淺談王志弘書封設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)特征

摘要：

中國(guó)高速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)促使知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們生活節(jié)奏的加快，可以通過各種移動(dòng)設(shè)備查看電子書，而讀者對(duì)傳統(tǒng)書籍的關(guān)注度與持有率則迅速降低。書籍的封面設(shè)計(jì)不再僅僅起著傳遞信息的作用，同時(shí)書籍作為一種商品，封面就是書籍的包裝。本文通過對(duì)于王志弘的書籍封面設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，并歸納一定的設(shè)計(jì)方法，希望對(duì)今后設(shè)計(jì)者在書籍封面設(shè)計(jì)具有借鑒意義和實(shí)用價(jià)值。

關(guān)鍵詞：

書籍 封面設(shè)計(jì) 藝術(shù)表現(xiàn)

一.書籍封面設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)述

在書籍設(shè)計(jì)中，封面的樣式往往是人們最為重視的部分，甚至在某些片面的觀點(diǎn)看來，封面設(shè)計(jì)幾乎可以等同于書籍設(shè)計(jì)。從功能性角度來看，封面起到了對(duì)書籍內(nèi)頁的保護(hù)作用，也是讀者了解書籍概況的重要途徑，書名、作者、出版社等重要信息都是首先通過封面?zhèn)鬟f出去的。在具備保護(hù)和信息傳遞功能的同時(shí)，封面作為書籍的“臉面”，是讀者對(duì)書籍的第一印象。在商業(yè)化的出版背景下，封面設(shè)計(jì)的視覺印象往往影響了讀者對(duì)書籍整體價(jià)值的評(píng)判，因此也是現(xiàn)代書籍暢銷的重要手段。一本書如果有著好的內(nèi)容而缺少好的封面，依然不能贏得讀者的芳心。所有說書籍的封面設(shè)計(jì)起著舉足輕重的作用，一本成功的封面設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的視覺沖擊力和感染力，讓人一目了然、耳目一新。封面設(shè)計(jì)的三大要素包括文字、圖形、色彩。根據(jù)書籍的內(nèi)容、對(duì)象和功能，把文字、圖形、色彩有機(jī)地結(jié)合在一起、再利用材料工藝，將設(shè)計(jì)的思想感情和審美特征生動(dòng)地表現(xiàn)出來。

二.王志弘書籍封面的解析

王志弘出生于1957年，是臺(tái)灣新生代的平面設(shè)計(jì)師。2000年成立了個(gè)人工作室，以平面設(shè)計(jì)為主，領(lǐng)域涵蓋各類書籍、電影及表演活動(dòng)等宣傳制物。2008年起與出版社合作，以INSIGHT為名發(fā)行一系列書籍，包括原研哉系列的中文書籍。2012年再與出版社合作，自創(chuàng)SOURCE書系，以設(shè)計(jì)、藝術(shù)為主題，引入佐藤可士和、荒木經(jīng)惟、草間彌生、橫尾忠則、筱山紀(jì)信、川久保玲、山本耀司、細(xì)江英公、大竹伸朗等日本設(shè)計(jì)及藝術(shù)大師的相關(guān)作品。曾六度獲臺(tái)北國(guó)際書展金蝶獎(jiǎng)、香港HKDA Design Awards葛西薰（Kaoru Kasal）評(píng)審獎(jiǎng)與銀獎(jiǎng)、韓國(guó)坡州出版美術(shù)賞，并多次入選東京TDC。下面僅以2014年10月出版的《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封面設(shè)計(jì)為例，分析王志弘書籍封面的流程和方法：

1.封面設(shè)計(jì)的構(gòu)思

書籍的封面設(shè)計(jì)構(gòu)思與一般的繪畫創(chuàng)作構(gòu)思有所不同，封面設(shè)計(jì)因受到書籍題材、體裁和內(nèi)容所限制，有著一定的局限性，但同樣要用藝術(shù)性去感染讀者。在《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封皮設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)者在網(wǎng)絡(luò)上搜集了林徽因的大量圖書封面，但是這些封面大多延續(xù)了最傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法，如采用書法字體（圖1）、簡(jiǎn)單的留白（圖2）、人物設(shè)計(jì)（圖3）等，這樣的表現(xiàn)手法千篇一律，讀者對(duì)這種沒有新意的封面興味索然。

