層進式結(jié)構(gòu)

【技法梳理】

層進式結(jié)構(gòu)是縱向展開議論的基本結(jié)構(gòu)模式。所謂層進式結(jié)構(gòu)，就是文章各層次之間或從現(xiàn)象到本質(zhì)、或從原因到結(jié)果、或從一般到特殊等環(huán)環(huán)相扣、層層深入、步步推進的文章結(jié)構(gòu)。層進式結(jié)構(gòu)是中學(xué)生議論文經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式。這種結(jié)構(gòu)縱向開拓，層層深入，步步推進，深化議論。

層進式結(jié)構(gòu)議論文一般有下面三種規(guī)范模式：

1.圍繞中心論點提出問題（是什么）→分析問題（為什么 ）→解決問題（怎么辦）。

這種模式，就是文章按照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點回答三個問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。

“是什么”或指明問題的實質(zhì)，或申述論述的范圍，或直接提出中心論點等;也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。從“為什么”與“怎么辦”的角度論述，是文章的主體部分，這兩部分可以并重，也可以有所側(cè)重。側(cè)重點的選擇，要考慮需要我們著重講清的是觀點成立的理由，還是根據(jù)某個道理應(yīng)該怎么做。“是什么——為什么——怎么辦”的思路是最有助于拓寬思路的論證結(jié)構(gòu)模式。

2.中心論點→分論點一（淺、最簡單）→分論點二（深、簡單）→分論點三（更深、復(fù)雜）→總結(jié)。

這種模式就是將文章中心論點進行分解，分成幾個分論點，這些分論點之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜。層次間可用過渡句或諸如“不僅……而且……”“……況且……”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進的關(guān)系。

3.擺現(xiàn)象→析危害 →挖根源 →指辦法。

這種模式，就是文章首先擺出生活中的不良現(xiàn)象，接下來分析闡述這種不良現(xiàn)象的危害，而后挖掘產(chǎn)生這種不良現(xiàn)象的根源，最后闡明消除這種現(xiàn)象的方法措施。

【名家范文】

“槍打出頭鳥”是創(chuàng)新的死敵

□饒 毅

美國副總統(tǒng)批評中國連一個創(chuàng)新都沒有。就算術(shù)而言，他顯然錯了。但就現(xiàn)代生活而言，我們的原創(chuàng)性貢獻確實與泱泱大國的地位不相稱。主要原因恐怕不在于科學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用有問題，而是科學(xué)基礎(chǔ)的薄弱和創(chuàng)新動力的缺乏。

我們還要看到社會環(huán)境變化引起的新問題：我國離全面小康尚有距離，而青少年對科學(xué)的興趣已呈下降趨勢，可能成為中國科學(xué)后繼乏人的征兆，因此亟待未雨綢繆。文化和科學(xué)史顯示，我國傳統(tǒng)文化對自然現(xiàn)象及其規(guī)律的關(guān)注在廣度和深度上均長期遠遠落后于西方。

兩千年前，我國沒有歐幾里得幾何學(xué)式的系統(tǒng)性、嚴密性、和諧性與完備性;今天，世界上絕大多數(shù)教科書中基本沒有中國的貢獻，連我國教科書含中國首創(chuàng)的內(nèi)容也極少，皆因我國的科學(xué)不強。2000年后，國家經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢明顯，對科學(xué)和教育的支持有廣泛的共識。2003年“985計劃”和“知識創(chuàng)新工程”獲第二期資助，科學(xué)研究走出谷底，一些高校和科研機構(gòu)開始不再憂慮如何救急，而是認真地思考自身和中國的科學(xué)發(fā)展。也就是說，科學(xué)進入中國的幾百年來，其實不過近十幾年才告別“口號強、行動弱”的時期，有實力思考中國科學(xué)的發(fā)展。

近十幾年來，國家對科學(xué)的投入穩(wěn)步增長，人才逐漸回流，科學(xué)成果數(shù)量增加、質(zhì)量改善。但是，在科技體制、成果轉(zhuǎn)化和科學(xué)文化等諸多方面尚不盡如人意。體制上，科技體制改革有限。許多資源掌握者沒有管理好國家的經(jīng)費，相當一批官員頑固地視國家科研經(jīng)費為其權(quán)力來源，不僅不積極借鑒國際經(jīng)驗，也不推廣國內(nèi)成功的實踐。社會上，有些人對科學(xué)實質(zhì)了解不夠，急切要求將研究轉(zhuǎn)化為應(yīng)用，甚至譏笑和抨擊基礎(chǔ)研究。文化上，科學(xué)精神很難說已經(jīng)深入人心。在科學(xué)界，迄今未能解決創(chuàng)新需要冒尖的文化與我國傳統(tǒng)中庸文化的沖突，種種落后的習(xí)俗與不良的人際關(guān)系繼續(xù)制約著科學(xué)人才發(fā)揮作用。在科學(xué)界以外，不科學(xué)的東西在社會上很容易流行，反科學(xué)的東西也不時冒出來，有時甚囂塵上。

要讓科學(xué)為我國自主知識產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)提供支柱和動力，還需要付出很大的努力。要改善我國的科學(xué)，不僅需要改革體制，而且需要改進文化。“槍打出頭鳥”的社會習(xí)俗是科學(xué)創(chuàng)新的死敵。

