shí)公民個(gè)人行動(dòng)。公民個(gè)人要自覺(jué)踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，以忠信做人，以敬義做事，以禮和為美。要明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行 ，以各種形式，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話是指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。

（二）強(qiáng)化制度和機(jī)制保障

\"行治修制，先民服也\"，制度是價(jià)值觀的載體和表現(xiàn)形式，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出將成為我國(guó)制定法律法規(guī)、政策制度、頂層設(shè)計(jì)及公共管理的價(jià)值準(zhǔn)則。一定要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中。核心價(jià)值觀規(guī)定著政策、法規(guī)的性質(zhì)和方向，而具體政策、法規(guī)又直接影響著人們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同。因此，要充分發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用，防止出現(xiàn)具體政策與核心價(jià)值觀相背離的現(xiàn)象。

（三）堅(jiān)持以文化人，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)之中

精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操，對(duì)于推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)具有不可替代的獨(dú)特作用。因此，我們要用多種多樣的文化形式、用高質(zhì)量高品位的文藝作品，生動(dòng)形象地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。我們有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的五千年文化，作為中華子民我們自己要深挖和發(fā)揚(yáng)光大文化精華。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話指出，要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

（四）營(yíng)造輿論氛圍，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到各級(jí)各類(lèi)媒體傳播之中

在現(xiàn)代社會(huì)，媒體、輿論被稱(chēng)為\"第四權(quán)力\"，是思想文化傳播的重要載體，是推廣主流價(jià)值觀念的主渠道。在當(dāng)今信息高速發(fā)展的社會(huì)，文化的傳播力已經(jīng)成為國(guó)家文化軟實(shí)力的決定性因素。我們一方面要不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式，另一方面必須花大力氣提高文化傳播力?；ヂ?lián)網(wǎng)作為20世紀(jì)最具社會(huì)影響的科技進(jìn)步的手段和載體，帶來(lái)了文化傳播方式的深刻變革。我們要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用和管理，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、人們健康精神文化生活的新空間。

總之，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)偉大而艱巨的工程，絕非一日之功，正如2014年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在與北大師生座談時(shí)所講的那樣，核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

（作者單位：中共黃陂區(qū)委黨校）