在《你是人間的四月天：林徽因作品集》的書盒設(shè)計(jì)（圖4）中，王志弘設(shè)計(jì)師在林徽因的詩中提煉了六個(gè)符號(hào)。這六個(gè)符號(hào)分別代表：星、雨、云、水、雪、花。詩是這樣說的：我說你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那聘婷，你是鮮妍，百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中的白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！這些符號(hào)皆由林徽因名作中截取出來的，“云煙”、“星子”、“細(xì)雨”、“百花”、“雪化”、“水光”是設(shè)計(jì)者對(duì)封面設(shè)計(jì)元素的捕捉。這樣可以把書籍的封面設(shè)計(jì)與書籍內(nèi)容較好地璧合。因此，想要在封面有限的版面上，塑造耐人尋味又富有豐富內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，在封面的設(shè)計(jì)上不僅要藝術(shù)性地表現(xiàn)出書籍的內(nèi)容，而且還要賦予它以靈魂和生命力。就像王志弘所說的，他想要有一個(gè)完全不同與以往的書籍設(shè)計(jì)，書籍強(qiáng)調(diào)的是年輕、現(xiàn)代、設(shè)計(jì)感，同時(shí)又保有女性的優(yōu)雅和靈性。

2.封面設(shè)計(jì)的視覺語言

封面設(shè)計(jì)依靠文字、圖形符號(hào)、色彩、版式和材料工藝來體現(xiàn)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意的，文字、圖形符號(hào)、色彩在封面設(shè)計(jì)中是必不可少的三個(gè)因素。而封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)是根據(jù)書籍的主題和內(nèi)容，將不同形態(tài)的文字、圖形、色彩與它們置在不同的位置、選用的材料工藝，所產(chǎn)生出不同的感覺相結(jié)合來表達(dá)書籍的內(nèi)涵。

（1）文字設(shè)計(jì)

文字在書籍封面設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的作用，在《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封面設(shè)計(jì)（圖5）中，主要是以文字為主體來進(jìn)行封面設(shè)計(jì)的。在設(shè)計(jì)中，字體并沒有直接選用現(xiàn)成的字庫，而是在具有良好的辨識(shí)度與可讀性的前提下，通過“四月天”三個(gè)字筆畫虛實(shí)線的設(shè)計(jì)、筆畫的調(diào)整與書名、作者名、出版社和英文所呈現(xiàn)出的細(xì)線，有機(jī)地融入書籍封面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)之中。這種排列和分割使書籍封面變得更為生動(dòng)、活潑、自然得體，產(chǎn)生趣味而新穎的封面形式，給人言盡而意無窮的感覺。

（2）圖形符號(hào)設(shè)計(jì)

圖形符號(hào)是一種世界語言，因?yàn)樗搅说赜蚝蛧?guó)家，不分民族、不分國(guó)家，普遍為人所看懂。圖形符號(hào)的表達(dá)比文字更形象、更具體、更富有寓意，它是書籍封面設(shè)計(jì)中的視覺美點(diǎn)，圖形符號(hào)是通過視覺語言的形式來體現(xiàn)和傳達(dá)書籍的主題的。在《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封面設(shè)計(jì)中的圖形符號(hào)是設(shè)計(jì)師經(jīng)過抽象而非寫實(shí)設(shè)計(jì)的視覺語言，其中“細(xì)雨”“云煙”“百花”（圖6）表現(xiàn)的是文學(xué)卷的封面，而“星子”“水光”“雪化”（圖7）是在建筑卷使用的。符號(hào)所代表的詞匯可把讀者帶進(jìn)四月天的時(shí)空中，設(shè)計(jì)師巧妙地利用圖形符號(hào)營(yíng)造出一個(gè)詩意的空間，給讀者充分的想象空間，這些符號(hào)也成為除了書名外書籍的代名詞。

（3）色彩設(shè)計(jì)