在中國科學(xué)似乎進入快速發(fā)展期的今天，也需看到：近十幾年來，中國社會和青少年越來越熱衷于付出少而收獲大的職業(yè)，對科學(xué)的熱情越來越小。這不限于國內(nèi)的學(xué)子，也含海外華人。這可能導(dǎo)致的后果是：我國科學(xué)的最高峰就在今后三十年內(nèi)，原來有熱情的人繼續(xù)努力形成中國科學(xué)的上升曲線，而后繼人才短缺則形成科學(xué)的平臺期或下降曲線，它們的交匯或許將決定我國科學(xué)的未來走向。

科學(xué)與技術(shù)發(fā)明、經(jīng)濟基礎(chǔ)密切相關(guān)，也是文化的要素。在我國，科學(xué)能否成為文化的核心之一，可能問題還很大。我們對真理的追求、對自然的好奇、對邏輯的嚴密、對事物的客觀等等都“仍需努力”?？茖W(xué)所要求的誠實、懷疑、開放、寬容、求真、合作等也應(yīng)是我國社會文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

我們探討中國的科學(xué)文化，目的是希望中國的科學(xué)早日達到梁啟超先生對中國學(xué)術(shù)的期許——“研究高深之學(xué)理，發(fā)揮本國之文明，貢獻于世界之文明”，也是希望科學(xué)精神進入中國文化的內(nèi)核。

（選自《人民文摘》2015年第1期，有刪改）

賞析

這是一篇縱向展開議論的時文。文章由“美國副總統(tǒng)批評中國連一個創(chuàng)新都沒有……”作為引子，接著話鋒一轉(zhuǎn)，開宗明義，亮出自己的觀點。而后從歷史到現(xiàn)實，由表及里，由此及彼，由淺入深，逐步推進，逐層深入，條分縷析，娓娓道來。本文側(cè)重從現(xiàn)實的“科技體制、成果轉(zhuǎn)化和科學(xué)文化等諸多方面”進行議論分析，深刻闡述了“‘槍打出頭鳥是創(chuàng)新的死敵’”這一中心論點。

【學(xué)生走筆】

讓正視的花開滿成功的路

□金 柳

農(nóng)夫犁田，而我耕心。在歲月這幅浩大的長卷里，執(zhí)長筆，落下我筆墨濃淡的印跡。

——題記

正視自己內(nèi)心的渴望，讓心中的樹發(fā)芽

蓮花開，安安靜靜，歲月靜好，看細水長流。冬日的冰雪被春日的暖陽融化，露出大地最原始的肌膚。那是農(nóng)夫的最愛，是游者的故鄉(xiāng)。

彼時彼刻，觀賞溪水潺潺，品味冬日里的最后一抹雪，那會是人間絕色。

袁枚有詩云：“苔花米粒小，也學(xué)牡丹開。”春日正好，苔花將自己的心展露在世人面前，告訴世上所有的生物，它想要如牡丹一般盛開。有人可能會說：這是自不量力。也許苔花永遠不可能實現(xiàn)自己的夢想，但它正視自己的內(nèi)心。它曾期盼過，也曾努力過，它就不再會有遺憾。今天的我，就如同這毫不起眼的苔花。

正視自己內(nèi)心的能力，讓心中的樹抽枝

施瓦辛格曾說過：“每個人的心都是一顆種子，退掉外殼，就會 有繽紛的大樹，就會有美麗的春天?！?/p>

我將種子的“外殼”理解為阻礙我們正視自己的翳膜，退掉那層翳膜，就能看到枝繁葉茂。在現(xiàn)代化進程如此快速的今天，許多人都被那一層翳膜死死地裹住了。

從開始的“三聚氰胺”奶粉，到后來的“瘦肉精”火腿腸，再到后來的“皮革”果凍……食品安全問題層出不窮。是道德淪喪，還是風(fēng)氣敗壞？我說是不良商人的心被金錢的翳膜蒙住了，缺乏正視自己良心的能力，認為自己早已是“萬人之上”，不受任何約束了，于是便無法無天了。他們忘了“聰明反被聰明誤”的古訓(xùn)，忘了“舉頭三尺有神明”的警示。

正視自己的能力，做自己力所能及的事;正視自己的能力，做守法守紀的事;正視自己的能力，讓心中的樹抽枝。

正視自己的責(zé)任，讓心中的樹繁花滿枝

長街長，煙花繁;短亭短，塵緣淺。佛家說：世間百年一輪回，輪回換，宿命牽。自到來之日起，便與他人有這樣那樣的聯(lián)系，或許緣深緣淺不一，總歸是緣。

只為風(fēng)雪之夜那一次生死相托，他堅守住誓言，一守便是二十多年。灑一碗酒，那碗里是崢嶸歲月;敬一個禮，那是士兵最真的情誼。他種在山頂?shù)乃?，巋然不動。他，陳俊貴，2013年感動中國人物，是烈士陵園的守護者，也是我們心靈的守望者。他守住誓言，堅守責(zé)任。

正視自己的責(zé)任，讓心中的樹繁花滿枝。

農(nóng)夫犁田，而我耕心。讓種子在田間生根、發(fā)芽、開花，讓正視的花開滿一方長徑，世界會如宮崎駿筆下的綠意滋長，滿是蔚藍的天空。

點評

這是一篇語言優(yōu)美的議論性散文。它不僅具備議論文的“三要素”，而且按照議論文縱向展開議論的形式行文：文章標題就是文章的中心論點，主體部分的三個小標題，則是中心論點統(tǒng)領(lǐng)下的三個分論點。三個分論點之間逐步推進，層層深入，縱向展開，文章結(jié)構(gòu)嚴謹，堪稱佳作。