色彩是書籍封面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素。色彩極具視覺沖擊力，同時(shí)它具有影響人的心理，喚起人們情感的作用。心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，人的視覺在1.5分鐘之內(nèi)對(duì)畫面形成記憶，要在盡量短的時(shí)間內(nèi)給消費(fèi)者對(duì)商品形象引起關(guān)注并形成記憶，色彩扮演著舉足輕重的作用。在《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封面設(shè)計(jì)中色彩主要是日系的米色。米色與黑色的文字設(shè)計(jì)、白色的圖形符號(hào)的搭配，凸顯書名。從視覺效果上給人一種干凈純粹的感覺。相對(duì)于五顏六色的書籍封面設(shè)計(jì)通過色彩去吸引讀者的做法，這樣的設(shè)計(jì)更多地使讀者關(guān)心本書的內(nèi)容與思想。

（4）版式設(shè)計(jì)

書籍的版式設(shè)計(jì)與其他的平面版式設(shè)計(jì)中的視覺元素排版不同，為了客觀信息的準(zhǔn)確傳遞，書籍的封面往往需要強(qiáng)化書名或者相關(guān)的文字。在《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封面設(shè)計(jì)中所采用的是均衡的版式設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)舍棄了保守的對(duì)稱樣式，將封面的視覺要素建立在網(wǎng)格基礎(chǔ)上，通過這些視覺元素的對(duì)比協(xié)調(diào)而形成了不對(duì)稱的視覺結(jié)構(gòu)，是具有現(xiàn)代主義風(fēng)格的版式設(shè)計(jì)。值得一提的是設(shè)計(jì)師在建立網(wǎng)格設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，基于林徽因除了文學(xué)的成就之外，也是中國(guó)第一位女性的建筑學(xué)家，更是把封面上所有的文字、圖形符號(hào)都做了理性邏輯的推敲。圖8是將原有的封面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)淡的設(shè)計(jì)稿，設(shè)計(jì)者充分把建筑所用的理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋尘叭谌氩㈦[藏在封面設(shè)計(jì)當(dāng)中。

閱讀是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循人類的視覺規(guī)律，讓讀者能在自然的視線流動(dòng)中進(jìn)行輕松、舒適、流暢、愉悅的閱讀。一般來說，讀者對(duì)書籍的閱讀習(xí)慣是從上到下、從左則右的順序。而《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封面設(shè)計(jì)中也符合人的瀏覽、閱讀習(xí)慣。

（5）材料工藝

現(xiàn)代的書籍設(shè)計(jì)想要調(diào)動(dòng)起讀者的閱讀興趣，書籍設(shè)計(jì)師就要對(duì)紙張肌理感官、色彩傳遞進(jìn)行正確解讀，充分利用紙材在書籍設(shè)計(jì)中的話語地位與情感表達(dá)，結(jié)合印刷工藝，準(zhǔn)確把握紙材的情感屬性，力求書籍所傳達(dá)的情感與讀者心靈的契合。在《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封面設(shè)計(jì)中，書衣選用的是日系和風(fēng)系列大地紙，上面是大大的文字“四月天”的細(xì)線，使用的是“燙霧黑”方式處理的，而設(shè)計(jì)的圖形符號(hào)則是使用“燙霧白”方式處理的。書盒選擇的是制作精裝的硬書盒，采用385克大地紙，書盒上較大的文字“你是人間的四月天”與它下方的“Lin Huiyin林徽因”，這些部分是采用“燙霧黑”方式處理的。書盒上的六個(gè)圖形符號(hào)是以類似五官排列的，并使用“燙霧白”的處理方式。這種超自然、純樸的處理方式給讀者意想不到的視覺審美收獲，還在不經(jīng)意間悄然地觸碰讀者的心靈深處。

結(jié)語

書籍是一種特殊的文化產(chǎn)品，而書籍封面不僅起到傳遞信息和保護(hù)書籍的作用，同時(shí)又是一件不可多得的藝術(shù)品。它能傳遞書籍的主題與意境的雙重文化信息，并將內(nèi)容與精神和諧的融入到書籍封面設(shè)計(jì)之中。本文通過對(duì)王志弘的《你是人間的四月天：林徽因作品集》的封面設(shè)計(jì)做了系統(tǒng)的分析，希望通過個(gè)案的構(gòu)思和設(shè)計(jì)流程為以后的書籍封面設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)形式以及創(chuàng)新思維，來提升書籍封面設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)層次，更好地創(chuàng)造書籍封面設(shè)計(jì)的意境美，更好地體現(xiàn)書籍之美。